Асикага Такаудзи – основатель Муромачского сёгуната, чья жизнь оставила глубокий след в истории Японии. В зависимости от точки зрения, его называют как героем, так и бунтарём.
Каково было положение клана Асикага в сёгунате?
Клан Асикага принадлежит к ветви Сэйва-Гэнжи (Seiwa‑Genji). Уже в ранний период Камакурского сёгуната его представители служили гокэнином у Миномото‑но‑Ёритомо. На протяжении почти всего Камакурского периода Асикаги поддерживали хорошие отношения с могущественным кланом Ходзё, а также часто взаимодействовали с кланом Уэсуги, потомками Фудзивара‑кита.
В именах наследников Асикаги часто встречается иероглиф «正» (сэй), указывающий на принадлежность к клану. Этот символ передавался из поколения в поколение и являлся маркером статуса.
Таким образом, клан Асикага с давних времён считался «сверхпрестижным самурайским сообществом».
Рождение и ранняя жизнь Такаудзи Асикаги
Такаудзи родился в 1305 году как второй сын Асикаги Садаудзи и Киоко Уэсуги. Его старший брат, рожденный от дочери клана Ходзё, наследовал семейный титул, а в 1317 году умер отец, оставив Такаудзи наследником семейного клана.
Такаудзи был вторым в ряду Асикаги, кто смог подняться до высших позиций, не будучи напрямую связанным с кланом Ходзё. Его прадед, седьмое поколение от Миномото‑но‑Ёшиэ (известный как Таро Явата), оставил предание о том, что их род возьмёт под контроль страну через три поколения.
Генкō-вара (1331‑1333)
В 1331 году император Го‑Даго попытался восстановить императорскую власть, но был разбит силами сёгуната Ходзё. После бегства император прибыл в Киото, где нашёл поддержку у Нитты Йошисады и Кусноки Масаcигэ.
Такаудзи, будучи в распоряжении Ходзё, вместе с Ниттой Йошисадой и другими воинами был направлен подавлять восстание. В 1333 году камакурский сёгунат пал, а Такаудзи получил за участие в разгроме Ходзё звание младшего четвёртого ранга и 30 земельных владений.
Конфликт с Ниттой Йошисадой
После падения Камакуры император Го‑Даго попытался восстановить свою власть (Реставрация Кенму), однако отношения с Такаудзи быстро ухудшились. В 1335 году Асикаги убил принца Морийоши, союзника Го‑Даго, а в битве при Сагами‑гири подавил оставшиеся силы клана Ходзё.
Такаудзи начал собирать вокруг себя верных гокэнинов, обещая им щедрые награды, и готовил поход против Нитты Йошисады, который в итоге перешёл в открытый конфликт с императором.
Битвы за Киото (1336)
В 1336 году Такаудзи одержал победу над армией Нитты и Кусноки в битве при Минатогава и захватил Киото. Он провозгласил нового императора Когон и создал Муромачский сёгунат, введя «Кенму‑шикимоку» – закон, фиксирующий власть самурайского правительства.
Император Го‑Даго, спасаясь в Йосино, объявил, что императорские регалии, переданные ему, подделки, и продолжил сопротивление, что привело к длительной войне между Северным и Южным дворами.
Установление Муромачского сёгуната
В 1338 году император Кёмё официально назначил Такаудзи сёгуном, и Муромачский сёгунат получил официальное признание. Несмотря на падение Го‑Даго, конфликт между Северным и Южным дворами продолжался до правления третьего сёгуна Ёсимицу.
Внутренний конфликт – «Сенсационный бунт»
В 1348‑1352 годах в сёгунате разгорелся конфликт между двумя фракциями: сторонниками Коно Моронaо и сторонниками Асикаги Тадаёси (младшего брата Такаудзи). Тадаёси, возглавивший оппозицию, временно перешёл в Южный двор, но позже вернулся и добился изгнания Коно Моронaо.
Конфликт завершился в 1352 году, когда Тадаёси умер при подозрениях на отравление, возможно, по приказу Такаудзи. После смерти Тадаёси сёгун продолжал управлять через своего старшего брата Ёсиакара.
Такаудзи Асикаги скончался 30 апреля 1358 года в Киото от полученных в бою ран, будучи 54‑летним.
Оценка историками
С учётом школы Митогака (Эдо), Такаудзи часто изображался как предатель, который изгнал законного императора Го‑Даго. В конце периода Токугава его статуи были разрушены сторонниками движения «сонно дзёй». В 1934 году барон Накаджима Кумакити, министр промышленности, попытался переоценить роль Такаудзи, но столкнулся с политическим сопротивлением.
Тем не менее, в хрониках Северного и Южного дворов его описывают как отважного полководца, щедрого к подчинённым и милосердного к противнику. Его умение удерживать лояльность воинов, даже в трудные времена, считается причиной сохранения власти после внутренних конфликтов.
Критики указывают, что, несмотря на военные таланты, Такаудзи не обладал достаточным политическим чутьём, что привело к затяжным внутренним разногласиям.
Если бы он жил в период Сэнгоку, его могли бы сравнить с Уэсуги Кэнсином, Такада Шингеном, Ода Нобунагой – выдающимися полководцами того времени.
