Примерно 4300 лет назад, во времена первой известной в истории империи (Аккадской), родилась девочка, которая произвела революцию во всей культуре:Энхедуанна из Ахада. . Она была дочерью основателя империи Саргона Ахада, но бессмертие пришло к ней не потому, что она была принцессой.
Отец назвал ее Энту. священного места Ура. Этот участок был одним из самых важных в Шумере, что-то вроде Мекки или Рима того времени, и ее положение было эквивалентно тому, что сегодня мы считаем своего рода папессой, поскольку она была смертной реинкарнацией богини Нингаль. Шумеров нисколько не заботило, чтобы женщина занимала должность первосвященника, даже наоборот. На самом деле они гордились тем, что женщины представляют богов, и издевались над людьми, которые не соглашались. Единственное, что их, должно быть, беспокоило, это то, что маленькой девочке было всего около 15 лет, когда она вступила в должность, и, конечно же, то, что она была аккадцем (аккадцы завоевали шумеров и, по логике вещей, их не очень любили). .
Не все было так радужно, потому что Аккадская империя была конвульсивной и нестабильной. Его брат Римуш, сменивший Саргона, убит ударом каменной печати по голове. Другой его брат, Маништусу, также был убит в результате очередного переворота. Как только на трон взошел его племянник Нарам-Син, весь Шумер восстал и империя сократилась до столицы. Губернатор Ура Лугаланн пользуется случаем, чтобы изгнать Энхедуанну из Ура, и провозглашает себя королем Ура и Урука. Нарам-Син вернул себе империю после пяти лет кровавой гражданской войны, а Энхедуанна была восстановлена на прежнем посту. Но она не сидела сложа руки. Пока мир был охвачен ужасной войной, Энхедуанна посвятила себя написанию религиозных стихов. И мы, по сути, сталкиваемся с первым в истории случаем, когда автор подписывает произведение своим именем и делает его бессмертным. Некоторые стихотворения, известные как Храмовые гимны , подразумевал революцию в шумерской религии, введя аккадские элементы в пантеон и мифологию двух рек. Боги, которые до Энхедуанны были изображениями природы, после нее становятся человеческими страстями. Старые боги, олицетворявшие солнце или ветер, стали заменяться на вершине пантеона другими, например богиней Иштар, олицетворявшей любовь или секс. Таким образом, Энхедуанна также является первым известным теологом и религиозным реформатором в истории.
И из этой преданности Энхедуанны богине Иштар (богине секса, войны и защитнице проституток и короны) возникли две ее важнейшие работы:«Сошествие Иштар в ад », одно из важнейших произведений шумерской литературы, и «Возвышение Иштар », стихотворение, в котором автор новаторским для того времени способом включает в повествование автобиографические элементы.
Иштар от моего земляка Луиса Ройо
В начале Третьей династии Ура, примерно через 140 лет после ее смерти, Энхедуанна уже была полуобожествлена. Аккадская женщина только что завоевала любовь и память народа шумерского, ранее ненавидевшего собственную семью. Ее богословская система восторжествовала и была принята всеми, а во времена Вавилона, примерно 1500 лет спустя, ее литературное творчество все еще приветствовалось и помнилось.
Предоставлено Джошуа БедвиР автор книги В тёмно-синем мире
Моя последняя книга уже в продаже на Amazon:
