200-летие начала Греческой революции породило множество новых исследований и публикаций. Одной из самых тонких глав нашей литературы и знаний о 1821 году являются османские источники, и в этой области было опубликовано несколько очень важных книг. Одной из последних является публикация историков Илиаса Колову, Шукру Илиджака и Мохаммада Шариата Панахи под названием «Гнев султана. Автограф указов Махмута II в 1821 году», вышедшая несколько недель назад (2021 г.) издательством Греческий открытый университет.
ПЕТРО ПАПОПОЛИВИУ
ИСТОЧНИК:APOPSEIS
Это ценное «большое окно», которое проливает свет на отношение Махмута II к Революции и включает образцовое издание 62 переведенных султанских документов, касающихся урегулирования ситуации в Задунайских доминионах, Пелопоннесе, Афоне, Салониках, Кидонии и т. д. ., но и в таких драматических событиях, как повешение Патриарха Григория V». Публикацию предваряет обширное, хорошо написанное введение трех редакторов. Как подчеркивают они, документы дают возможность рассмотреть события первого года Революции с точки зрения «другого», «с точки зрения османской власти, да и вообще на самом высоком уровне».
Объем данной статьи ограничивает нас в плане дальнейшего изложения книги, которая является продуктом кропотливого исследования и несет в себе массу новой информации. Мы остановимся лишь на очень важном документе, касающемся Кипра 1821 года. Это недатированное предложение великого визиря Хаджи Салих-паши султану Махмуту II и краткий ответ последнего. (Авторы датируют письмо концом июня 1821 года, но это документ, написанный месяцем позже.) Великий визирь сообщает, что он получил несколько писем от мухассили Кипра Кютчука Мехмета, от других османских чиновников острова и от мусульманские жители. И он продолжает:
«Мухасилиты утверждают, что были выполнены императорские приказы о повешении архиепископа Кипрского [Киприаноса], еще трех митрополитов и пятидесяти других людей, участвовавших в противостоянии. Их дома были опечатаны. Новый архиепископ и митрополиты были назначены в их место, с гарантией, что они уладят дела многочисленных рагиадо на Кипре. Также мухасилис перечисляет имена [арестованных и казненных] и просит прислать бераты, подтверждающие назначение им замены. около двадцати Джаури, принимавших участие в противостоянии и включенных в список, укрылись в консульствах России, Франции и Австрии. Консулы отрицали, что они укрывали беглецов, которых следует выдать, поскольку они являются вассалами Высокого государства. Мухассилис предлагает издать императорский указ о запечатывании и их собственных домов.
Он также упоминает, что монастырь Цыкку [Киккоу] в каза Лефки укреплен и должен быть снесен, чтобы устранить любую возможную угрозу. И добавляет, что в доме казненного архиепископа были обнаружены два золотых предмета с драгоценными камнями, употреблявшиеся в их псевдоритуалах, и один он отправил [в Константинополь] на оценку. (…) Меморандум Наипа и отчет [мусульманских] жителей Кипра аплодируют поведению Мухассили и выступают перед Его Величеством [Султаном] за то, чтобы он оставался на своем посту. (…)»
Если мы попытаемся обобщить чрезвычайно важную информацию документа, мы остановимся на заявлении Османской империи о позиции, которую рагиады также готовили на Кипре, на окончательном определении числа перечисленных в семидесяти пяти (из которых двадцать удалось о побеге) и о разграблении Архиепископии. Единственный золотой предмет далее в документе описан как «жалкая корона», то есть это была епископская митра Киприана.
Однако самым шокирующим и совершенно неизвестным элементом документа является предложение Кючука Мехмета о сносе монастыря Киккос (!), которое можно совместить с информацией о революционных действиях и обнаружении оружия в монастыре. И визирь, и сам Махмуд II отказались снести монастырь, ссылаясь на «Священный закон», не допускавший сноса старых церквей. К счастью... Документы подтверждают (для тех, кому это нужно...), что с "многочисленными рагиадами Кипра" османы в 1821 году обращались так же, как с "остальными неверными римского проса".
