Характерной чертой периода от Тайшо до раннего Сёва стала бурно развивающаяся массовая культура.
С 1907 года, когда обязательное начальное образование охватило почти всё население (уровень зачисления превысил 97 %), большинство людей стало грамотным. Это способствовало расцвету гражданской культуры, а после Первой мировой войны популярность её резко возросла.
Урбанизация Японии и изменения в образе жизни
После Первой мировой войны в Японии ускорились процессы урбанизации и индустриализации, особенно в Токио и Осаке. В крупных городах резко возросло число образованных людей, большинство из которых заняли офисные должности – они стали «офисными клерками» и «зарплатными работниками» (сэйрямэн). Женщины тоже начали работать в качестве наборщиц и телефонных операторов, их стали называть «профессиональными женщинами».
В таких мегаполисах, как Гинза и Синсайбаши, образ жизни стал западным и современным. Мужчины часто одевались в костюмы, а женщины – в стиле «мога» (modern girl): короткие стрижки, юбки, шляпы‑кокард. Появились также «мобо» (modern boy).
На фото – типичная мога того времени.
Питание также западнизировалось: стали привычными такие блюда, как котлета из свинины и карри с рисом.
В центре города возводились современные бетонные офисные здания, такие как Marunouchi Building. Развивалась инфраструктура: водоснабжение, газоснабжение, что радикально меняло городской ландшафт.
Рост числа офисных работников, добирающихся в центр поездом из предместий, привёл к строительству вдоль железных дорог «культурных домов» – жилых комплексов среднего класса с японско‑западным стилем, стеклянными дверями и красными черепичными крышами.
После Великого Канто землетрясения в Токио и Йокогаме активно возводились деревянные дома и 4‑5‑этажные многоквартирные здания.
Транспортная сеть в городах значительно расширилась: появились трамваи, автобусы, такси за 1 йену, а также метро в Токио и Осаке. Железнодорожные линии стали основой для развития торговых центров у станций, часто управляемых частными железными дорогами (например, Hanshin Express Railway). Компании развивали прилегающие территории, строя жилые кварталы, парки развлечений, горячие источники и даже театр «Такарацука».
В сельской местности, несмотря на распространение электричества, сохранялась культурная разница с городом. Увеличение потребления неравномерно, уровень жизни фермеров и работников мелкого и среднего бизнеса оставался низким, усиливая разрыв с крупными предприятиями – так называли двойную структуру общества.
Развитие массовой культуры
К 1907 году уровень зачисления в начальные школы достиг 97 %. В 1920‑х годах число учащихся средней школы выросло с 170 000 до более 340 000 к 1930‑м годам. В 1918‑м году правительство ввело новые законы об учебных заведениях, что привело к появлению новых средних школ и имперских университетов; количество студентов выросло с 9 000 в 1918 году до более 70 000 в 1930‑х.
Рост количества школ способствовал увеличению тиражей газет; к концу эпохи Тайшо такие издания, как Asahi, Mainichi и Nihon Shimbun, выпускали более миллиона экземпляров. Появились популярные журналы, ориентированные на интересы широких слоёв населения.
С ростом популярности журналов возникли еженедельники: Weekly Asahi, Shufu no Tomo (для женщин), Weekly Diamond (экономический) и др.
В начале Сёвы появился феномен «книги за 1 йену» и издательство Iwanami Bunko, сделавшее недорогие собрания литературы доступными широкой публике – расцвела массовая печатная культура.
Появление новых медиа – радио, кино, пластинки – усилило интерес к общественной жизни, политике и правам человека.
Развитие радио и кино
Радиовещание началось в 1925 году в Токио, Осаке и Нагое; в 1926 году станции объединились в NHK. Популярными программами были радиопостановки и трансляции спортивных событий, включая бейсбол «Big6». К 1931 году число радиоподписчиков превысило миллион, особенно после Манчжурского инцидента.
Кино в эпоху Тайшо представляло собой «живые фотографии». Сначала показывали немые фильмы, где «бэнши» (комментаторы) рассказывали сюжет. С 1930‑х годов появились звуковые фильмы – «talkies».
Наука, искусство и литература от Тайшо до раннего Сёва
Эпоха Тайшо‑демократии открыла двери западным идеям и литературе, активизировав оригинальные исследования в естественных науках.
Танзан Исибаши из Toyo Keizai выступал за отказ от колоний (корейской, манчжурской) и мирное экономическое развитие («малый Японизм»). Марксизм, представленный Хадзимэ Каваками и другими, влиял на экономические исследования и академические дискуссии о характере японского общества.
Прорывы в естественных науках и технике
Во время Первой мировой войны из‑за прекращения импорта химических красителей Япония начала собственные исследования. В 1917 году был основан RIKEN для исследований физики и химии. В то же время появились Институт Китасао, Институт аэродинамики Токийского императорского университета, Институт сейсмологии и др.
Значимые изобретения: антенна Яги (Эйдзи Яги), магнитная сталь «KS» (котаро Хондо) и исследования желтой лихорадки (Хидэё Ногучи).
Литературные направления
С начала 1910‑х годов естественно‑научный подход в литературе отступил, появилось множество новых направлений:
«Ширакаба» (Белый лист)
Журнал, ориентированный на личностный рост; известны Мушанокой Санеацу, Сига Наоя, Аришима Такэо.
Шиншичо (Новый реализм)
Основан Каору Осанай в 1907 году; в нём писали Нацумэ Сосэки, Рюноскэ Акутагавa, Кан Кичи, Юдзо Ямамото.
Эстетизм
Исследует чувственную и приятную красоту; представители – Нагаи Кафу и Танакака Дзюнъичиро.
Популярная литература
Авторов, ориентированных на широкую аудиторию через газеты и журналы: Наказато Кайдзан, Эйдзи Ёсикага, Эдогаву Ранпо (детективные романы).
Шинканкака (Новое чувство)
Возник в 1924 году с журналом «Bungei Jidai», представителями были Ричи Ёкомицу и Ясунара Кавабата, цель – реформировать форму и стиль литературы.
Пролетарская литература
С конца Тайшо до начала Сёва, в связи с ростом социалистического и трудового движений, возникло движение пролетарской литературы. Журналы «Тане Ма́ку Хито», «Бунгэи Сенсэн», «Сенки» стали её платформой; известные авторы – Такиджи Кобаяси («Крабовый корабль») и Сунао Токунага («Город без солнца»).
Искусство и театр
В 1924 году основан театр «Тсукиджи Смалл», ставший центром движения «сингэки» (новый театр), стремившегося к свободному выражению.
В музыке популяризировалась западная классика: в 1916 году Косаку Ямада дирижировал первой в Японии симфонией, в 1925 году сформировано Японское симфоническое общество под руководством Хидемаро Коноэ.
Граммофонные пластинки стали массовым продуктом, способствуя распространению популярной музыки.
Изобразительное искусство
С 1907 года проводятся всеобъемлющие выставки, объединяющие японскую живопись, западную живопись и скульптуру (первый «Мини-выставочный» конкурс Министерства просвещения). С 1919 года проходит Императорская выставка.
Важные группы художников: Ассоциация «Ника» (Рюзабуро Умехара, Сотаро Ясуи, Нараси́гэ Коиде), «Шунёкай» (Рюсэй Кисида). В японской живописи выделяются Йокояма Тайкан, Канзан Шимомура, Сэйсон Маэда.
