Эпоха Сангама:политическая, социально-экономическая и культурная жизнь

Индийский полуостров на крайнем юге простирается в треугольной форме до Каньякумари, который назывался регионом «Тамилакам». Историческая эпоха в Южной Индии определенно начинается с эпохи Сангама. Со времен древней «литературы сангама написано на тамильском языке. «Он является единственным источником информации об этом периоде, поэтому эта эпоха известна как «Сангам-юга».

Исторические источники эпохи Сангама

Жизнь жителей крайнего юга Индии впервые освещается литературой Сангама. Хотя эта литература не дает достаточной информации о политической деятельности, но в этой литературе имеется достаточно информации о социальной, экономической и религиозной жизни. Доступны комментарии в конце большинства стихотворений сангамской литературы. В котором встречаются имена поэтов, обстоятельства сочинения и другие подробности. Хотя подлинность этих замечаний сомнительна, но они очень помогают в определении времен королей, феодалов и поэтов. Помимо литературы Сангама, есть много подобных указаний в ведических текстах и ​​эпосах, написанных в Северной Индии, которые показывают, что ведическая культура распространялась на юг. Описания Мегасфена «Индика» и «Перипл», Плиния и Страбона также полезны в истории Южной Индии.

Археологические источники включают объекты археологической важности, найденные в мегалитических гробницах, надписи Ашоки, надписи Хатигумфы в Харавеле и некоторые надписи X века, которые также имеют историческое значение.

Королевства Чера, Чола и Пандия описаны как пограничные государства во второй и тринадцатой надписях Ашоки. Из надписи Хатигумфа известно, что царь Калинга Кхаравела уничтожил конфедерацию тамильских королевств на одиннадцатом году своего посвящения (вероятно, в 165 г. до н.э.).

Значение и организация сангама

Сангам означает «Сангха», Паришад, Симпозиум или «Саммелан» поэтов. Фактически Сангам представлял собой совет тамильских поэтов, ученых, мастеров, астрологов и интеллектуалов. Важная работа Сангама заключалась в наблюдении за творчеством тех поэтов и писателей, которые хотели опубликовать свои произведения. Эта работа могла быть опубликована только по рекомендации Совета или Сангама. Эти сангамы (паришады) были организованы под королевским патронажем царей Пандья. Из тамильской традиции известно, что под покровительством царей Пандья в их столице были организованы три литературных совета (сангама). краткое описание которого приведено ниже-

первое слияние

Состоялся первый Сангам. ) и возглавлялся мудрецом Агастьей. Агастье приписывают распространение арийской культуры в Южной Индии, и он считается создателем первого текста на тамильском языке.

Говорят, что Сангам находился под покровительством 89 царей Пандьи в течение четырехсот лет При этом 4499 авторов представили свои работы и попросили разрешение на их публикацию.

Важные тексты, собранные в этом Сангаме Акаттиям (Агатсья), Парипадаал, Мудунарай, Мудукуруку и Калари Авирай Но все композиции этого Сангама были уничтожены.

Второй Сангам

Второй тамильский сангам прошел в Капатапураме (Алайвай). Агастья также руководил этим Сангамом. Этому Сангаму покровительствовали 59 царей Пандьи. и 3700 поэтов представили в нем свои произведения. Все сочинения этого Сангама также были уничтожены, оставив только один текст тамильской грамматики «Толкаппиям». Ученик Агатсии Толкапьер приписывают его создание. было дано. Говорят, что, как и Мадурай, Капатпурам также слился с морем.

третье слияние

Третий Сангам прошел в Мадурае, столице Пандьев, и его возглавил Наккирар сделал это. В нем приняли участие 449 поэтов И ему покровительствовали 49 царей Падьи. Отдал. Хотя большая часть текстов этого третьего Сангама также была уничтожена, считается, что оставшиеся тамильские произведения связаны с этим Сангамом.

Время создания литературы Сангама

Первое упоминание о слиянии тамильских поэтов Святой Шайва (Наянар) Ираянар Агаппорул В роли комментатора К. (8 век н. э.). Тамильские комментарии утверждают, что три Сангама живут до 9990 лет. Пойдем. В нем приняли участие 8598 поэтов и Своими произведениями он продвигал сангамскую литературу. Около 197 правителей Пандьи оказали покровительство этим сангамам. Имена некоторых царей и поэтов, встречающиеся в описании Ираянара Агаппорула, встречаются также в более поздних надписях и других текстах. Но из-за слияния исторических элементов и фантазий трудно определить, когда и через сколько интервалов были организованы эти Сангамы и их общее количество. Эпоха королей, феодалов и поэтов была отождествлена ​​путем изучения комментариев, данных в конце стихотворений. Из этого историки пришли к выводу, что литература Сангама состоит из четырех или пяти поколений, а период ее создания может составлять от ста двадцати до ста пятидесяти лет. Некоторые историки полагают, что литература Сангама датируется 500 годом до нашей эры. написано между 500 г. н.э. Грубо говоря, период литературы Сангама был с 100 по 250 год нашей эры. Можно рассмотреть.

Классификация литературы сангама

Литература Сангама содержит 2279 стихотворений 473 поэтов, в том числе женщин. Некоторые стихотворения очень короткие, всего три строки, а некоторые — до 800 строк. В конце большинства стихотворений даны комментарии, в которых даны имена поэтов, положение композиции и другие подробности, но имеется более ста стихотворений, в которых комментарий отсутствует. В общих чертах литература Сангама состоит из пяти частей. Можно разделить на - Толкаппиям (тамильская грамматика), Паттупатту, Эттутукай, Падинин и Колканакку.

Толкаппиям

Единственный сохранившийся текст Второго Сангама Толкаппиям, один из двенадцати учеников Риши Агастьи написал. Этот текст, составленный в стиле Сутры, является старейшим грамматическим текстом языка ТМил.

Паттупатту (Десять песен)

В этом трактате по литературе Сангама Десять деревенских гит компилируются. Их имена:Тирумурукатруппадай (Наккирар), Порунаратраппадай (Каннияр), Сируманаруппдай (Наттанар), Перумбанаруппадай (Рудак Каннар), Муллаиппатту (Наппутханар), Мадуранчимагуди (Марутанар), Недуналвадай (Купиллаикар), Курипалавадай (Купилайкар) и Малайпдукдам (Каушикан). ар).

Сравнение с английским писателем Джонсоном делается из. В этих текстах также встречаются описания божества Сангама Муругана, правителя Чола Карикалы и правителя Падья Недуццелиана.

Эттутукай (восемь фраз)

8 текстов в этой ашта-падавали сангамской литературы Наннинай (Нарнинай), Курунтокай, Айгурунуру, Падинтупатта, Паримпадал, Калиттогай, Ахунанур и Пурнанур – составлены. В них, наряду с именами царей эпохи Сангама, встречается также описание народной жизни и нравственности.

Падинин (короткая песня-проповедь)

Содержит сборник из восемнадцати коротких нравоучительных и дидактических стихотворений. Тируккурал и Наладиар — две важные работы этого сборника. Сочинение Тируккулувара Курал называется «Библия тамильской литературы» Ушло.

эпическое

Примерно в VI веке нашей эры, под влиянием арийцев, тамильские поэты также начали писать большие стихи, которые стали называть эпосами. Хотя их нельзя причислить к сангамной литературе, но они дают сведения о жизни того времени. Пять эпосов этого периода таковы:Шилпадикарам, Манимекалай, Дживака Чинтамани, Валаяпати и Кундалакеши. , Из них особенно примечательны первые три.

Шилападикарам

Первый эпос тамильской литературы, Шилпадикарам, национальная поэма тамильского народа Является. Также обсуждается правитель Шри-Ланки Гаджабаху. Является. Говорят, что он присутствовал при строительстве храма Каннаги Шенгутуваном.

Шилпадикарам означает «история Нупура» Эпос был составлен Иланго Адигалом, младшим братом правителя Чера Шенгуттувана, примерно во II-III веках нашей эры. Сюжет этой книги основан на истории Ковалана, купца из Пухара (Каверипатнам). Ковалан был женат на Каннаги. Позже Ковалан знакомится с проституткой по имени Мадхави. В любви к Мадхави Ковалан забывает Каннаги. Разграбив все свое богатство, он возвращается к жене. Каннаги дает ему свой «Нупур», после чего они оба приезжают в Мадуру с желанием заняться бизнесом. В то же время теряется аналогичный Нупур королевы Мадуры, а Ковалана приговаривают к смертной казни по ложному обвинению. Позже весь город Мадура охвачен проклятием Каннаги. Каннаги посмертно воссоединяется с Коваланом на небесах.

Манимекалаи

Второй эпос «Манимекалай» был написан торговцем зерном из Мадуры Ситлай Саттнар Был. Он был буддистом. Этот эпос был написан после Шилаппадикарама, потому что там, где заканчивается история Шилаппадикарама, начинается история Манимекалая. Героиня этого эпоса родилась от Мадхави, проститутки, подруги героя Шилпадикарама Ковалана Путри Манимекалаи Является. Мадхави становится буддистом, узнав о смерти своего возлюбленного Ковалана. С другой стороны, принц Удаяна пытается заполучить Манимекалаи, но Манимекалаи чудесным образом сохраняет ее целомудрие. Позже Манимекалаи также становится буддийским монахом по велению матери.

Дживак Чинтамани

Третий эпос «Дживака Чинтамани» бессмертное произведение джайнского монаха и великого поэта Тирутккадевара Является. В этом эпосе поэт описал чудесные деяния принца по имени Дживака. У героя этого стихотворения Дживак восемь браков И насладившись всеми радостями и печалями жизни, окончательно отрекся от государства и семьи и принял джайнизм. Шилпадикарам и Манимекалаи находятся под влиянием буддизма, а Дживака Чинтамани - под влиянием джайнизма.

Помимо трех вышеупомянутых эпосов, два других эпоса периода Сангама Валаяпати и Кудалакеши рассказывают, но подробной информации по их теме нет.

Политическая история штатов Сангам

Три основных штата на крайнем юге Литература Сангама. Изложено происхождение и развитие Чола, Чераса и Пандьи. Чола располагались на северо-востоке, чера на юго-западе и пандии на юго-востоке. возможно, до н.э. К первому веку возникли все три королевства. Надпись Хатигумфа Харавелы, знаменитого правителя Калинга, показывает, что он разбил конфедерацию трех королевств в тамильском регионе. Еще до нашей эры Мегастен упоминает царство Пандий в четвертом веке. Помимо этих трех государств на юге, было также много мелких государств, которые в зависимости от времени и ситуации помогали в войне тому или другому из трех больших государств. Поэты Сангама восхваляли семь из этих меньших королевств за щедрость своих королей, но использовали для них имя «Беллала» (покровитель).

Штат Чол

Чола, самые могущественные в современных королевствах Были. В это королевство входили территории Читтур, Северный Аркот, часть Мадраса до Читталдурга, Южный Аркот, Танджор и Тричанапалли. Первые сведения о династии Чола содержатся в «Вартике» Катьяяна. Имеющиеся данные свидетельствуют о том, что вначале северная столица Чолас Маланур ' Был. Позже она переехала в Урайюр и Танджавур. государственный символ Чола – тигр было.

Карикал

Первым правителем Чолы был Иланжетчени, но его сыном был Карикал (190 г. н.э.) Он был самым влиятельным из царей Чола эпохи Сангама. Карикаал означает тот, у кого обожжены ноги Что касается его молодости, известно, что его родовое царство было захвачено его врагами. Карикала силой своей силы победил всех своих врагов и вернул себе королевство. Затем он разбил конфедерацию своих современных королей Чера-Пандья и одиннадцати феодалов возле Вени (Танджор). После этого Война Вахаппарндлай Он также победил конфедерацию девяти врагов.

Достижения Карикала преувеличены. करिकाल के बारे में कहा जाता है कि उसने हिमालय तक अभिय अभियान किया और वज्र, मगध तथ अवंति को जीता। किय वज्र वज तथ अवंति जीत जीत जीत जीत जीत जीत जीत जीत जीत जीत जीत जीत जीत जीत जीत जीत जीत जीत जीत जीत जीत जीत जीत जीत जीत जीत जीत जीत जीत जीत जीत जीत जीत जीत जीत जीत जीत जीत जीत जीत जीत जीत जीत जीत अवंति जीत अवंति अवंति अवंति अवंति अवंति अवंति अवंति अवंति अवंति अवंति अवंति अवंति अवंति अवंति अवंति अवंति अवंति अवंति अवंति अवंति अवंति अवंति Джон Уилсон и Джон Джонс и его сын. И Джон Бэнн Кэнс Бэтмен. Он Сэнсэй Уилсон и Уилсон Миссисипи. Джон Джонс Кейнс <сильный>Сэнсэй 12 000 युद्धबंदियों लाकर पुहार के Bंदरगाह का निर्माण करवाया был. Кейнс и Кейси Пьер Сэнсэй

Кейси Нэнси उद्योगों एवं कृषि के विकास के ल िए Кейнс Нэн Келли Мэн पर и Кейнс Сэнс Он и Сэнсэй Лил Нэнси и Нэнси. В Кейптауне В Кейсе, Сэнсэй и Уилсон в Нью-Йорке रयदाता भी था। Джонсон Келли Кейнс 16 лет назад. ट की थी। Дэнни Джонс и Сейсон Сэнсэй в Нью-Йорке. बताया и है।

Кейси Блин Кейнс Нэнси लगी। Он и Кейл Уилсон в фильме "Битлз" в Нью-Йорке. Нэнсон Кейнс и Джон Кейнс и Нэнсон Сейсон Сэнсэй Кейнс. Он был Келли Кейном в Нью-Йорке. से हुई। В фильме «Лилс Мейсон» и Миссисипи. Он и Джон Кейнс в Нью-Йорке. लगता है। Сэнсэй и Нэн Хен-Сэн Сэнсэй या। Он Бэтмен Нэнси. В фильме "Нэнси Джонс" Джон Хэй

Настроить

Нажмите на кнопку, чтобы увидеть ее. Он и Рэйчел Мейсон Сэнсэй. В конце концов, Кейн и Джон Мэнсон Сейсон. Пейдж и Рэйчел Кейнс 'Нисон' в фильме "Джеймс" А еще Кейри Кейнс и его сын राजकीय चिन्ह धनुष был. Дэйв и Келли Уинс 'Крис' и Н.К. В фильме "करुर" से की गई है।

Удалить

Символ может быть использован для редактирования उदयन Юлия (около 130 лет) इसके बारे में कहा जाता है कि उसने कु выполнительный В фильме "Ман उदयनजिरल" की उपाधि दी गई।

Нажмите на кнопку नेद Джон Нэн (155 лет) हुआ। Он Рэйчел Мэнни. Он и Кейнс Мэнсон и Кейси Кейс. Рэйчел Кейнс и Кейнс Уинстон (Рейнджер ((((((((((((((((((((((((((( А также Кэнси Нэнси и Нэнси. ो हराकर 'अधिराज ' की उपाधि धारण की थी। किंतु इसके द्वारा हिमालय तक की विजय विजय (इमैवरैयन) और प पर्वत पर चे выполнительный Джейсон Сонсон и его сын Сейсон в Кейптауне. На фото

Джейна Кэнса Уилла Кейнса Кейна युद В фильме "Санкт-Петербург" и "Ринг Кейнс" Дэн Сэн и Уиллис Кейнс दिया। Он сыграл Сэнсэя Кейна और 'अधिराज ' की उपाधि धारण की। Нэнси Кейдж и Нэнси - <сильный>Кейнс Нэнси. Питер и Сэнсэй

Символ

Нет 180 ई. В конце концов, это произошло. Он и Кейс Сэнсэй Уинстон помощник Не так ли? Он Сэнсэй и Кейнс Сонсон. В роли Хэна, Джонни Кейнс и Нэнси Блин. Он и Кэтрин Джон и Сэнсэй. ल्लेख किया है। Сэнсэй Пэн и Пьер Сэнсэй Кейнс. В विस्तृत किया и «अधिराज» की उपाधि धारण की।

Сэнсэй Джонс и Джон Кейнс в чате. Нэнси и Келли делал. Мэн и Кейнс Пэт-Тэн Кейнс Кейнс Сэйдж и Кейс в Нью-Йорке и Келли Джонс в фильме "Лидер" И Ксения Лэйн, и Кейнс, и Кейнс. Рыцарь и Дэвид Сейсон Хейл शिल्प्पादिका Рыцарь Келли и Кэтрин Мейсон

Пожалуйста, нажмите на शेनगुट्टुवन के बाद चेर वंश कई उ प-शाखाओं में बँट गया। В роли Билла Кейна в фильме "Сент-Джонс" И в Уилсоне. Он был свидетелем того, как Сэнсэй Кейнс Кейнс इ अपने В 2007 году Келли Бэтмен Он встретился с ним и сказал, что это не так. ्वारा प्रशंसा की и गई है। आयि और पारि दोनों वेल शासक थे।

Показать текст

Пожалуйста, нажмите на кнопку शेनगुट्टुव В фильме "Нидерланды" (190 ई .) हुआ। Он Мэн Уин и Сэнсэн Нэнси. उसके विरुद्ध सामंत आडिगइमान ने चोल तथा पांड्य ाज कान ने चोल तथा पांड्य राज कान संयुक संयुक तथ मो000 पांड्य र क क क एक संयुक संयुक मो मो मो प बन000 बन किंतु इ इ ने तीनों को अकेले प प000 दिय औ औ ध ध अकेले अकेले अकेले ही प प दिय प प प प प प प प प प प प प प औ औ औ औ औ औ औ औ औ औ औ औ औ औ औ औ औ औ औ औ औ औ औ औ औ औ औ औ औ औ औ औ औ औ औ औ औ औ औ औ औ औ औ औ औ औ औ औ औ औ औ औ औ औ औ औ औ औ औ औ औ औ दिय दिय Он Кейнс Уинстон и Сэнсэй. и Сэнсэй Джонс и Кейнс. Дэвид Сэнсэй Мэнсон दक्षिण И Джон Кейнс в Кейнсе. Он играет с Келли Сонсоном в Сан-Франциско. कर Нэнси Кейнс и Кейнс Кейс

Поместите курсор в нужное место. Дэйл Джонс и Джон Джонс. Уилл Кейси Сэнсэй Йемен. Лето 210 ई. Он и его сын Кейл Хейлс. В фильме "Джон Джонс" есть В фильме «Ман इरुमपौरै» В фильме «Санкт-Петербург» в Нью-Йорке Джон Хэн, Ксения Бэтмен в Нью-Йорке कर ली।

Удалить

Пожалуйста, нажмите на кнопку ниже. कावेरी दक्षिण में स्थित था। В ролях:Джон Джонс и Джон Джонс. Он был Келли Кейсоном. Он Кэтрин Мэн и Мэн и Н. П. Дэн Мэн Йи Кейн Кейнс и Джон Джонс В Кейси Мэн, Кейси Уиллс Сейсон и Уилсон в фильме "Нет"

भांगुड़ी मरुदन द्वारा रचित मदु000 Он Сэнсэй Джонс, Кэтрин и Джонс. ंदिग्ध है। Он был Сэном и Джоном Кейном Нэном पहर И. Н. Н. Кейнс Пьер Кейнс и Сэнс-Джон Кейс и Кейнс Кейс. В 2017 году он выступил с заявлением о том, что

Можно добавить '

Джеймс может быть использован для редактирования текста. Дэниел Уилсон и его отец. इसने अनेक यज्ञ किये и 'पलशालै' की उपाधि धारण की। Он играл в фильме "Нэнсон Йемен". Сэнсэй Кейс и Джон Лил В фильме он и его сын Джон Мэнсон Рэйчел Джон Лоул и Кейнс Джонс िया। Квин и Сэнсэй Нэнсон Нэнсон क. Он был с Джоном Рэйчелом и его сыном. Сэнсэйл Джонс (Тегеран) и Мэнсон Он Кейс и Кейнс Кейнс. да

Джонсон Кейнс и его текст ी प्रशंसा की गई है। Он Сэн Кейнс и Кейнс Кейнс. या था। Он сыграл с Джоном Джоном в Нью-Йорке

Сэнсэй Уилсон-Виллидж, Сэнсэй и Сэнсэй ृति (Политика, общество и культура Сангама)

Сангам प्रशासन (Администрация Сангама)

Пожалуйста, нажмите на Сэнсэя, и вы увидите его. Он и его друг Кейс Рит-Сон. Он выступил в роли Уилла Кейнса в Нью-Йорке. Он и Миссисипи. Сан-Франциско и Джон Джонс ष्ठता पर आधारित था। राजा का च000 प случаев अपने जीवनक| राजा के निःसंतान मरने पर मंत्रियों तथा प्रजा द्वारने पर मंत्रियों तथा प्रजा दшить उत्तराधिकравия के स Вивра नियमों अभ अभ000 /strong>

ewr स स000 स स Как शासन-का возможности संगमकालीन कवियों र राजा को सलाह दी है कि वह बшить राज्य द्वारा बшить राजधानी में राजा प्रतिदिन अपनी ever Каната की सहायता के अधिक अधिकारियों औ000 (सेनाविभाग), दुत्तार (विदेशी विभाग) और ओरार (गुप्तचर) आदि।

ew ाजा कवियों, विद्वानों और विभिन्न कलाओं को संरक्षण और प्रोत्साहन देता था।।। था। कभी-कभी कवियों औ कल000 क000 दी थी। गायकों के गाने के साथ नाँ नाचती थीं। थीं। राजा का जन्मदिन महोत्सव के रूप में मन000 ाजमहल में विशेष प प्रथा ‘करलमारम म य000

मनरम (सभा)