Чаулукья (Соланки) — династия Гуджарата

Введение

После распада империи Пратхира в середине X века на политическом вакууме Северной Индии возникли новые государства. Одним из них стала династия Чаулукья (известная также как Соланки) в Гуджарате, правившая с конца X до начала XIII века. Столицей государства был город Анхилвад (современный Патан).

Источники

О династии Чаулукья в основном свидетельствуют джайнистские тексты: «Двашрайкаявья» Хемачандры, «Прабандчхинтамани» Меруранга, «Киртикумуди» Сомешвара, «Кумарпалчарит» Джайсингх Сиддхраджи и др. О мусульманах упоминают Ибн-аль-Атхар, Хасан Низами. Археологические данные – надписи на камнях, в частности Ваднагарская праштати 971 г. н. э. Кумарпала, а также надписи из Талвары, Удайпура (Бхилсы) – помогают восстановить политическую и культурную картину периода.

Политическая история

Сначала территория Гуджарата находилась под владычеством Гурджара‑Пратхира и потом под властью Раштракутов. После их ослабления Чаулукья получили возможность утвердить независимое королевство.

Мулрадж I (941–995 г.)

Основатель династии, воспользовавшись упадком Пратхира и Раштракутов, захватил Анхилвад, убив своего дядю‑правителя Чапоткатов. Его мать, по преданию, была дочерью правителей Чапоткатов, а отец – кшатрийским князем из Кальянкта. При Мулрадже было несколько войн с соседями: пармарами Мунджем на востоке, Чахаманами Виграхараджем на севере и кэлчурийским Талапом II на юге.

Согласно джайнистским хроникам, Мулрадж победил лотарского правителя Вараппу и укрепил контроль над Сарсватской долиной, а также завоевал Сауратху и Кутч, присвоив себе титул правителя храма Шомнатх.

Чамундрадж (995–1010 г.)

Сын Мулраджа, после смерти отца, столкнулся с пармарами Симмураджой из Дхары и кэлчурийским Коккалом II. Его правление ознаменовалось потерей некоторых территорий, однако он сумел отвоевать регион Лат.

Бхимдев I (1024–1064 г.)

Непрямой наследник, известный как сильный правитель. Вёл войны против пармара Боџа, кэлчурийского Карны и, самое известное, против Махмуда Газневи, который в 1025 г. попытался захватить храм Шомнатх. Бхимдев отразил нападение, убив около 3000 турок, и восстановил храм.

Бхимдев также расширил владения на Синх, укрепил контроль над горой Абу, а его правительством отмечено активное строительство: храмы Бхимешвара и Бхаттарика, а также храм Дилвара на горе Абу, построенный его вассалом Вималанатом.

Карна (1065–1093 г.)

Сын Бхимдева, правление которого охарактеризовано строительством – основанием города Карнават (современный Ахмедабад), храмов Карнешвардев и искусственного озера Карнасагар, а также храма Карнамеру у Анхилвада.

Джайсимха Сиддхрадж (1094–1143 г.)

Самый прославленный правитель династии. При нём Чаулукья достигли своего максимального территориального расцвета: от Джодхпура на севере до Качхера, от Кашмира на западе до Кочина на юге, включая Сауратху, Качч и Синх.

Военные успехи Джайсимхи включали победы над пармарами, чахамана, кэлчурийцами и даже над правителем Синдха. Он также поддерживал джайнистскую культуру, являясь покровителем учёных Хемачандры, Шрипалы, Джаймангала и др.

Строительные проекты Джайсимхи включали храм Рудрамахакал в Сиддпуре, искусственное озеро Сахасрали в Патане и многочисленные малые храмы в окрестностях.

Кумарпала (1143–1172 г.)

После смерти Джайсимхи трон занял его приёмный сын Кумарпала. Он продолжил политику расширения, победив чахаманов, пармара Баллала и кэлчурийцев. При нём были построены библиотеки, монастыри и храмы, а также проведена реформа религиозной политики – он был преданным джайнистом, но поддерживал также индуистские храмы, в частности Шомнатх.

Аджайпала (1173–1176 г.)

Внук Кумарпалы, известный своей антирелигиозной политикой: он разрушал джайнистские храмы и убивал их аскетов. Его правление закончилось убийством по приказу придворного.

Мулрадж II (1176–1178 г.) и Бхима II (1178–1241 г.)

После Аджайпалы трон перешёл к Мулраджу II, а затем к его брату Бхиме II. Последний столкнулся с вторжением турок под предводительством Мухаммеда Гори. Бхима II одержал победу в битве при Кашхаде (1180‑й гг.), но в 1195‑1196 гг. турки под предводительством Кутб ад‑Дина Айбека захватили Анхилвад, разрушив его. К 1201 г. Бхима восстановил контроль над столицей, однако династия уже была ослаблена.

Последние годы правления Бхимы II отмечены внутренними мятежами, отступлением вассальных князей и окончательным упадком. После его смерти в 1241 г. династия Чаулукья исчезла, а её земли постепенно перешли под контроль Делийского султаната.

Культура и религия

Чаулукья были ярым покровителями джайнизма, но их политика была религиозно толерантной: они поддерживали индуистские храмы (особенно Шомнатх) и даже некоторые буддийские монастыри. При Джайсимхе и Кумарпале возникли крупные образовательные центры, писались грамматики, астрономические трактаты и поэмы.

Строительство было одной из сильных сторон правителей: храмы Бхимешвара, Дилвара, Рудрамахакала, а также искусственные озёра и садовые комплексы, такие как Сахасрали, свидетельствуют о высоком уровне архитектурного искусства.

Падение династии

К концу XII века Чаулукья уже не могли противостоять объединённым силам турок, пармара и местных вассалов. После серии поражений, захвата Анхилвада и ослабления центральной власти, их территория была разделена между новыми правителями, а в 14‑м веке полностью вошла в состав Делийского султаната.