1 сентября 1939 года в Стокгольме на багажнике в «Риголетто» продавались билеты на премьерные показы фильмов — в «Риголетто» демонстрировался американский фильм «Ярость» режиссёра Фрица Ланга с Сильвией Сидни и Спенсером Трейси в главных ролях, в Драматене осень. Репертуар ознаменовался премьерой спектакля «Золотая свадьба».
Но в воздухе витала тревога. Самая большая посещаемость была в продуктовых магазинах, где стокгольмцы покупали еду, особенно кофе. Балконы на набережной Норр Мелерстранд были превращены в кладовые, поэтому аромат бобов был более отчетливым, чем запах моря.
Швеция и начало Второй мировой войны
В то же время шведское правительство заседало в Канслихусете на Минтторгете под председательством Пера Альбина Ханссона, который, по данным ежедневной газеты «Социал-Демократен», «выглядел таким же спокойным, как обычно». Разумеется, присутствовал и министр обороны Пер Эдвин Скёльд. Сегодня днем были приняты ключевые решения для страны: Швеция должна оставаться нейтральной В следующую пятницу состоится внеочередное заседание правительства, должна быть повышена боеготовность и введено нормирование бензина. Многие сравнивали ситуацию тогда с ситуацией Первой мировой войны, когда Швеция также осталась вне конфликта. Упоминалось:жизнь, конечно, была трудная – не хватало молока, яиц, хлеба, масла. Сейчас тоже будет тяжело, но мы выживем и в этот раз.
Статья представляет собой отрывок из книги Страна не для всех. О шведском национализме , который только что был выпущен на рынок под патронажем Historical Curiosities
В том же духе Пер Альбин Ханссон обратился к нации через громкоговорители радио. Приоритетом было «удержать страну от войны, взращивать и защищать неотъемлемые национальные ценности», что можно было сделать только в сообществе. Солидарность и ответственность – эти два столпа должны были обеспечить безопасность Швеции. От журналистов и лидеров общественного мнения премьер-министр ожидал исключительной ответственности и здравого смысла при реализации привилегии свободы слова . По решению правительства десятки тысяч мужчин были мобилизованы и могли быть призваны на службу в форме Короны в любое время.
Иммигранты?
Солидарность по отношению к согражданам означала жить еще ближе со своим и безопасным - и отделять чужое. Особенно это касалось иммигрантов. Пока они не представляли проблемы, были лишь единичные случаи заблудших странников. Благодаря дотошности шведских чиновников мы знаем, когда в Швеции со времен Реформации появился первый еврей и первый католик - потому что им нужно было получить специальное разрешение на въезд в страну.
Когда Финляндия отделилась от Швеции в 1809 году, страна стала практически моноэтнической и одноконфессиональной. Даже тогда некоторые группы не приветствовались. Это касалось цыган, которым в 1914 году запретили иммиграцию в Швецию. Закон действовал до 1954 года, через десять лет после окончания Второй мировой войны. Сам Закон об иностранцах 1927 года находился под сильным влиянием теории расовой биологии — он был призван защитить рабочих от иностранной конкуренции и помочь сохранить чистоту шведского народа. В правительственном документе говорится:
<блок-цитата>Тот факт, что население нашей страны исключительно однородно, является неоценимой ценностью. Поэтому следует контролировать приток представителей других народов, которые не должны мешать нашему народу.
Эту точку зрения разделял дипломат Фольке Мальмар, который в октябре 1938 года предупреждал об опасностях чрезмерно щедрой политики Швеции:
<блок-цитата>После первоначального дружеского приема вновь прибывших евреев, продиктованного состраданием к изгнанникам из другой страны и гордостью за предоставленный приют, начало нарастать чувство дискомфорта, затем всепоглощающее негодование и, наконец, четвертый этап:драма клеветы, преследование и даже кровопролитие, побег преследуемых в другие страны, где эти проблемы никогда не наблюдались или были забыты.
Сгоревшая синагога в Мюнхене. Хрустальная ночь
В этом же году произошли события «Хрустальной ночи» — массового преследования немецких евреев. Тем не менее, Швеция не изменила паспортные требования, согласно которым на документах лиц еврейского происхождения должна была стоять четкая печать буквой «J» — для облегчения их идентификации. Социал-демократы предложили смягчить миграционный закон, но встретили сопротивление, особенно со стороны студентов и профсоюзов. Весной 1939 года студенты университетов Лунда и Упсалы потребовали прекратить приток евреев в Швецию. К обращению присоединилась Шведская ассоциация малых предпринимателей. В Лундском университете обсуждался вопрос о том, разрешить ли десяти немецким врачам еврейского происхождения селиться в Швеции. Студенты считали, что иностранцы отберут у них работу.
Даже начало войны не изменило этого отношения.
Положение еврейского населения
1 сентября 1939 года 16 евреев были изгнаны из страны при попытке пересечь эстонско-шведскую границу. Их заметил экипаж судна пограничного контроля Эстонии. Они были задержаны и интернированы на острове Утё. Беженцев не пустили в страну, поскольку вновь прибывшие, по данным ежедневной газеты «Dagens Nyheter», не имели права ступать на шведскую землю без «удовлетворительных документов, и было бы лучше, если бы они отправились» на ближайший пляж, где они находились. приветствуются".
Пер Альбин Ханссон
Оценка ситуации была соответствующей действующему законодательству, и беженцы - 14 мужчин, женщина и ребенок - были отправлены обратно в Эстонию, где были арестованы и отправлены для очередной перевозки в Литву. Наверное, мало кто из читавших газету в тот день заметил заметку о высылке некоторых еврейских беженцев , занимаясь действительно неотложными делами, которые писательница Астрид Линдгрен описала в своем дневнике:«Когда я пошла к своему торговцу кофе и хотела купить определенную четверть килограмма, я наткнулась на табличку на двери:Закрыто. Кофе закончился ».
Ни в одной шведской газете нет информации о положении еврейской общины, которая сохранилась в воспоминаниях Альфреда Лауфера, медсестры из Лодзи. В 1945 году Альфреда получила статус беженки в Швеции и остановилась в санатории городка Спенсхульт, который был временно преобразован в центр для иммигрантов. Если бы она приехала в Швецию до войны, в ее паспорте был бы хорошо заметен штамп с буквой «J» — типа «Джуд».
Воспоминания об Альфреде
Я пережил ужасный период немецкого вторжения в Лодзи и в Лодзинском гетто, и мне хотелось бы кратко описать переживания мои и моих братьев. Сразу после входа в Лодзь немцы решили истребить ["изолировать" - писали ручкой] евреев от остального населения, <сильным> было приказано носить еврейские знаки:сначала желтые полосы шириной 10 см, позже изменены на нашивки в форме Звезды Давида ; также желтого цвета, которые пришивались к каждой одежде на видном месте на груди и на спине. Все еврейские квартиры также были отмечены Звездой Давида. Это имело свою цель:евреев «загнали на работу». (...) Каждый немец или немка имел право «ловить». (…)
Наступила суровая зима, а вместе с ней и указ, отмечающий концентрацию всех евреев в северном районе города, грунтовом, большей частью застроенном затонувшими деревянными домами и не везде освещенном электричеством. К марту город должен был быть «judenrein» (что означает «очищенный от евреев»). Кого к тому времени не переселили в гетто, эвакуировали силой, сопровождая это точными выстрелами. Так началась тяжелая борьба за крышу над головой. Бой - 160 000 человек должны были жить там, где их было более 40 000. На человека было выделено 1,5 квадратных метра, поэтому в небольших, заглубленных комнатах разместились 10 человек. (…)
Мемориальная доска с информацией о создании гетто и запрете несанкционированного доступа на его территорию. Подобные доски были плотно расставлены вдоль всего забора гетто.
Жители гетто столкнулись с печальной реальностью. Болезни распространяются с угрожающей скоростью. Тиф, а также брюшной тиф и пятнистая лихорадка косили население, не было условий для малейшего соблюдения гигиены. Воды было мало, мыла было трудно найти, минимальное количество топлива составляло:1 кг дров и 7 кг брикетов в месяц. Неизвестно, использовать ли его для кипячения воды [для] еды или для подогрева себе воды для мытья, чтобы вши, эта отвратительная и распространяющаяся чума, не были так докучливы. (…)
Изгнание было (...) отдельной главой в жизни гетто и, пожалуй, самой трагической. Хотя места депортации всегда были для нас большой неизвестностью, тем не менее они висели над гетто, как дамоклов меч. Мы не имели никаких контактов с внешним миром, карался смертной казнью за чтение газет или прослушивание радио; Было даже несколько случаев повешения на глазах у публики и семьи виновного. Мы ничего не знали о существовании Освенцима и других лагерей уничтожения. Люди, которые рисковали своей жизнью, возможно, знали об этом, но широкая общественность не знала правды. Однако факт был в том, что никаких вестей «оттуда» не было, и что самое болезненное — семьи были безжалостно разлучены. Детей отбирали у матерей, мужей у жен, женщин у мужей и детей. (…)
Это было 1 сентября 1942 года – третья годовщина войны. Я работала медсестрой в больнице по адресу ул. Лагевницкая. В это время там лежало 430–440 больных со своими детьми; кроме того, имелась детская больница - около 200 коек - туберкулезных и психических болезней:200-300, инфекционная 200, профилакторий около 100.
5 утра, перед всеми больницами подъезжают легковые автомобили, большие, грузовые, плотно накрытые брезентом. Автосервис – это Роллкоммандо, коммандос разрушения. Одет в пропитанный комбинезон, резиновые перчатки и маски. Их задача – обеспечить погрузку в машины абсолютно всех больных. В случае непослушания грозит смертью. Персоналу больницы пришлось загружать машины. Я не могу описать панику среди больных, когда они узнали, что происходит. Среди всех переживаний, даже личных, больше всего меня впечатляет воспоминание об отчаянии больных. Кто сможет описать взгляд, умоляющий о жизни, пожимающие руки собирающие свои вещи. Тогда я понял, насколько сильным может быть призыв к жизни. (…) В их глазах был страх, их тела, уставшие от болезни, гонялись из последних сил. В детской больнице детей выбросили из окон, и они в панике разбежались по домам. Детей выпустили из святилища через заднюю дверь, а палачи обнаружили здание пустым. (…)
Шведская пресса
События, свидетелем которых стала лодзинская медсестра Альфред Лауфер, ускользнули от внимания шведской общественности. После недолгого беспокойства шведы медленно возобновили свою повседневную деятельность. С самого начала войны занятия в школе проходили в обычном режиме. После каникул дети с новой силой изучали шведскую географию, играли в таблицу умножения, занимались рукоделием и гимнастикой. Война была веселая:в доме номер 119 по Биргерьярлсгатан несколько малышей с четвертого этажа бомбардировали улицу брошенными с балкона сетками с водой - к счастью, обошлось без жертв.
Чуть больший интерес проявили взрослые - в списке бестселлеров лидирующие позиции заняли "военные" позиции:Шаг за шагом Уинстон Черчилль, 10 миллионов детей Эрики Манн (роман, представляющий собой критическое описание нацистских методов обучения) и в конце трибуны: Сможет ли Германия победить? Иван Лайош, сомневавшийся в утвердительном ответе на вопрос, вынесенный в заголовок книги.
Одной из самых популярных книг в Швеции была «Шаг за шагом» Уинстона Черчилля
В сентябре большинство шведских газет вообще не писали о преследованиях евреев – появлялись лишь краткие заметки. Некоторые написаны в оптимистическом (или ироническом) тоне, например, опубликованное в «Svenska Dagbladet» 17 января 1940 года под заголовком Германия в Варшаве защищен от тифа:
<блок-цитата>Передние трамвайные вагоны в Варшаве будут зарезервированы для немцев - солдат и гражданских лиц - а места для поляков и евреев будут выделены отдельно. Постановление мотивировано страхом перед сыпным тифом и пятнистой лихорадкой, которые преобладают в Варшаве, а также тем фактом, что эти заболевания передаются вшами на одежде. По этой причине езда в трамвае в одном вагоне с поляками и евреями представляет опасность для здоровья немцев.
Газета добавила, что хотя варшавские трамваи имеют небольшое количество вагонов, "это не должно стать большим препятствием для немцев, которым во время пути придется стоять" . Другие приводили сухие факты, например, в заметке из нескольких предложений, опубликованной 3 ноября 1941 года в газете "Dagens Nyheter" под фактическим заголовком Смертная казнь для еврея, покидающего гетто :
<блок-цитата>Генерал-губернатор Кракова Франк издал указ, согласно которому евреям запрещалось покидать созданное гетто без разрешения под страхом смертной казни. Такое же наказание постигнет и тех, кто сознательно попытается скрыть таких «беженцев». Судебные разбирательства будут проводиться в специальных судах.
Контроль над общественным мнением
Не менее важным был контроль над общественным мнением и укрепление чувства лояльности к стране. Редакции получили
"серые карточки" со списком тем, о которых можно рассказать, и о тех, о которых следует умолчать. Среди прочего журналистам предписывалось избегать "сарказма, вредных фраз и инсинуаций".
Весной 1940 года десятки изданий были конфискованы. Обычно причиной была критика Гитлера. Через неделю после того, как Швеция приняла возможность цензуры прессы, министр юстиции Карл Густав Вестман подчеркнул в своей речи в Первой палате парламента, что граждане не должны относиться к войне как к «дискуссионному клубу». С ним согласился Гюнтер, который утверждал, что шведской прессе следует воздерживаться от критики «процесса перемен», происходящего в Европе. Ведь Пер Альбин Ханссон, несмотря на все сомнения в существовании цензуры в демократическом обществе, согласился со своими министрами, что лучше держать общество в стороне от «столь сложных тем».
И все было чрезвычайно сложно.
В начале войны часть шведской армии восхищалась успехами немцев – их боеспособностью, компетентностью и мужеством с помощью которой армия всего за несколько месяцев оккупировала весь континент. Поэтому офицеры приняли приглашение немецкой армии посетить Берлин, во время которого немецкая сторона могла похвастаться стратегическими успехами.
Когда немцы объяснили шведам эффективность блицкрига, представители шведской армии решили носить более сдержанные фуражки, чтобы не слишком бросаться в глаза. Чем короче светило солнце над Швецией, тем больше был страх перед войной – особенно когда соседняя Финляндия боролась с советским наступлением зимой 1939 года, а немцы напали на Норвегию 9 апреля 1940 года.
Смена фронта?
В июне 1940 года норвежская армия капитулировала, а король Хокон VII и наследник престола Улоф вместе с представителями правительства искали убежища в Лондоне. При этом Швеция разрешила немецкой армии проезд по своей территории — поезда с немецкими офицерами ходили преимущественно ночью чтобы не вызывать беспокойства среди населения. И только в результате перерыва в полосе немецких успехов на рубеже 1942 и 1943 годов шведское правительство медленно изменило свой курс в прозападном направлении.
Статья представляет собой отрывок из книги Страна не для всех. О шведском национализме, который только что вышел на рынок под патронажем Historical Trivia
Осенью 1944 года Швеция разорвала торговые отношения с Германией. В то же время возникла необходимость улучшить ледяные отношения с соседями. Пер Альбин Ханссон участвовал в обучении норвежских и датских полицейских в Швеции. Именно ему прямо предлагалось прийти на помощь скандинавским странам. Его датский коллега, премьер-министр Вильгельм Буль, сообщил Ханссону в ноябре 1943 года, что в случае крайней необходимости Дания запросит военную помощь, а в марте 1945 года упомянул о возможности подать прошение о шведской военной помощи, чтобы помочь сохранить скандал в Дании. Приоритетом было сохранение баланса в ближайшем окружении.
«Почему ничего не было сделано?» - задавалась вопросом при этом Анна Ячнина, социальный работник из Варшавы, приехавшая в Швецию беженкой и находившаяся в приюте во Вригстаде.
Статья представляет собой отрывок из книги Страна не для всех. О шведском национализме, который только что был выпущен на рынок под патронажем «Исторических раритетов» Wydawnictwo Poznańskie
