Благодаря опере Рихарда Вагнера «Кольцо Нибелунгов» королевство Бургундии стало известным, однако бургунды в истории часто остаются незаметными соседями главных варварских государств. О них мало сведений: ни у Григория Турского, ни у других хронистов нет подробных записей, а греческие и латинские авторы поздней античности почти полностью игнорируют их. Они не грабили Галлии, не захватывали Рим и не убивали императоров, оставаясь в тени. Их история, хотя и фрагментарна, полна интересных событий и поворотов.
Народ бургундов
Бургундионы – один из многочисленных германских племён, предположительно пришедший с датского острова Борнхольм в Балтике (этимологически «остров Бургундов», Burgundarholm). Плиний Старший первым упомянул их в I веке н.э., разместив к востоку от Одеры, на территории современной Польши. В начале III века они уже находились в современной Германии у Эльбы, а к концу века осели вдоль реки Майна, постоянно враждуя со старым соперником – алеманами. В 369 году император Валентинян I заключил с ними союз против алеманов.
Около 409 года бургунды вошли в Римскую империю вместе с сувами, аланами и вандалами, желая стать её частью. Им был предоставлен статус федератов: за военную службу они получали землю и доход, сохраняя собственные обычаи. Обосновавшись в районе Вормса (Германия), они попытались расширить свои владения за счёт ослабевшей империи, находящейся под контролем генерала Аэция – «последнего из римлян», союзника гуннов и Аттилы.
Из этой конфронтации возник исторический ядро легенды о Нибелунгах. По средневековым рассказам, король бургундов Гюнтер (Гондихаир) заставил убить своего зятя, мифического Зигфрида. Его жена Кримхильда отомстила, вступив во второй брак с Этцелем, который в реальности может олицетворять как Аэция, так и Аттилу, и устроил резню бургундских правителей. Исторически же в 436 году гунны нанесли тяжёлый удар: около 20 000 бургундских воинов, включая короля Гондихаира, были уничтожены. Выжившие, численностью в несколько десятков тысяч, были вынуждены покинуть своё королевство в Вормсе и переселились к Женевскому озеру, где основали новое поселение.
Сапаудия – фундамент бургундского королевства
Выжившие после столкновения с гуннами, под предводительством наследника Гондихаира – Гондияка, вновь стали федератами Рима, по собственной воле или под принуждением. Аэций разместил их в Сапаудии, название которой позднее превратилось в Савойю. Территория охватывала Юрские горы и швейцарские озёра, включая Женеву, и стала основой будущего королевства. При содействии брата Чилперика I, Гондияк начал экспансию на запад. К 470 году бургунды контролировали области Виены и Лиона, где Гондияк разместил свой двор. К 480 году они продвинулись к Лангру и Бесанжу, а затем захватили города долины Роны вплоть до Прованса и Авиньона.
Завоевания не ставили целью уничтожить римскую культуру – наоборот, бургунды дополняли её. Их численность, по оценкам, не превышала 25 000 человек, а зачастую была гораздо меньше, поэтому они не могли заменить местное галло‑римское население. Вместо этого они заняли ключевые позиции, контролируя военную мощь, но делясь ресурсами с землевладельцами и сенаторской аристократией. Бургунды получили две трети пахотных земель, одну треть рабов и половину домов, ферм, садов, лесов и пастбищ в обмен на их оборону. Они считали себя военными помощниками Рима, получая титул magister militum – «главный военачальник галлов».
Таким образом, хотя бургунды были германцами, они уважали прежних жителей и частично интегрировались в галло‑римскую среду. Тем не менее, две этнические группы оставались культурно отдалёнными: бургунды исповедовали арианство, а римляне – католицизм, и у каждого народа был собственный свод законов.
Апогей и падение Бургундии
После смерти Чилперика королевство Бургундия достигло максимального расcтояния – от Вогезов до Авиньона. При правителе Гондебауде (Gondebaud) наступили долгие годы мира. Он получил образование при императорском дворе и звание патриция, что легитимировало его власть над галло‑римскими подданными. Однако Гондебауду пришлось противостоять франкам и их королю Кловису. По хронике Григория Турского, около Дижона произошёл военный конфликт; хотя бургунды потерпели поражение, Гондебауд заключил мир, подарив кловису в жёны свою племянницу Клотильду. Правление было мирным, и король старался сгладить напряжённость между арианами и католиками. Его сын, последний бургундский король Сигизмунд, принял католицизм.
При Сигизмунде началась череда семейных трагедий, достойных греческой трагедии. Вторая жена убивает сына от первого брака, а Сигизмунд по ошибке убивает её собственного сына, что вызывает гнев могущественных соседей. Король уходит в монастырь Агойн, который он основал, но вскоре снова вынужден сражаться с франками. Сын Кловиса, клодомир, король Орлеана, нападает на Бургундию и устраивает убийство Сигизмунда. Его брат Гондомар отомстит, победив клодомира в 524 году, но это лишь кратковременный перерыв: в 534 году франки окончательно захватили территорию, разделив её между собой.
Так завершилась династия бургундских королей и их государство, просуществовавшее едва столетие. Однако регион Бургундия продолжал существовать в сердце франкского королевства, став впоследствии основой герцогства Бургундия при меровингских правителях.
Библиография
- Джастин Фаврод, «Бургунды. Забытого королевство в сердце Европы», Polytechnic and University Press, 2002.
- Жан Ришар (ред.), История Бургундии, Éditions Privat, 1988.
