Афро-бразильская культура восходит к колониальному периоду, когда трансатлантическая работорговля вынудила миллионы африканцев переселиться в Бразилию. Таким образом образовалась самая многочисленная популяция африканского происхождения за пределами Африки.
Эта культура отличается своей связью с другими культурными отсылками, особенно коренными и европейскими, которые постоянно развиваются в Бразилии.
Характеристики афро-бразильской культуры
Одной из основных характеристик афро-бразильской культуры является отсутствие культурной однородности на всей территории страны.
Особое происхождение африканцев, привезенных в Бразилию, вынудило их приспосабливаться и адаптироваться, чтобы их культурные традиции и представления сохранились.
Таким образом, африканское культурное наследие часто представлено в новых культурных практиках.
Африканские манифестации, ритуалы и обычаи были запрещены. Их преследование со стороны закона прекратилось только в 1930-х годах, во время Estado Novo Жетулиу Варгаса.
Таким образом, их начали отмечать и ценить, пока в 2003 году не был принят Закон № 10.639 (Lei de Diretrizes e Bases da Educação).
Этот закон требовал, чтобы бразильские начальные и средние школы включали в свои учебные программы преподавание афро-бразильской истории и культуры.
Две наиболее известные и влиятельные группы в Бразилии:
- банто , привезенный из Анголы, Конго и Мозамбика;
- суданцы , из Западной Африки, Судана и побережья Гвинеи.
Следует отметить, что наиболее густонаселенными регионами с африканской рабочей силой были:Баия, Пернамбуку, Мараньян, Алагоас, Минас-Жерайс, Рио-де-Жанейро, Эспириту-Санту, Сан-Паулу и Риу-Гранди-ду-Сул.
Это произошло из-за большого количества полученных рабов (Северо-Восточный регион) или миграции рабов после окончания цикла выращивания сахарного тростника (Юго-Восточный регион).
См. Также:Африканские легендыАспекты афро-бразильской культуры
С самого начала мы должны подчеркнуть, что афро-бразильская культура является составной частью бразильской памяти и истории и что ее аспекты выходят за рамки этого текста.
Он объединяет обычаи и традиции:мифологию, фольклор, язык (устный и письменный), кухню, музыку, танцы, религию, короче говоря, бразильское культурное воображение.
См. также:Африканское искусство:культурное богатство этого великого континента.Народные праздники
Праздник Йеманджи
Карнавал, крупнейший бразильский популярный праздник, отмечаемый в начале года и мобилизующий нацию.
Феста-де-Сан-Бенедито, главный фестиваль Конгадо (выражение афро-бразильской культуры), отмечается в выходные после Пасхи.
И, наконец, праздник Йеманджи, который состоится 2 февраля.
Узнайте историю и происхождение карнавала.
Музыка и танцы
Джембе, африканский барабан
Афробразильское влияние проявляется в таких выражениях, как самба, джонго, каримбо, максиксе, макулеле, маракату. Они используют множество инструментов, особенно Afoxé, Atabaque, Berimbau и Tambor.
Мы не можем упускать из виду тот факт, что эти музыкальные выражения также телесны. Они размышляют о способах танца, как в случае с макулеле, бразильским народным танцем, и самбой де рода, музыкальной вариацией самбы.
У нас есть и другие проявления музыки и танца, такие как ритуальные танцы, креольский барабан и более современные стили, такие как самба-регги и баийский топор.
Наконец, особого упоминания заслуживает капоэйра. Это смесь танца, музыки и боевых искусств, запрещенная в Бразилии на протяжении многих лет и объявленная нематериальным культурным наследием человечества в 2014 году.
Кухня
Акараже
Кухня – еще один типичный элемент афро-бразильской культуры. Она представила глиняные горшки, кокосовое молоко, черную фасоль, бамию и многое другое.
Однако наиболее известными блюдами являются блюда баийской кухни, приготовленные с пальмовым маслом и перцем.
Выделяются Абара, Ватапа и Акарахе, а также северо-восточная Кибебе, приготовленная из сушеного мяса или вяленой говядины; помимо памоньи и кокосовых конфет
И, наконец, самое известное бразильское блюдо:фейжоада. Он был создан рабами как присвоение португальской фейжоады и произведен из мясных отходов, которые плантаторы не потребляли.
Читайте также:Африканские маски:значение и значенияРелигия
Поклонение кандомбле
Афро-бразильская религия характеризовалась синкретизмом с католицизмом, где она объединяла аспекты христианства с его религиозными традициями.
Это было сделано для того, чтобы они могли тайно выполнять африканские религиозные обряды (объединение святых с оришас), поскольку обращение было лишь видимым.
Таким образом, родился синкретизм Батуке, Ксамба, Макумба и Умбанда, при этом сохранились некоторые африканские вариации Кимбанды, Кабулы и Кандомбле.
Читайте также:
- Орикас из Бразилии
- Формирование бразильского народа:история и смешанные бракиAfoxé
- Черные бразильские личности
- Вдохновляющие чернокожие женщины.
- Черное движение
- Происхождение Дня распространения информации о чернокожих
- Вопросы о культуре.