Введение
Этот почти забытый враг Рима был настоящим злодеем в глазах римлян, а его позор сохранился в коллективной памяти на протяжении веков. Возможно, его имя было бы более известно, если бы он не жил рядом с такими выдающимися личностями, как Ганнон и Гамилькар Барка, и если бы не стал жертвой зависти и изгнания со стороны суфетов Карфагена.
Происхождение Ксантииппа
Ксантиипп (по‑гречески Ξάνθιππος, Xánthippos) — глава наёмников, вероятно, спартанского происхождения, который поступил на службу к Карфагену во время Первой Пунической войны. В 256 г. до н. э. конфликт между Карфагеном и Римом уже шёл шесть лет, и сенат решил перенести боевые действия на берега Карфагена.
После сокрушительной римской победы у Мыля (современный Милатцо) и у Капа Эконмус (Польджо‑ди‑Сан‑Анжело, Лика́та) почти вся карфагенская флотилия была уничтожена.
Римское вторжение и первые поражения Карфагена
В 256 г. до н. э. консулам Марку Атилию Регуло и Луцию Манлию Вульсу удалось высадиться у Клепеи (современный Келибия, Тунис) после потери лишь 24 кораблей. Город был взят без больших потерь, и римляне начали расширяться по окрестностям, вызывая страх среди местного населения.
Карфагенский совет назначил трёх знатных членов — Бостара, Гамилькара (не отца Ганнибала) и Хасдрубаля Ганнона — для отведения войск из города и разгрома римлян. Избежав равнин, где их слоны и кавалерия имели преимущество, они направились в гористую местность, где Регуло атаковал их в битве у горы Аддис (современная Удна). Карфагеняне потеряли 5 000 пехоты, 500 конницы и несколько слонов, тогда как римские потери были незначительны.
Приход Ксантииппа
Видя провал в Аддисе, Ксантиипп, будучи спартанским наёмником, публично обвинил карфагенских командующих в некомпетентности. Как пишет Полибий, он сказал:
«Карфагеняне потерпели поражение не от римлян, а от собственных неумелых лидеров».
После этой резкой речи он предложил себя в качестве полководца, обещая изгнать римлян из Карфагена. Совет, отчаявшийся и под давлением общественности, принял его предложение.
Подготовка армии
В оставшееся время 256 г. до н. э. Ксантиипп обучал новобранцев, отрабатывая манёвры на равнинах — идеальном месте для применения фаланги и лёгкой кавалерии, которые предшествующие командиры не смогли использовать из‑за пересечённого рельефа.
Битва при Баградасе (255 г. до н. э.)
Весной 255 г. до н. э. Марк Атилиус Регуло, оставшийся единственным консулом в поле, разместил свою армию у реки Баградас (современная Меджерда). Ксантиипп вывел 12 000 фалангистов, греческих наёмников, 4 000 конников и сто слонов.
Римляне имели около 15 000 легионеров, 500 конников и множество вспомогательных войск. Регуло, рассчитывая на ловушку, предложил решающее сражение. Спартанская фаланга и слоны ударили по узкой римской линии, а кавалерия атаковала с флангов, заставив легионы отступить. В итоге римская армия была полностью разбита: лишь около 2 000 солдат сумели добраться до Аддиса, остальные погибли или попали в плен.
Эта битва часто сравнивается с Литтл‑Биг‑Хорн для Регуло — как генуэзский генерал Кастер, римляне оказались окружёнными слонами, копьями фаланги и стрелами кавалерии.
Судьба Ксантииппа
Несмотря на победу, Ксантиипп не получил обещанной награды и вскоре покинул Карфаген. По Дионсиму Сицилийскому, он попытался пройти мимо осаждённого Марсалы (Лилипеи), помог городским защитникам прорвать блокаду, но карфагенцы, завидуя ему, пробили дыры в его корабле, и он утонул в Ионическом море.
Существует альтернативная версия: десять лет спустя тот же Ксантиипп служил губернатором при Птолемее III Эвергете в Египте, что может указывать на то, что он выжил и продолжил карьеру.
Трагическая судьба Марка Регуло
Регуло провёл пять лет в плену. После поражения Панормы (современный Палермо) карфагенский совет отправил к нему посольство для переговоров о мире. Римский сенат отказался признать его пленником, но в конечном итоге Регуло согласился выступить перед сенатом, отказываясь от мирных переговоров и призывая своих соотечественников сражаться до конца. По легенде, ему было обещано медленное отравление, и он умер в плену, став символом героизма в Риме.
Смерть Регуло описана полибием скептически; возможно, это часть анти‑карфагенской пропаганды.
Литературные рекомендации
Для тех, кто интересуется исторической фикцией этого периода, рекомендуется роман «Орёл и ламда» кантабрийского автора Педро Энрике Сантамарии.
