В период Воюющих царств имущество людей, проигравших войну, грабили, убивали, если они сопротивлялись, и продавали в рабство, даже если они выживали. Во всем мире о таком рабстве часто слышали, но в Японии оно было очень распространено еще сотни лет назад.
Асигару этой эпохи не получал территории, даже если сражался на поле боя, и если не было чего-то особенного, то награждался лишь статусом самурая-хозяина. Поэтому Асигару и другим было разрешено жестоко волковать и рандори. Ему лично было выгодно грабить золото и товары во вражеских поселениях и продавать людей в качестве похитителей.
Военачальники Сэнгоку также покупали и продавали рабов
Эта работорговля касается не только Асигару, но и знаменитого воина Сэнгоку, Такэда Сингена. . И Кенсин Уэсуги Я тоже собирался.
Сингэн Такеда Когда он напал на замок Синано Сига, он перебил всех вражеских солдат, а всех остальных находчивости в Канаяме продали в любовницы . Кажется, есть запись, в которой об этом говорится.
Тем не менее, военачальники Сэнгоку, как правило, не делали ничего бесчеловечного, чтобы захватить людей на оккупированных территориях, поскольку земля, на которую они нападали, часто управлялась как их собственная территория. Приведенный выше пример замка Сига имеет ярко выраженный смысл . , Считается исключительным поведением.
С другой стороны, Кенсин Уэсуги Был другим.
Кеншин, который почти каждый год нападал на регион Канто, не стал территорией, даже если бы выиграл войну, и в спешке вернулся в Этиго. Это обычное вторжение в регион Канто не является вторжением территориализации, а частью экономических мер в межсезонье сельского хозяйства . Я пошел туда.
Поэтому Замок Ода в Симоно Когда он напал, Кеншин приказал построить город работорговли . , Людей покупали и продавали в 20–32 предложениях это верно. Если говорить о текущей стоимости, то одно предложение стоит около 30 иен, то есть это означает, что один раб был продан примерно за 600–900 иен.
Эта рыночная цена невысока, а цена рабов в ранний период Муромати составляла 2 канбуна (2000 предложений) . И цена в 100 раз больше. Похоже, количество проданных рабов было настолько велико, что баланс между спросом и предложением терялся и цена падала, а если он не был продан, его отпускали на месте.
Мы не очень хорошо осведомлены о том, что работорговля происходила по всей Японии, Тойотоми Хидэёси. во второй половине периода Воюющих царств. Рабство было запрещено законом в процессе объединения мира Это от.
Для воина Сэнгоку вполне естественно дорожить людьми той земли, которую он хочет захватить, и для Хидэёси, который мечтал об объединении мира, вся Япония – его будущая территория, и он дорожит людьми . Естественно.
Иезуиты и работорговцы
Когда Хидэёси объединил Кюсю, он видел, как миссионеры покупали рабов, приковывали их конечности цепями и толкали их, как багаж, на дно корабля . был.
Хидэеси немедленно передал миссионерам запретить это, а заодно в качестве возмездия . Батеренский указ Был выдан. Кроме того, не только запрет на продажу рабов в зарубежные страны, но и строгий запрет на продажу на внутреннем рынке В результате Япония стала первой страной в мире, запретившей торговлю людьми.
Кроме того, поддержка возврата японских товаров, проданных из Японии в прошлом Если это невозможно, освободите рабов, которые все еще находятся в Японии Запрошено. Кроме того, заплатите за это при необходимости Я предлагал миссионерам и пытался защитить японцев.
Однако миссионеры, покупавшие и продававшие рабов, продолжали оставаться иезуитами. . Также сообщает, что пришло издать приказ об отлучении работорговцев. Изгнание Хидэёси Батерэна и запрет на христиан были не просто религиозными репрессиями, но были вызваны работорговлей.
Таким образом, Тоётоми Хидэёси добился объединения мира и объявил о запрете торговли людьми на всей территории своего контроля, создав первую в мире страну без работорговли.
![[Санкин-котай] Это жестоко для даймё! Но так ли это красиво для людей?](https://www.historyback.com/article/uploadfiles/202207/2022072209260830_S.jpg)
