Говоря о периоде Воюющих царств, обычно выделяются военачальники, обладающие превосходной храбростью и мудростью, но при этом активную роль играли женщины. Кадзутойо Ямаути Как и жена Чиё, [Внутренняя помощь ] В то время как другие были в авангарде конфликта, например, мать Тоётоми Хидэёри, Йодо.
Итак, на этот раз Тошиее Маэда Тоётоми Хидэёси Укита Хидэие и Сейсицу [ Гохимэ ] Я хотел бы написать о.
Гохимэ и Укита Хидеи
Укита Хидэи Это 1572 Владелец замка Окаяма, провинция Бидзэн, Укита Наоэ Я родился вторым сыном.
1581 Когда Наоэ умер, Нобунага Ода освободил его территорию и стал преемником его семьи. Командир Хасиба Хидэёси во время нападения клана Ода на Моури Мы сотрудничали с нападением на замок Такамацу в Бичю.
1582 После инцидента в Хоннодзи Хидейэ стал даймё под контролем Мимасаки и Бизена и стал хранителем клана Мори. После этого Укита Хидэиэ был усыновлен благосклонностью Хидэеси и продолжил карьеру.
Замок Окаяма, резиденция Укита Хидэиэ, — это [ Карасудзё из-за его угольно-черного вида. ] Был вызван.
Кстати, это печать замка Окаяма ↓
Кажется, на нем написаны фамильные гербы сменявших друг друга владельцев замка.
Кажется, что вверху слева изображен клан Укита, рядом с ним семейный герб, под ним семья Кобаякава, а рядом с ним фамильный герб феодала Окаяма Икеда.
Тошиеэ Маэда потому что между Хидэеси и его обычной комнатой, Один, не было ребенка. Приветствуем четвертую дочь Гохимэ в качестве приемной дочери. 1574 Гохимэ, родившаяся в Японии, была на семь лет моложе Хидеи. Кажется, было решено, что дети, рожденные Тошиие и Хидэёси, будут усыновлены независимо от пола, и говорят, что Хидэёси и его жена, у которой не было детей, очень любили Гохимэ.
В качестве материала для понимания этого Хидэеси написал ему письмо [ Если Гохимэ мужчина, я бы хотел подарить ей Кампаку. Я хочу присвоить ему более высокий ранг, чем она. Стронг> ], Кажется, она была не только милой, но и очень умной принцессой.
1595 Кроме того, Гохимэ заболела [из-за того, что лиса овладела Хидэеси сказали, что он будет гонять лис по всей Японии к святилищам Инари по всей Японии. Стронг> ] И остался анекдот, что письмо отправили.
Свадьба Хидеи и Гохимэ
Считается, что двое, которых оба баловал Хидэёси, поженились около 1582 года, но, поскольку Гохимэ было около восьми лет, похоже, решилась только история, а не формальный брак. увеличивать.
Территория г-на Укиты была не так уж велика, но он правил важным местом для наблюдения за кланом Мори, поэтому он не только усыновил Хидеи, но и сестру Хидеи в качестве приемной дочери. Я замужем за Хироиэ, третьим сыном Мотохару Киккавы.
<Рекламная ссылка>
Битва при Сэкигахаре и расставание пары
После свадьбы они стали [ Бизен ] И [ Юг ], Хидетака / Хидецугу / Римацуин Говорят, что у пары родилось трое детей и у них были хорошие отношения друг с другом. В битве при Сэкигахаре в 1600 году Западная армия под предводительством Мицунари Исиды была наказана после битвы.
Однако ему удалось выжить и он был укрыт Сацумой господина Симадзу, но когда господин Симадзу сдался Иэясу Токугаве, он был передан Иэясу и сослан в Хатидзодзиму вместе с двумя своими сыновьями в 1606 году..
С другой стороны, в 1607 году Гохимэ перешла во владение места ее рождения, Канадзавы Маэды, где она жила в своем священстве, Кодай-ин. В то время она получила 1500 камней в качестве макияжа и есть запись, что она жила в Нисичо, Канадзава.
Кроме того, похоже, что Гохимэ крестился и стал христианином около 1599 года.
В результате в семье Укита было много сект Нитирэн, но ей было приказано стать христианкой для своей принцессы, а особняк Укита в Осаке был оккупирован. [ Бунт Укиты ] Кажется, это произошло. Говорят, что это произошло из-за недовольства Гохимэ вассалов, выходцев из клана Маэда.
Конец хорошей пары разлучён...
Укита Хидэи Был смыт водой на Хатидзёдзиме почти 30 лет 1634 Гохиме умерла.
В то время Хидэиэ уже умер... но он был одним из военачальников, участвовавших в битве при Сэкигахаре, и, как говорят, дожил до 1655 года. Жизнь на Хатидзёдзиме поддерживалась кланом Маэда, домом Гохимэ, и хотя она никогда не была богатой, ее жизнь была более гладкой, чем у других ее изгнанников.
1616 Она сказала, что была освобождена от наказания после смерти Иэясу Токугавы и была приглашена вернуться к даймё, но она вежливо отказалась и до конца жила в Хатидзёдзиме. Это верно.
Этот денежный перевод составляет [ Хатидзёдзиме нечего есть Гохимэ, выслушавшая жалобу Хидеи, отправила ей рис в Хатидзёдзиму, и с разрешения сёгуната Эдо она перешла во владение семье Маэда даже после смерти Гохимэ. делал.
Это продолжалось до тех пор, пока не умер 84-летний Хидэя, и продолжалось до Реставрации Мэйдзи, пока не появилось поколение потомков Хидэи. Возможно, секрет долголетия Хидэи заключался в ее неизменной любви со стороны Гохимэ и ее неудобствах, но в жизни на изолированном острове вдали от войны и политики.
Гохимэ, родившаяся от Тосиие Маэда и Мацу и ставшая приемной дочерью Хидэёси, во второй половине своей жизни пережила прощание со своим мужем Укитой Хидэие и оказалась во власти периода Воюющих царств, но, как следует из названия, она была храбрый. Его часто пишут как женщину, пережившую неспокойные времена.
Как можно сказать, на протяжении всей истории активны не только мужчины, но и различные женщины, и есть много девушек, которые поддерживали мужчин и пережили неспокойные времена. На этот раз мы также можем извлечь уроки из глубокой привязанности Гохимэ.