В тех обществах, где индивиды погружены в режим социальных отношений с дифференцированным доступом к средствам производства, понимается, что такая дифференциация связана с данным режимом собственности и, следовательно, требует инстанции власти, способной гарантировать, что законность того, что установлено, поддерживается и уважается, и это единственный способ обеспечить устойчивое воспроизводство этого типа компаний. Таким примером является Государство.
Государство, таким образом, является юридической формой власти в классовом обществе, а не просто формой власти, существование которой можно объяснить с помощью общей «эволюции власти». Тот факт, что такие формы, как так называемые «штабы» или «вождества», имеют различные атрибуты, общие с государством, не означает, что это подразумевает приоритет. Такими общими атрибутами могут быть социальные выражения, которые определяют саму власть и не обязательно должны быть предшественниками друг друга. Это означает, что появление формы «кациальной власти» следует рассматривать как самоочевидный процесс, а не как часть эволюционной цепи, которая обязательно ведет к Государству. И наоборот, существование государства не обязательно вытекает из «главной» фазы или состояния; вместо этого оно должно предполагать существование состояния «зарождающегося состояния», фазы которого, несомненно, различны и могут быть записаны в потенциальной эволюционной летописи. Иными словами, появятся «вождества» или вождества, эволюция которых не обязательно должна привести к государственным формам, но, во всяком случае, к более сложным формам того или иного типа властных отношений.

Периодизация, разработанная Луисом Г. Лумбрерасом и касающаяся стадий развития Другими словами, нет смысла пытаться понять и объяснить «власть» саму по себе, без учета социальных и исторических условий, с которыми она связана. Точно так же не имеет смысла искать эволюцию социальных классов вне их конкретной связи с соответствующим им режимом отношений, который социально выражается в терминах дифференцированной собственности. Это означает, что «социальные классы» также не являются обратной формой другого типа «социальной стратификации»; продукт особого процесса социальной дифференциации, не зависящий от «статуса» или «наследования» какого-либо другого пола. Это экономическая дифференциация, основанная на правовой основе:«собственности», точно так же, как государство, в конечном счете, является институтом, основная функция которого состоит в том, чтобы гарантировать права, вытекающие из этого экономико-правового института. Вот почему «классы», которые мы пытаемся продемонстрировать, выступают как часть экономического и социального развития, то есть материального, общества, независимого от всякой правовой «поддержки» их существования или от воли народа. Его существование предполагает формирование институтов, поддерживающих его социально, действующих на уровнях различной степени признания и репрезентации в коллективном сознании. С этой целью исследование организуется с разграничения сферы его влияния (правительства) в юрисдикционной сфере собственности (территории), организуя и поддерживая себя при поддержке необходимых репрессивных аппаратов (силы), будь то идеологические (например, религия) ) или физическое (вооруженная сила). Принудительный характер, на который указывают все социологи, пытающиеся определить государство в отличие от других форм политической организации, проистекает из этой тесной связи между государством и собственностью.

Поэтому необходимо начинать выявление Государства, а также определение его причин и условий существования путем установления природы и характера общественно-классовых отношений, юридическое выражение которых – собственность – должна позволить нам, в свою очередь, квалифицировать ее дифференцированную природу. Для этой цели исследовательский процесс - с эволюционными намерениями или нет - должен начаться с признания исторических условий и развития собственности, чтобы перейти оттуда к типу дифференциальных отношений, которые вытекают из них. Если заявленные принципиальные вопросы справедливы, это позволит идентифицировать Государство и зафиксировать условия его существования. Что касается важности этого эссе, оно позволит нам организовать дискуссию о его происхождении.
Из:О возникновении государства Луис Гильермо Лумбрерас