Введение
Клан Имогава, один из самых влиятельных семи-военных родов периода Сэнгоку, достиг вершины могущества в XV‑XVI вв., а затем стремительно упал после поражения в битве при Окехазама (1560). Основой их правления стали законы Кана‑мокуроку, впервые кодифицированные в 1526 году.
Престижный клан Имогава
В конфликте Северного и Южного дворов императорского двора Имагава Юорикуни (из рода Сэйва‑Гэндз) поддержал Северный двор, став верным соратником Ашикаги Такаудзи. За выдающиеся заслуги клан получил охрану провинций Тангo, Тадзима и Инба, а его младший брат Имагава Норикуни — охрану Суруги и Тотомии. Позднее из их числа появился знаменитый Имагава Ёсимото.
Политический расклад в начале Мурамати
После основания сёгуната Мурамати клан Суруги стал сторонником Такаудзи, а клан Инба — сторонником Наёси. При Ашикаге Ёсимицу Имогава оказался в конфликте с Кантō‑Кубо и лишён половины охраны Тотомии, которую впоследствии передали Сибе.
Семейные разборки и вмешательство клана Ходжо
Во время Онинской войны Имагава Ёшитада погиб, и наследники — Рюомару (позднее Имогава Удзи чика) и младший брат Ошику Норимицу — вступили в конфликт. Дядя Ёшитада, Ходжо Соун, выступил посредником, но Норимицу удерживал власть до 1487 года, когда Соун штурмом захватил замок Сунпу и уничтожил Ошику.
Рюомару, получивший имя Удзи чика, укрепил связи с Ходжо, женившись на их дочери. Кланы сотрудничали в Кантō, посылая подкрепления друг другу.
Кана‑мокуроку: кодификация правосудия
В 1526 году Имагава Удзи чика издал первый свод законов — Кана‑мокуроку. Документ регулировал земельные споры, налоги и обязанности вассалов, но не ограничивал военную самостоятельность даймё.
В 1553 году к нему был добавлен второй набор статей, подготовленный Имагава Ёсимото. Они усиливали автономию клана, отказываясь от подчинения сёгунату, и вводили меры защиты зависимых, напоминающие современную систему социального обеспечения.
Удзи чика и рост влияния клана Ходжо
Изначально Имогава служил охранителем Тотомии, но земля была захвачена Сибе. С помощью вассалов, возглавляемых Ходжо Соуни, к 1494 году клан расширил контроль над центральной частью Тотомии, а в 1501‑1504 гг. успешно атаковал замок Ивазудзи (Микава) и участвовал в походах в Канто.
С 1515‑1518 гг. Удзи чика сосредоточился на внутренней реформе: провёл земельные обследования, развил экономику Абе‑Канаймы и ввёл кёто (культуру Киото) через брак с семьёй Джукэ‑ни.
Возвышение Ёсимото Имогава
Ёсимото, пятый сын Удзи тера, после смерти отца в 1536 году стал главой клана. Он укрепил власть, создав систему лояльных вассалов, и вступил в конфликт с кланом Такеда, союзом Кошун и кланом Ходжо.
В 1541 году Такеда Нобутору был изгнан, а его сын Харунобу (позднее Шинген) стал союзником Имогава. В 1545 году Ёсимото совместно с Уэсуги Норимасой и Ашикагой Харудзи атаковал замок Кавагоэ, но в конце концов Ходжо Удзиясу согласился вернуть захваченную территорию.
К 1548 году клан контролировал Микаву, Тотомию и Суругу, охватывая территорию около 690 000 кён. После смерти Мацудайры Хиротада в 1549 году Имогава захватил замок Оказаки и получил в плен Нобухиро Ода, обменяв его на заложницу Чиё.
В 1551‑1558 гг. Ёсимото активно расширял влияние в Овари, заключая брачные союзы с кланами Ходжо и Такеда (тройственный альянс Косу). В 1560 году он возглавил большую армию и атаковал Овари, но потерпел сокрушительное поражение в битве при Окехазаме.
Падение клана и дальнейшее развитие
После поражения Ёсимото его наследник Удзи́зане не смог удержать Микаву: в 1560‑м году Мацудайра Мотоясу (будущий Токугава Иэясу) объявил независимость. К 1565 году союз с Такеда Йошинобу распался, а в 1568 году Шинген Такеда, поддержанный Иэясу, вторгся в Суругу, что привело к окончательному краху клана.
Удзи́зане отступил в Тотомию, где в 1570‑х гг. сдал последний оплот — замок Какэгава — семье Токугава. Клан исчез из политической арены, но его потомки продолжали служить в сёгунате: Наофуса Имогава стал коке (служителем церемоний) при трех сёгунах Хидэтада, Иэмицу и Иэцуна.
Сегодня имя Имогава живёт в районе Сугинами, Токио, где находится улица, названная в их честь.
