13 мая 1888 г. в Бразилии был принят Золотой закон, подписанный принцессой Изабеллой, который официально положил конец почти четырём столетиям рабства.
Исторический контекст
С 1530 по 1815 годы, известный как период колониальной Бразилии, страна находилась под португальским владычеством. Португальцы активно использовали рабский труд для добычи природных ресурсов и развития сельского хозяйства.
Сначала главной ценностью был древесный ресурс «пау‑браcил», откуда и получила название первая экономическая волна – «цикл пау‑браcил». Позднее экономика переключилась на сахарный тростник, затем на золото и, наконец, на кофе. Эти периоды называют соответственно «цикл сахарного тростника», «золотой цикл» и «кофейный цикл».
Для обеспечения этих отраслей в Бразилии привозилось огромное количество африканцев, ставших основной рабочей силой колонии. Рабство проистекало почти 400 лет, оставив глубокий отпечаток в политике, экономике и культуре страны.
Законодательные меры по отмене рабства
Отмена рабства в Бразилии проходила постепенно и под строгим контролем правительства. Элитные классы опасались восстаний, подобных тем, что привели к независимости Гаити, или гражданской войны, как в США.
С приходом португальского двора в Рио‑де‑Жанейро монарх был вынужден принимать ряд договоров, навязанных Англией, направленных на ограничение работорговли.
В 1831 г. во время регентства было объявлено, что каждый африканец, прибывший в Бразилию, считается свободным.
В период Второго царствования приняты следующие законы, способствующие постепенному отказу от рабства:
- Закон Эусебио де Кейроса (1850) – запрет трансатлантической работорговли.
- Закон о свободном чреве (1871) – дети, рожденные от рабов после этой даты, становились свободными.
- Закон о шестидесятниках (1885), также известный как закон Сараива‑Котеджи – предоставлял свободу людям старше 60 лет.
Большие плантаторы требовали компенсаций, а рабы пытались самостоятельно выкупить свою свободу, организовывали побеги, восстания и протесты.
Эти законы также позволяли рабам подавать иск в суд за незаконное обращение или за прибытие в страну после 1831 года.
Золотой закон (Lei Áurea) окончательно отменил рабство, но не решил проблему социальной интеграции чернокожих. Вместо этого фермеры начали привлекать иммигрантов из Европы, усилив расовую дискриминацию.
С тех пор потомки африканцев сталкиваются с проблемами социальной маргинализации.
Аболишнское движение
Аболишнство – политическое и общественное движение второй половины XIX века, объединявшее политиков, интеллектуалов, духовенство, рабов и сторонников прекращения работорговли.
Ключевые деятели движения: Андре Ребукас, Жоаким Набуко, Жозе до Патросинио, Кастро Алвеш, Жозе Бонифацио, Эусебио де Кейрос, Луис Гама, Висконде де Рио Бранко и Руй Барбоза.
Принцесса Изабелла
Принцесса Изабелла (1846‑1921), дочь императора Д. Педро II, стала первой женщиной, возглавившей страну. Она подписала как «Закон о свободном чреве», так и «Золотой закон», став символом борьбы за права рабов и женщин.
Зумби дос Пальмарес
В колониальный период и в имперской Бразилии беглые рабы формировали общины – кильонбос. Самой известной была община Пальмарес в Алагоасе, возглавляемая Зумби.
Зумби, родившийся свободным, сопротивлялся португальской экспансии, но был схвачен и обезглавлен 20 ноября 1695 года. Его образ стал символом борьбы чернокожего населения в XX веке.
20 ноября отмечается День черной сознательности в честь Зумби дос Пальмарес.
Читайте также:
- Черное сознание
- Черное движение
- Кильонбо дос Пальмарес
