История Азии

Кейсуке Яманами — президент Шинсэнгумі: бегство, сэппуку и прощание за решеткой

Кейсуке Яманами — один из основателей Шинсэнгумі, исполнявший роль президента отряда. Вместе с Исами Кондо (генерал‑директором) и Хидзикатой Тошизо (заместителем) он стал ключевой фигурой в истории этого знаменитого полицейского формирования.

Хотя Яманами не был столь известен, как Кондо или Хидзикада, в последние годы к нему проявляют всё больший интерес благодаря печальной истории, раскрывающей его благородный характер.

До создания Шинсэнгумі

Кейсуке Яманами — президент Шинсэнгумі: бегство, сэппуку и прощание за решеткой

Родился в 1833 году в домене Сендай. В юности покинул родные земли и отправился в Эдо, где обучался школой Оно и изучал стиль меча Хокусин Иттори (тот же, которым владел Рёма Сакамо́то).

Позже он встретил Исами Кондо, участника стиля Тэннэн‑рисин, и, восхищённый его личностью, присоединился к его компании. Вместе они отправились в Киото, где позже образовали Шинсэнгумі для поддержания порядка в столице.

События в Шинсэнгумі

В начале формирования отряда Яманами активно сотрудничал с заместителем Хидзикадой. Он принимал участие в репрессиях против Серизавы Камо и его сторонников.

Однако Яманами не участвовал в известном инциденте Икеда, который принес Шинсэнгумі всенародную славу. По некоторым сведениям, он пропустил его из‑за болезни или травмы.

С течением времени между Яманами и Хидзикадой стали появляться разногласия: рост отряда требовал новых правил, а Яманами придерживался более консервативного подхода. Появились новые лица, такие как Кашитаро Ито, что ещё больше усложняло внутреннюю динамику.

Хидзикада ввёл строгий устав «Кёкучу хатто», предусматривающий наказание за нарушение дисциплины, вплоть до сэппуку. До этого отступлениям предшествовали лишь дисциплинарные меры.

Последний день: прощание за решеткой

Кейсуке Яманами — президент Шинсэнгумі: бегство, сэппуку и прощание за решеткой

Февраль 1865 года: Яманами отправил письмо с требованием «вернуться в Эдо». В ответ президент Шинсэнгумі оказался в бегах.

Кондо, узнав о бегстве, приказал своему первому капитану, Содзи Оките, вернуть Яманами любой ценой. Окита, близкий друг Яманами с периода Эдо, пытался помочь ему скрыться, но в итоге сам поймал беглеца.

Яманами, понимая неизбежность наказания, отказался от спасения и согласился на сэппуку. Его возлюбленная, Акари, простилась с ним за решёткой. Содзи Окита стал кэйшакунином (помощником) при проведении обряда, будучи тогда 33‑летним.

Почему Яманами решился на бегство?

Яманами придерживался идеи «сонно-ёй» — «уважай императора и изгнание иностранных врагов». В то время как Кондо и Хидзикада ставили цель «стать настоящими самураями», использовав Шинсэнгумі как путь к статусу.

Отряд планировал переместить свои силы в храм Ниши‑Хонган‑дзи, центр сильных сонно‑ёй настроений. Яманами открыто выступил против этого, что привело к острому конфликту внутри Шинсэнгумі.

Кашитаро Ито, пришедший в отряд позже, разделял взгляды Яманами, что ещё более усугубило раскол. В итоге Яманами решил уйти, а не подчиняться приказам, что закончилось его казнью.

Итоги

История Яманами ставит вопрос: прав ли тот, кто следует течению времени, или тот, кто остаётся верен своим убеждениям? Его верность идеалам «сонно‑ёй» не изменялась до конца.

Последние слова, которыми они обменялись с Акари, остаются неизвестными, но, по преданию, они звучали так:

«Беги со мной!» — «Я верю в тебя, я останусь рядом, несмотря ни на что…»

Эти слова услышали только они двое.