История Азии

Общественная жизнь в период Гуптов

Традиционные четыре варны гупта-индийского общества — брахманы, кшатрии, вайшьи и шудры была разделена на. Как и прежде, брахманы и в это время занимали высшее положение в обществе. До периода Гуптов у брамина было всего шесть функций — обучение, обучение, проведение богослужений, проведение ягьи, раздача и получение милостыни. Обязанностью кшатрия было защищать нацию с помощью оружия. Занятием Вайшьи была торговля. Главной обязанностью шудры было служение.

Брахман

В период Гуптов кастовая принадлежность начала ослабевать. В это время брахманы также начали перенимать занятия других каст, которые назывались «Ападдхарма. ' Сказав. Есть также свидетельства существования некоторых династий браминов, например, брамин по имени Виндхьяшакти принял на себя долг воина и основал династию Вакатака. Брахмин Маюрашарман из Манавья-готры основал царство Кадамба среди лесных жителей И провел ритуал Ашвамедха Ягья восемнадцать раз. Матривишну, сын брамина Индравишну, также преуспел в достижении положения «Махараджи», который был феодалом Гуптов. Помимо кшатрийской кармы, брахманы также начали перенимать занятия других каст. Мричхакатикам Известно, что брамин по имени Чарудатта работал торговцем. Большое внимание уделялось чистоте брахманов, и в некоторых текстах Гуптов брахманам предписывается не принимать пищу, предлагаемую шудрами. По мнению выпускников Яджнавалкьи, не следует есть пищу шудр и нечистую пищу , но Юпитер позволял браминам брать еду у шудр и дасов во время кризиса предоставлено.

В законе было правило, согласно которому Шудрапутры высшей варны получали наименьшую долю в собственности , По мнению Вишну, доля брамина Шудрапутра будет составлять половину имущества отца Брамин имел право забрать закопанный клад полностью, но если клад был найден кшатрием, то одна четверть оставалась у царя, одна четверть - у брамина, а половина - у него самого. Если Никхат Нидхи будет найден вайшьей, то одна четверть будет оставлена ​​королем, половина - брахману, а одна четверть - себе. Но Шудра делил его на двенадцать частей и отдавал по пять частей брахману и царю, а две части оставлял себе. Таким образом, с помощью правил распознавания символов В эту эпоху также были предприняты усилия по сохранению монополии брахманов. Каутилья в Артхашастре и Варахамихира в Брихатсамхите дали отдельные поселения для четырёх Варн готово.

Кшатрии

Брахман и кшатрий совместно были Двиджем в период Гуптов» и подчеркивается единство браминов и кшатриев. Кажется, это позволяет предположить, что им бросили вызов вайшьи и шудры, недовольные традиционным общественным порядком. Хотя работа кшатриев была самой важной в обществе, которые правили, вели военные действия и защищали страну и общество, но они не получали тех же прав, что и брахманы, и их место в обществе было вторым. Хиуан Цанг высоко оценил преданность кшатриев и называл их невинными, простыми, благочестивыми, прямодушными и бережливыми. По его мнению, кшатрии были кастой царей. В индуистских писаниях кшатриям разрешалось перенимать карму низших каст во время кризиса. Согласно надписи Скандагупты на медной пластине в Индоре, некоторые кшатрии также работали как вайшьи.

Вайшья

Работой Вайшьи было сельское хозяйство и животноводство. В период Гуптов его звали Ваник. ' 'Шрешти' и 'Сартва' Сказав. Хиуэн Цанг также считал их представителями деловой касты. Согласно Пуранам, их работой было сельское хозяйство, животноводство и торговля. Литература Гуптов показывает, что вайшьи были привлекательными, а в Амаркоше карсаки также причислялись к классу вайшьев Хм. Вишну и Яджнавалкья показывают, что поле было отдано шудрам за половину урожая, из этого видно, что Шудра тоже привлекателен Раньше было. Есть также пример того, как класс вайшьев принял профессию кшатрия. Сами правители Гуптов, вероятно, были вайшьями. Фактически, класс вайшьев включал в себя людей многих профессий, таких как фермеры, торговцы, кузнецы, гидролокаторы, плотники, счетчики, ткачи, пастухи, гирлянды и т. д. Подобно браминам и кшатриям, вайшьям также было разрешено заниматься другими делами во время период возражений.

Шудра

Согласно Ману, единственная обязанность Шудры от имени Бога — служить трем варнам:брахманам, кшатриям и вайшьям Но в этот период, приняв либеральный подход, шудры должны принять военную профессию. Включая разрешение быть торговцем, ремесленником и агрономом предоставили. Ягьявалкья одобрил шудр как торговцев, фермеров и ремесленников. Описание Хиуэн Цанга и Нарасимха Пураны показывает, что Шудры занялись сельскохозяйственными работами. был взят.

Неоднократное упоминание шудр как крестьян-плательщиков налогов в этот период Что является показателем их улучшения экономического состояния. Но в этот период служение другим варнам считается религией Шудры. Согласно Камасутре, помимо обеспечения едой и питьем, они должны получать ежемесячную или годовую зарплату. Шилп и Бхрити — две их обязанности в Ваю Пуране. Теперь ремесло стало обычным занятием шудр. список мастеров Амаркоша, а также класса Шудр Что является доказательством того, что Шудры занимались всеми видами ремесел и искусств.

В период Гуптов торговля также была делом шудр В это верили. Брихаспати рассказал об общей обязанности шудр продавать всевозможные вещи и в Пуранах позволил шудрам зарабатывать на жизнь, покупая, продавая и обменивая прибыль. Вероятно, большая часть шудр в обществе также работала чернорабочими. Все одиннадцать синонимов заработной платы в Амаркоше относятся к классу Шудра пришли. Ставки вознаграждения, описанные Брихаспати, показывают, что заработная плата земледельцев удвоилась в последней половине периода Гуптов. Они работали без еды и одежды, что создавало впечатление, что они больше не зависели от своих работодателей в плане существования. В целом Состояние шудр относительно удовлетворительное Это произошло потому, что в Дхармашастрах Шудры четко описаны как отдельные от неприкасаемых и рабов.

Религиозно Саньяса-ашрам запрещен для шудр Было сказано и в Вишну-пуране сказано, что если брамин поможет в жертвоприношении шудре, он попадет в ад Произойдет. В Брахманда Пуране сказано, что отдача остатков пищи Шрадхи Шудре не приносит плодов Шрадхи Является. Несмотря на это, имеются признаки улучшения религиозного состояния шудр. Согласно Матсья Пуране, если шудра остается погруженным в преданность, не употребляет алкоголь, держит свои чувства под контролем и бесстрашен, то он тоже может получить спасение Является. В «Маркандея Пуране» обязанностью шудры является раздача милостыни и проведение яджны. Ягьявалкья предложила классу Шудр «Намах» вместо Омкара Было дано разрешение на выполнение Панчамахаягьи с использованием этого слова. Шудры имели право слушать Рамаяну, Махабхарату и иногда Веды. Теперь философия санкхьи и йоги больше не была табу для шудр, и примеры многих образованных шудр также можно найти в период Гуптов.

Новые исследования, похоже, показывают, что шудры были недовольны тогдашним общественным порядком. В текстах его называли разрушителем царя, противником, жестоким, высокомерным, злым, лжецом, жадным, атеистом, ленивым, нечистым и т. д. Это говорит о том, что отношения между шудрами и правящим классом были не очень сердечными. Именно по этой причине Шантипарва Махабхараты подчеркивает необходимость примирения между браминами и кшатриями. Возможно, Конфликт между варнами не закончился в период Гуптов, но произошло некоторое улучшение положения класса шудр было.

смешанные расы ( Смешанные касты)

В воспоминаниях Гуптов также упоминаются многие смешанные касты, такие как - Мурдхабхишкта, Амбастха, Паршава, Югра и Каран Среди них в обществе Гуптов больше было представителей Амбастхи, Югры, Паршава. Потомство мужчины-брамина и женщины-вайшьи 'Амбашта' было сказано. В Вишну-пуране он считается жителем берега реки. Ману назвал их основным занятием медициной. Считается, что каста Паршав происходит от мужчины-брамина и женщины-шудры, их также называют Нишад , По мнению Гаутамы, каста, произошедшая от мужчины-вайшьи, а женщина-шудра – это «угра» Но смрити верят, что происхождение этой касты - мужчина-кшатрий и женщина-шудра. произошло от. Их основной задачей было зарабатывать на жизнь, вывозя животных изнутри счета.

неприкасаемость ( Неприкасаемость)

По мнению Фахиена, в обществе Гуптов существовал неприкасаемый (неприкасаемый) класс. Панини упоминает его как «изгнанного». В роли Шудры. Эта каста следовала низшим инстинктам. Описание неприкасаемых, особенно чандалов, в текстах периода Гуптов весьма уничижительно и их называют нечестивыми, неправдивыми, ворами, сварливыми, злыми и жадными Сказав. Основными занятиями чандалов были уборка улиц или улиц, охрана мест кремации, вешание преступников и ловля воров в ночное время. Вероятно, эта каста произошла от мужчины-шудры и женщины-брамина (брак пратилома) Был. В Смрити проводится различие между шудрами и неприкасаемыми, но в Амаракоше варнасанкары и неприкасаемые отнесены к касте шудр.

Фактически в этот период упор делается как на чистоту браминов, так и на нечистоту неприкасаемых. Если бы взгляд «Двиджа» упал на неприкасаемого, он стал бы нечистым и ему пришлось совершить религиозные ритуалы для своего очищения. Описание Фахиена предполагает, что ему приходилось жить за пределами поселения и играть на барабанах при въезде в поселение было сделано для того, чтобы люди могли избежать их прикосновений после того, как им сообщат о его прибытии.

В период Гуптов не только появилась неприкасаемость, но и увеличилось число Чандалов. В лесу Виндхья жили люди касты Шабар, которые приносили человеческое мясо своим богам. Каста под названием Домб, вероятно, также появилась в это время как независимая раса В джайнских источниках они также считаются неприкасаемыми. Таким образом, неприкасаемые в принципе считались шудрами, но на практике они были отдельными, и их положение было весьма плачевным.

Рабство ( Рабство)

Рабство было распространено в период Гуптов. Ману представил семь типов рабов Упоминается, но пятнадцать типов по Нараде Были рабы, основные из них были- 1. Раб, полученный (из подарков и т. д.), 2. Раб, подаренный хозяином, 3. Раб, полученный из-за неуплаты долга, 4. Раб, проигранный в результате ставок (игра в кости и т. д.) в ), 5. корыстный раб, 6. порабощение на определенный период времени, 7. раб, сделанный в результате влюбленности раба и 8. самопродающийся раб (путем продажи себя). Мриччатика показывает, что раб не имел собственной воли.

В период Маурьев рабы активно участвовали в производственной работе, но в это время рабов держали отдельно от производственной работы. Нарада и Брихаспати пояснили, что рабов используют только в нечестивых делах. Были. Это показывает, что состояние рабов в это время было плачевным. Ягьявалкья, Нарада и Катьяяна сказали, что даса должен быть ниже варны господина , По словам Катьяяна, Рабство не для брамина, и он не может стать рабом брамина Даже если брамин становится рабом брамина, ему следует заниматься добродетельной деятельностью, например изучением Вед. Но это не значит, что рабство ограничивалось только шудрами.

Также получите информацию о подчиненных устройствах. Амаркош Майн 'Даси Сабхам' Было описано, из чего следует, что рабы существовали и в период Гуптов. Джайнские тексты показывают, что ромашки и вишни также были взяты из первобытных каст Она была Когда рабыня родила сына своему господину, она стала свободной Был. Вероятно, первую попытку освободить рабов из рабства предпринял Нарада, поскольку он первым установил ритуал освобождения.

Многие свидетельства показывают, что рабство ослабевало в период Гуптов. По мнению Рамшарана Шармы, из-за ослабления системы варн возникла слабость рабства , Правило кастовой системы заключалось в том, что Шудру следует сделать рабом, но из описаний Гупта Пуран создается впечатление, что Вайшьи и Шудры не следовали своей Варна-дхарме, из-за чего возникла ситуация жесточайшего Варна-кризиса. .

Во многих Гупта Пуранах, буддийских Джатаках и некоторых джайнских текстах «Калиюга» было описано, что, вероятно, является показателем изменения способа производства. पता चलता है कि ओ ओшком अंत्यजों का मध्यों में ूप ूप ओ अंत्यजों क्यों में ूप ूप ूप ह ह अंतшить क्यों में ूप ूप औ व वшить विष्णु पु выполнительный ) Бэтмен Джонс. लगता है भूमिगत संपत्ति के बँटवारे, धार похоже भूमिदानों और कुछ आक आक्रे द्वाшком भूमिदानों औ कुछ विदेशी आक्रमणों द्वाा उताने र अस अस के क दी दी दी दी दी दी दी दी क दी क दी दी द क दी क दी क दी क दी की दी दी द द द्थि छँटनी द द द्थि छँटनी द्थि द द द्थि द द द द द द द द द द द द द द द द द द द द द द द द द द द द द द द द द द द द द द द द द द द o भूमिद द द=Цена 600 ई. Роналду Джонс и Джонни Кейнс. Ксения Сэнсэй-Селлисон и Уинстон Мейн. लता है।

वस्तुतः शहरीकरण के पतन, मुद्रा- वравила रूपांतरण और कृषकों एवं शिल्पियों Он сыграл с Келли Уилсоном и Рэйчелом. Он Кейс и Бэттл Кинг (Белли) Он и Нэнси, Джон Кейнс и Джонс Он играет в фильме "Джон Лил". ।

Управление (Кайастха)

Пожалуйста, нажмите на кнопку ниже. Лил Мейсон и Джон Кейнс в Нью-Йорке. थी। Он Кейл Кейс Джон и Джон Хейлс. И Джон Кейси Мэн Произошло. Сэн Бэтмен, Кейнс и Джон Лоулс Он был Келли Кей, Кейс Келли. Уилл <сильный> и Уилл-Рейд Кейс कायस्थ Джон и Джон Джонс , Джонни Блин Лил и Кейнс. प्त किया। यही कारण है ब ब Вивра еде रचनाओं में उनके प्रति अपमानजनक और ति выполнительный इस ज| В Сэнсэй Уилсоне Не так ли? Он и Кэтрин Кейл, कालांतर Mमें и Джон Кейнс и его отец

स्त्री-दशा (Состояние женщины)

Пожалуйста, нажмите на кнопку ниже. Он был в роли президента США, Киссинджера. Он Сан-Франциско Мэн и Джон Сэнсэй. Сэнсэй и Сэнсэй Джонс Уинстон и Дэниел Джонс Джонс । Джон Кейнс и Кейнс и Лили. Кейси Нэн Кейнс Кейс Джон Кейс Сэнсэй. Он Сон, Сэн и его друг ( И. С. С. Митти в Нью-Йорке , Дэниел Кейс भार्या и Кейси Сейнс Мэн Джонс и Джон Сэнсэй Ринг и Нэнси Джонс. ी। Квин Уинстон Джон Мэн в Нью-Йорке. В роли Джона Джонса, Джон Кейнс и Джон Сон. ी और गिरवी रखी и सकती थी।

Получите Бейтл Уайт и Сэнсэй. प्रथाएँ दिखाई देती Хм. Он Кейн Мэн и Пэт Кэнсон Джон Кейнс. किया जाता था। Он сыграл с Ксенияном Джоном Кейном. и Бэтмен Дэниелс и Сэнсэн Кейнс и его отец. Мэн Джонс Кейнс Джонс Кейнс प्रस्तुत दिखाई गई है। Нет Сон Хэн Кейнс 510 ई. Кейнс Кейс Кейнс Мэн и Джонс И он (Селлисон) и Миссисипи Кейнс. В Нью-Йорке и Уинстоне. Джон Джонс и Сэнсэн Кейнс Пьер В конце концов, Кейси Уинстон и ее сын. ी। Он Уилл Кейнс и Джон Кейнс. । बृहस्पति के अनुसार पति म म выполнительный

गुप्तकालीन अनेक स्मृतियों में विधवाओं के लिए बшить Он и Сэнсэй Уинстон. न किया गया है। Мэн и Кейси Мэн Келли в Нью-Йорке. Келли Нэнси दी и है। Уин Сэнс Кейс и , а также Джон Джонс ब Он Кейн и его сын Кейнс. С Новым годом है-

 पाणिग्रहे मृते बाला केवलं मं संस्कृता।

Статья на странице हति।।

Пожалуйста, нажмите на кнопку ниже. Он и Кейнс Хейлл Хейл, Джон Лоулс. и Кейси Кейс Сэнсэй. Это был Джон. Кэтлин Сэнсэй Джон Кэнсон औ С Новым годом и Новым годом. Он स्त्री-शिक्षा Клинтон आचार्य, США यायीय तथा उपाध्याया Он сказал, что это не так. Миссис Уилсон и Кейнс Кейнс. Мимо Хилл. Рэйчел Кейнс и Кейнс Рэйди и Кейси Хейлс. Джон Кейнс Мэн अभिज्ञान Джон Бэтти и Найт Уилл Кейнс и Нэнсон Сэнсэй в Нью-Йорке. Джон Хэт, Джон Митчелл и Клинтон. िपुण थी।

Синхронизация с текстом Он встретился с Джоном Джонсом, Джоном Кейном. В Нью-Йорке в Нью-Йорке. अल्पायु में विवाह की प्रथा के विकास के कारण स्त्री शिक्षा में बाध के जिससे गुपшить Ли и Кейс, и Миссисипи в 2007 году. कास Нэнсон हुआ। Джон и Джон Нэн и Кейнс ीं किया है। Сэнсэй Джонс и Келли च वर्ग की स्त्रियों में प्रथा प्रलन थ ा। Он и Кейл Кейл в Миссисипи. भी स्त्रियों पर्दे में दिखाया गयथ है।

Пожалуйста, отправьте сообщение о том, как он работает. ी अधिकारों में वृद्धि हुई। Джеймс Кейнс Сэнсэй Кейсон प्रथम अधिकार उसकी पुत्रियों का होता Является. Он и Джон Сэнсэй Кейс. Дэн Келли Уинстон Мэн. Сэнсэй Сэнсэй-Сэнсэй и Кейси Мэн Уилл Уилсон в Нью-Йорке. याज्ञवल्क्य स्मृति के अनुसार पुत्र के अभाव में पुरुष की संपत्ति पा , बृहस्पति और नारद ने भी कहा है कि कन Вивра भी पुत्रद सम भी कह कह कि कन्या भी पुत्रद सम सम संत संत है कन्य पुत इसलिए पुत पुत पुत के के अभ अभ में संपतान प अधिक इसलिए पुताहिए। अभ अभ में उसक संपत प अधिक इसलिएाहिए। Кейн Джон и Пэн Кейн 'Хэнни' (Сэнсэй и Кейн ) Он был с Джоном Джоном и Рэймондом и Кэнсоном. किंतु नारद जैसे श| Watring त के अनुस व ударить

गणिकाएँ (Куртизанки)

Джейсон Сэнсэй Мэн и Нэнси Джонс В Сан-Франциско и в Нью-Йорке. Джеймс Кейн Сэнсэй को 'गणिका ' कहा जाता था। Кэтрин Мэн и Кейс Джон Уилсон. से लगता है कि इस व्यवसाय की अधिक माँग थी। Ксения Нэнси и Кейнс Сэнсэй Он Кейси Кейнс Кейнс. Сэнсэй Уин-Вейнс Кейнс Джонс. да कहा गया है कि ‘ गणिका तो जूते में पड़ी किंकड़ी के सम है है जो एक ब ब ब घुसने उप उप उप उप बड़ी कठिन से निक ज ज ज है। है।’

वेश्यागामी को समाज में अच्छी दृष्टि से नहीं देखा जाता था।। वृद्ध वेश्याओं को ‘ कुट्टनी ’कहा जाता था जो नई वेश्याओं के लिए म म म म म म म म म म उनकी आय में से हिस हिसшить ले लेती थीं। थीं। लेती लेती लेती लेती लेती लेती लेती लेती लेती लेती हिस हिस हिस लेती लेती औ औ औ उनकी आय में से से हिस लेती लेती लेती लेती लेती लेती लेती लेती लेती लेती लेती लेती लेती लेती दयनीय दश| कुट्टनीमतम् के रचयिता दामोदा मोद ने भी लिख है कि जो लोग कुट कुट्टनी और वेश्या के में नहीं पड़ेंगे वे जीवन सुखी सुखी qu

मेघदूत तथा पुराणों से पता चलता है कि देवदासियों का भी व वर्ग था जो मंदिरों से संबद्ध था। जो सुंद выполнительный कालीद|

  • [Инцидент в Хоннодзи] Последующие действия вассалов разделили судьбу!
    [Инцидент в Хоннодзи] Последующие действия вассалов разделили судьбу!

    1582 , Ода Нобунага , который, как считалось, собирался объединить мир ( Ода Нобунага ) Является вассалом Акэти Мицухидэ ( Спрятаться Акэтимицу ) Восстание со стороны г-на Самоубийство в Хоннодзи Это очень, очень известно, не так ли? Инцидент в Хоннодзи Было много дискуссий о

  • Вторжение Надир-шаха
    Вторжение Надир-шаха

    В восемнадцатом веке, когда Империя Великих Моголов была разорвана на части из-за некомпетентности более поздних Великих Моголов и эгоизма знати, в Персии происходили далеко идущие события. Всегда существовала возможность вторжения с персидской стороны на северо-западе. Могущественная Персидская имп

  • [Ёсимицу Асикага] Был ли Кинкакудзи, объект Всемирного наследия, построен для того, чтобы стать императором?
    [Ёсимицу Асикага] Был ли Кинкакудзи, объект Всемирного наследия, построен для того, чтобы стать императором?

    На этот раз Ёсимицу Асикага ( Ёсимицу Асикага ) И Кинкакудзи Я представлю о. Какова была цель храма Кинкакудзи? А чем занимался Ёсимицу Асикага, кроме строительства храма Кинкакудзи? Пойдем. Ёсимицу Асикага, простой профиль 1358 , 2-й сёгун сёгуната Муромати ・ Асикага Ё

  • Слава борьбы последней индуистской династии Афганистана
    Слава борьбы последней индуистской династии Афганистана

    Афганистан — это та часть Индии, где 50 000 лет назад были найдены исторические свидетельства человеческого поселения (ведической арийской культуры) (Википедия). Когда ислам возник в Арбастане (арабском), после исламизации индуистов, буддистов Тургастана (Турция), короля Бармака-буддиста в Ираке, П