Королевский указ‑закон 7/2018 от 27 июля об универсальном доступе к Национальной системе здравоохранения гарантирует право на охрану здоровья и медицинскую помощь на одинаковых условиях всем людям, находящимся в Испании, признавая право на охрану здоровья граждан Испании и иностранных резидентов. Отделив признание права на здоровье от статуса застрахованного, был восстановлен принцип всеобщего медицинского страхования, утраченнный указом‑законом 16/2012, который исключал определённые группы населения. Восстановление, по сути, напоминает то, что уже существовало в Древнем Египте – там была государственная бесплатная медицинская система.
Общество Древнего Египта возглавлял божественный фараон, а рядом с ним – визирь (чаты). Это была сложная и строго иерархическая политическая структура, включающая административные, военные и религиозные должности. Страна была разделена на провинции (номос), каждая со своим аппаратом, что увеличивало число государственных расходов.
В эту огромную систему входила отдельная группа врачей (sunus). Их деятельность регулировалась чёткой организационной схемой, контролируемой государством, которое определяло место работы и специализацию. Уже у Герарда отмечалось, что каждый врач был узко специализован.
«Каждый врач лечит только одну болезнь, а не несколько».
Были, например, «окулист», «дантист», «гинеколог» и даже «хранитель ануса» – аналог нашего проктолога, который проводил клизму, вводя в прямую кишку полую палку, наполнял её водой и продувал.
Государство также назначало врачей в конкретные места: храмы, города, экспедиции, армейские части или на строительство пирамид. При этом пирамиды возводились не рабами, а свободными оплачиваемыми работниками – мастерами‑каменщиками, плотниками и сезонными крестьянами, которые в период разлива Нила не могли работать в полях. На стройках самым востребованным был травматолог, лечивший вывихи, переломы и другие травмы.
Таким образом, каждый египет имел доступ к медицинской помощи.
А была ли она бесплатной?
Государство обеспечивало врачей землёй, однако их доходы были скромными. По данным папируса эпохи Рамсеса III, хранящегося в Египетском музее в Турине, врач, работающий при строительстве пирамиды, получал 22 муста меди, а медсестра – 30,5 муста. Врачи также оформляли больничные листы, указывая причины отсутствия: укус скорпиона, перелом кости и т.п. Иногда в листах фигурировали более необычные причины – подготовка пива к празднику, опьянение или полученный в семейной ссоре удар.
У работников были предусмотрены пять особых выходных дней – москосы. Египетский календарь делился на 12 месяцев по 30 дней (всего 360) и три сезона по 4 месяца: Ахет (разлив), Перет (посев) и Шему (жатва). Поскольку год по солнечному циклу длится 365 дней, ежегодно разлив смещался. Чтобы компенсировать разницу, боги «создали» пять дополнительных дней – эпаго́мены.
Согласно легенде, Земля (Геб) и Небо (Нут) поженились без согласия их отца Шуа (Воздух). Шуа разлучил их, но Нут уже была беременна, и Шуа запретил каждому месяцу года появление новых дней, чтобы Нут не смогла родить. Тот, кто пожалел их, был бог Тот, который сыграл в сенет с луной (Хонсу). За каждую выигранную партию Тот добавлял один день к календарю. Выиграв пять раз, он создал пять дополнительных дней, позволяющих Нут родить своих детей: Осириса, Хоруса Старшего, Сета, Исиду и Нефтиду.
Эти пять дней стали праздничными, а календарь – 365‑дневным.
