После упадка цивилизации долины Инда на территории Индии возникла новая культура — ведическая. Она существенно отличалась от предшественника и условно делится на два периода: ранний (ритуальный) и более поздний ведический.
Ригведический период (около 1500–1000 до н.э.)
Основным источником сведений о раннем этапе является Ригведа. В это время арийские племена вели кочевой образ жизни, а их ареал назывался Сапта‑Синдху
География
В регион входили семь главных рек: Инд, Сутледж, Рави, Ченаб, Джелум, Беас и мифическая Сарасвати. В «Ригведе» эта территория иногда упоминается как «Брахманская земля».
Социальная структура
Основа общества — патриархальная семья, возглавляемая кулупой (старейшиной). Женщины пользовались уважением, могли получать образование и принимать участие в общественной жизни. В «Ригведе» упоминаются образованные женщины, такие как Апа́ла, Сикта, Вишвавара и Лопамудра.
Экономика
Экономика была ориентирована на скотоводство. Главным средством измерения богатства служили скот (дой, коровы, быки). Помимо крупного рогатого скота, выращивали коз, овец и лошадей. В текстах также встречаются упоминания о ячмене и других зерновых, что свидетельствует о развитом земледелии.
Реки, упомянутые в Ригведе
| Древнее название | Современное название |
|---|---|
| Инд | Инд |
| Сутледж | Сутледж |
| Рави | Рави |
| Ченаб | Ченаб |
| Джелум | Джелум |
| Беас | Беас |
| Сарасвати | Сарасвати (сейчас сухой русло) |
Религиозная жизнь
Главными божествами раннего ведического пантеона были Индра, Варуна, Сурья, Митра, Агни и др. Варуна, известный как ритшйа‑гопа, отвечал за поддержание космического порядка. Агни — бог огня, считался посредником между людьми и богами. Индра описывается как самый могущественный и почитаемый бог. Самой древней фигурой считается бог Гхос.
