Сегодня в этой статье мы рассказываем вам о крупных иностранных путешественниках, приезжающих в Бихар, с помощью которых вы можете помочь не только BPSC, но и Анганвади, AIIMS Патна, BPSC, BRDS, BSPHCL, Bihar Education. Совет проекта, ИИТ Патна, RMRIMS, Бихарский сельскохозяйственный университет, Районное общество здравоохранения Арвал, Полиция Бихара, Бихар Стено, Констебль Бихара, BSSC Вы можете легко подготовиться к экзамену.
Более важная статья
- Самый дешевый мобильный телефон Mi с поддержкой 4G
- Общая информация о компьютерах
- Информация о квадрате и квадратном корне
- Информация об основных озерах, реках, водопадах и почвах Индии
- Информация о водном, воздушном и железнодорожном транспорте Индии
- Буддизм и информация, связанная с Махатмой Буддой
- Первые в мире вопросы и ответы на них
- Вопросы и ответы на них о первом в Индии
- Тренажерный зал останавливает рост или нет?
- Важные вопросы и ответы для подготовки к экзамену
Выдающиеся иностранные путешественники, посетившие Бихар
Мегастен
Мегастен прибыл ко двору Чандрагупты Маурья в 315 г. до н.э. как посланник сатрапа Селевка, западноазиатских территорий македонского завоевателя Александра, где он прожил почти десятилетие. Он рассказал об Индии в книге под названием «Индика». Эта работа недоступна, но позднее историки представили ее цитаты в своих трудах, которые сохранились. Здесь подробно обсуждается город Патлипутра и его администрация.
Во времена Мегасфена этому городу, то есть Паталипутре или Палиброте, было почти 200 лет. По словам Мегасфена, Радж Бхаван находился в центре города и был окружен прекрасными садами, с системой небольших прудов и источников.
Некоторые факты об Индике
Паталипутра на языке Индика называется Палиброта. Согласно ему, это был самый большой и величественный город Индии, длиной 9,5 миль и шириной 15 стадий на 280 стадиях. Он был расположен в месте слияния рек Ганг и Сон. По его мнению, он был красивее городов Сузы и Экбатаны. Он был защищен глубоким рвом (шириной 600 футов и глубиной 45 футов) и защитной стеной с 64 воротами и 570 минаретами.
Городской администрацией управлял совет из 30 членов. Указанный совет был разделен на 6 комитетов. Члены этого совета коллективно следили за содержанием общественных зданий, чистотой города и т. д. Члены этого аштономаи говорил,
Демаклис (Димекс)
При дворе преемника Чандрагупты Биндусары Димокилес или Димах также долгое время оставался эмиссаром Селевка, греческого правителя Сирии. Хотя никаких отчетов о его сочинениях нет, но более поздний классический писатель Страбон (64 г. до н.э. - 10 г. н.э.) упоминает, что Даймекс написал отчет о Паталипутре и Индии. Его резиденция в Паталипутре в настоящее время показывает, что хинди поддерживали дружеские отношения с греческими правителями даже в этот период.
Фахиан
Фахиен родился в месте под названием У-Ян в Китае. Этот китайский путешественник прибыл в Индию в 399 году нашей эры и оставался там до 411 года нашей эры. Его целью было найти буддийские тексты. Он прожил в Паталипутре 3 года.
По его словам, в городе существовало две величественные буддийские вихары сект Махаяны и Хинаяны, в которых проживало от 600 до 700 монахов. Благодаря учености этих буддийских монахов люди со всей страны и из-за границы приезжали получать у них образование.
По словам Фахиена, Магадха была процветающим государством. Здесь он увидел Ратха-ятру браминов, во время которой идолов богов вывозили на хорошо оснащенной колеснице. 8-го числа второго месяца каждого года выезжала процессия Будды и Бодхисаттвы, украшенная 20 колесницами. Он также побывал в Наланде и Раджгире, где покорил холм Гридхакут. Увидев холм Гридхакут, он был настолько взволнован, что горько заплакал.
Юван-чван
Юван-Чван был современным китайским путешественником из Харшавардханы, который жил в Индии с 630 по 644 годы нашей эры. Si-U-Key — книга, основанная на рассказах о путешествиях.
По его словам, Наланда была центром высшего образования на севере Индии. Сюда приезжали и студенты из-за границы. В то время там было 8500 студентов и 1510 ачарьев. Здесь было доступно образование в области религии, грамматики, логики, естественных наук и медицины. По словам Хансона, в то время Каннаудж был на пике своего развития, а Паталипутра стала его величием, и некоторые деревни остались в кластере.
это так
Это был второй китайский путешественник седьмого века. Индия пришла в 673 году нашей эры и оставалась там до 692 года нашей эры. Он получил образование в Наланде Махавихаре. По его словам, в то время в Наланде проживало 5000 монахов. Он также говорил о Викрамшиле Махавире.
хеко
Это был буддийский монах из Южной Кореи, живший в восьмом веке. Это написано в его мемуарах Паломничество в пять королевств Индии. Написал книгу «Корейцы» первые корейцы мира. путешествуя по Азии по морю и по дороге Я согласен.
дхармасвамин
Буддийский монах Дхармасвамин приехал в Индию в 13 веке. По его словам, турки нападали. Важная информация получена из его описания, что между 1197-98 гг. н.э. разрушение Наланды Махавихары произошло руками Бахтияра Хилджи.
Мулла Такия
Во время правления Акбара он путешествовал из Джаунпура в Бенгалию. Его описание является важным учебным источником по истории Бихара, но его полная копия небезопасна. Сейчас доступны лишь несколько отрывков, которые были переведены и опубликованы на урду. В них подробно обсуждается Северный Бихар, особенно регион Дарбханга.
Рольф Фитч
Английский путешественник, посетивший Империю Великих Моголов в 1585–1587 годах. По пути из Агры в Бенгалию он проезжал через Бихар и обсуждал Патну. По его словам, жители Патны раньше копали землю и искали золото. Он описал текстильную, опиумную и сахарную промышленность Патны. По его словам, среди жителей, особенно женщин, наблюдалось суеверное поведение.
Абдул Латиф
Абдул Латиф был иранским путешественником. Он приехал в Бихар в 1600 году нашей эры и отправился из Агры в Тадж-Махал по реке Ганг. Он описал Чауса, Сасарам, Патну, Мангера и Радж Махала. Оригинальный экземпляр его рассказа о путешествии недоступен, но некоторые части переведены на английский язык.
Мохаммед Садик
Мохаммад Садик был иранским путешественником, который приехал в Патну со своим отцом и пробыл здесь около 4 лет. Его отец был назначен Диван-э-Халиса из Патны в 1619-20 гг. Он описал красоту Патны и ее славу, а также беседовал с известными учеными. Имя его аккаунта — Субах-е-Садик.
Питер Манди
Это был британский торговый офицер, который находился в Индии во время раннего правления Шаха Джахана. Он оставался здесь до 1628-34 гг. В 1632 году нашей эры он приехал в Патну, поскольку в то время это был крупный торговый центр. Особенно он писал о горожанах, феодалах.
Он описал особый тип каяка Маюрпанхи, а также рассказал о Сарае, построенном Саифом Ханом, и мерах, связанных с общественным благосостоянием. По его словам, Патна в то время была процветающим центром международной торговли, где обосновалось большое количество монгольских, иранских и армянских торговцев.
Манрик
Этот путешественник из Польши приехал в Патну в первой половине 17 века (около 1612 года нашей эры). По его словам, население Патны составляло 2 миллиона человек, здесь были величественные здания, мечети и гостиницы. Люди были здесь счастливы. Патна была важным центром торговли, где осуществлялись сделки с слитками на тысячи рупий или экспортировались в Среднюю Азию.
Манучи
Этот итальянский путешественник по имени Мануччи приехал в Индию во время правления Шаха Джахана. Он приехал в Патну в середине 17 века и дает ему описание Бихара того периода.
Таверны
Джон Тавернье, французский путешественник, приехал в Патну в 1665-66 годах нашей эры. Он обсуждал административную систему Бихара, торговлю с арендой и т. д., а также торговлю селитрой жителями Голландии в Патне. Здесь он также встретил армянских купцов. По его словам, торговля Патны велась также с недоступными районами, такими как Бутан, Ассам и Трипура.
Джон Маршалл
Английский путешественник Маршал, который был врачом, приехал в Патну в первой половине 17 века. Он рассказал об устройстве города Патны, условиях жизни врачей, музыкантов, мистиков и дервишей. В то время здесь был сильный голод в 1670-71 годах. По его словам, продовольственное зерно было очень дорогим, и за этот период в прилегающих к Патне районах было убито 1,15 миллиона человек.
Мула Бахбахани
Он был иранским священнослужителем, приехавшим в Бихар в 19 веке. Он побывал в Раджмахале Муршидабада, Бхагалпура, Мангера, Патны и Сасарама и описал все аспекты этих городов. Бахбахани несколько раз ездил в Бихар, а затем поселился в Патне.
Он назвал Патну Джамитул Хинд (Небеса Индии). Он также упоминает Навнирмана Патны и название Азимабада принцем Азимом. Он слышал обсуждение медресе Саиф Хана в Патне в Иране. Название его рассказа о путешествиях — Меерутул Ахвал.
Епископ Хибер
Это был английский священник, который прибыл в Бихар в 1824 году нашей эры, путешествуя речным путем из Бенгалии. Проходя через реку, он увидел и описал панораму Патны.
