Свободная любовь и секс до брака — в 1960‑х годы спальня стала политической ареной. В Гамбурге, к примеру, журнал «St. Pauli Nachrichten» борется за свободу в постели и за перемены в обществе.
Автор — Хелене Хайзе
Свободная любовь, сексуальная революция — эти слова стали лозунгами 1968‑го поколения. В Гамбурге политическое измерение сексуальности нашло собственное издание: в 1968 году фотограф Гюнтер Цинт основал «St. Pauli Nachrichten». Что изначально задумывалось как однократный «весёлый листок», быстро превратилось в образовательный блокбастер. За три гроша читатели получали откровенные факты, провокационные заголовки и странные истории.
Революционный дух и красное вино
Команду во главе с Гюнтером Цинтом и издателем Хельмутом Розенбергом быстро присоединила группа молодых журналистов. С 1969 года в их рядах появились такие имена, как Штефан Ауст (будущий глава «Spiegel»), публицист и провокатор Генрик М. Бродер и художник Ули Штайн. В документальном фильме НДР «Когда сексуальная революция пришла в Гамбург» Цинт вспоминает почти анархические редакционные совещания: «Мы часто писали газету больше красным вином, чем чернилами печати».
Редакторы хотели подшутить над таблоидной прессой, придумывая заголовки вроде «Штраус пришёл из Вены, убили две проститутки». «Bild» считалась их главным противником. Однако прорыв случился в разделе объявлений: в «рынке брака» под слоганом «Будьте добры друг к другу» появлялись запросы на любые сексуальные и эмоциональные контакты.
Медиа‑эффективный процесс против дикой свободы
Сегодня объявления вроде «26‑летний маленький дьявол ищет игроков обоих полов для адских путешествий и дьявольских игр» выглядят безобидно. Но в конце 1960‑х такие тексты могли стать причиной судебного разбирательства. «Судебная практика гласит: любой половой акт вне брака — блуд», — цитировал судью в ноябре 1969 г. репортёр «Hamburger Abendblatt» в деле против «St. Pauli Nachrichten».
Первый суд в Гамбурге в 1968 году против студента привёл к протестам со стороны его сокурсников, которые тогда считались провокационными. В конце октября прокуратура конфисковала весь список рекламодателей газеты. Через неделю адвокат Гизела Вильд смог вернуть коробки с адресами в подвал газеты, не открыв их. По её словам, это ясно показало, что свобода прессы распространяется и на рекламные объявления.
Политическое измерение сексуального освобождения
Одна из немногих женщин, работавших в «St. Pauli Nachrichten», помимо обнажённых моделей, вспоминает журнал как средство освобождения: «Я, конечно, была слегка возмущена тем, что там публиковалось, но мне было весело, и я поняла, что могу эмансипировать себя через этот журнал. Я сексуально освободилась благодаря St. Pauli Nachrichten».
Хорст Томайер (слева) и Штефан Ауст писали колонку «Hein und Fietjes comment».
В телевизионном интервью 1969 года Штефан Ауст суммировал позицию газеты, типичную для того времени: «Прежде всего, федеральные надзорные органы должны обратить внимание на связь репрессивной сексуальной морали и авторитарного государства. Если мы, «St. Pauli Nachrichten», вносим скромный вклад в то, чтобы сексуальность стала чуть свободнее, то это, безусловно, политический акт».
Годами позже его коллега Генрик М. Бродер подытожил в интервью: «Мы думали, что если будем достаточно часто писать слово «fuck», то фундамент общества рухнет».
От революции к мужскому журналу
К 1971 году тираж газеты достиг 1,2 млн экземпляров, иногда издавалась почти ежедневно. С ростом коммерческого успеха менялась и её направленность: журнал всё больше превращался в типичный мужской журнал, а политический контент отступал на задний план. История «St. Pauli Nachrichten» как революционного культа завершилась, когда Гюнтер Цинт покинул редакцию. Сегодня существует другое издание с тем же названием, но оно уже не имеет ничего общего с политикой.
