Когда я путешествовал по Древней Греции и обнаружил, что греки не только были философами, но и были похотливыми.

Вам знакомо это чувство, когда все смотрят на вас, а вы не знаете почему? Ну, вот что я чувствовал. Что-то пошло не так во время поездки или в процессе моего превращения в земляка из Древней Греции? Я стоял посреди улицы в Афинах, и все показывали на меня пальцем и хихикали над моим счетом. Я посмотрел на свою одежду и не увидел ничего странного или неуместного. Более того, я была очень милой в своих сандалиях и безупречно белой короткой тунике. А когда я обхватила голову руками, то поняла:машина времени решила украсить меня цветочной короной. Устройство получилось забавным. Я быстро снял его и... перед ним была Фрина, прикрытая снежной марлей, которая, ничего не показывая, намекала на статный силуэт. Если бы Леонардо да Винчи в своем исследовании идеальных пропорций человеческого тела нарисовал Витрувианскую женщину вместо Витрувианского мужчины, он бы использовал Фрину в качестве модели. Легко было понять художников того времени, а также судей, оправдавших ее. А что насчет ее лица! Глаза цвета меда, нос с горбинкой, мясистый рот, сияющий оливковый цвет лица и длинные светлые волосы, собранные сзади, из которых выходят две точные пряди, закрывающие уши... Увидеть — значит поверить. Она подошла и встала передо мной...

Испытание Фрины

Я думаю, ты Ксавье. Это так?

Вот так оно и есть. А вы, должно быть, Фрине, моя хозяйка?

Как только я ответил, она подошла ко мне и… поцеловала меня в губы! Целомудренный и чистый поцелуй, но в губы. По правде говоря, она застала меня врасплох, потому что такой поцелуй был обычным явлением между родителями и детьми, братьями и сестрами или очень близкими друзьями, но никогда между незнакомцами. Поэтому я интерпретировал это приветствие как жест, показывающий доверие и близость.

-Я не был уверен, где именно я найду тебя, но когда я начал слышать, как люди говорят об иностранце, стоящем посреди улицы с цветочной короной на голове, я понял, что это ты, и я просто имел идти по следу шепота.
-Да, я по взглядам понял, что что-то не так, и снял корону.
-Она нам понадобится через минуту, но сейчас это лучше, чем переноску в руке. Если хочешь, пойдем. на прогулку к дому моего друга, где будет проходить симпозиум, на который нас пригласили.

Во время той прогулки по улицам Афин в компании Фрины я заметил в глазах мужчин смесь зависти и ненависти. Итак, я решил игнорировать эти взгляды и сосредоточиться на своей работе. После нескольких тривиальных вопросов и ответов, типичных для двух незнакомцев, желающих подружиться, я перешел к делу, расспросив его о суде.

- Эта тема меня очень задела, Хавьер. Это цена, которую мне пришлось заплатить за попытку быть хозяйкой своей судьбы, несмотря на то, что я женщина, имею возможность выбирать, говорить «нет»… и она заплачена. Все закончилось хорошо, но мне очень трудно об этом говорить.
-Что ж, остановимся на том, что, несмотря на то, что Гипериду пришлось прибегнуть к другим аргументам, отличным от аргументов его ораторского искусства, чтобы опровергнуть ложное обвинение, судьи вынесли решение в вашу пользу.
-Допустим, маневр Гиперида увенчался успехом, потому что присяжные состояли из пожилых и неимущих людей, которые ни разу не видели обнаженного женского тела. много времени. Мне очень повезло.
-Сколько лет и бездомный? Я сужу вас популярному жюри, выбранному из числа граждан.
- Это теория, реальность совсем другая. Здесь ежегодно посредством лотереи выбираются 6000 граждан из числа добровольцев старше 30 лет, зарегистрировавшихся для работы в судах. Каждый день, в зависимости от количества исков, они распределяются посредством лотереи, проводимой духовенством, из расчета не менее 201 члена на суд, а в некоторых соответствующих случаях может достигать 2001. Но всегда нечетное число, чтобы избежать ничьей. Выслушав стороны в течение времени, отмеченного клепсидрой, и без предварительного совместного обсуждения они отдали свой голос (черным или белым камешком). Процесс кажется чистым и справедливым. И я говорю, что кажется, потому что сам факт членства в жюри финансово вознаграждается, но в такой небольшой сумме, что единственные волонтеры, которые записываются в списки присяжных, - это малообеспеченные, больные люди, которые не могут работать, пожилые люди без ресурсы... люди без должности и льгот. Кроме того, поскольку защиту и обвинение осуществляют сами заинтересованные стороны, правосудие основывается не на доказательствах и истине, а на искусстве и изяществе, которыми обладает каждый при произнесении речей и влиянии на присяжных. . Здесь справедливость зависит от оратора, которого вы сможете нанять, а также от того, насколько вам повезет с присяжными.
- Да, похоже, правда, что правосудие не слепо.
- Что вы скажете?
-Ничего, ничего, мои вещи. Что ж, расскажите мне, что я найду на симпозиуме.
-Ритуал симпозиума разделен на два акта:один гастрономический, малоактуальный, за исключением сегодняшнего дня, который будет для вас чем-то особенным, и другой игривый, который начинается после еды; Это время выпивки и общения гостей, оживленное музыкой, танцами и играми, которые могут длиться до поздней ночи.
-Выглядит совсем неплохо. Большое спасибо за приглашение, Фрине.
-Только одно, я должен вас предупредить, что во время ужина я не смогу быть с вами, я смогу сопровождать вас только во время развлекательной части и, честно говоря, вам понадобится я там. Я буду указывать и советовать вам, но вы должны иметь в виду, что когда вино льется без меры, могут возникнуть непредвиденные ситуации или которые вы не можете контролировать, и вы должны быть готовы противостоять им.
-К лучшему или к лучшему хуже того, я постараюсь стать еще одним.
-Да будет так. Это здесь. Это дом великого скульптора Праксителя, где пройдет банкет... и все остальное.

Насколько он понял, Фрине была не только моделью для его чудесных статуй, но и часто бывала в постели художника. Я не знаю, как бы она это восприняла, если бы именно она привела незнакомца в свой дом. Видимо, мы приехали последними. Фрине пошла вперед и поприветствовала всех присутствующих. Когда они увидели ее, у всех загорелись глаза и озорно улыбнулись. Она сделала жест рукой, и я приблизился…

Это мой друг Хавьер, иностранец из-за моря, которого я вам обещал пригласить, чтобы он мог узнать об одном из самых типичных ритуалов Греции.

Я с облегчением обнаружил, что о моем присутствии уже было объявлено и что это не стало неожиданностью. И все же он прибыл вместе с Фриной, а женихов гетеры здесь было слишком много. Поэтому ему пришлось действовать осторожно и осмотрительно. Когда он меня представлял, я здоровался...

Скульптор и ведущий Пракситель, юрист Гиперид, политик Демосфен...

И еще много имен, которые я не мог вспомнить. Да, все мужчины. Как и предупредила меня хозяйка, она вышла из комнаты и попрощалась с ней на потом. И вот я оказался в руках сливок афинского общества. Не знаю, было ли это заранее устроено или это было просто совпадение, но меня усыновили и Гиперид, и Демосфен. Они усадили меня рядом с собой и рассказали мне.

- Не думайте, что женщине часто позволяют привести гостя, это происходит только потому, что она такая, какая есть, - указал на суде Гиперид, ее адвокат.
- Я знаю. Благодарю ее и всех вас, кто позволил это.
-Ну, теперь нам подадут ужин, который сегодня, благодаря вашему присутствию, будет состоять из более изысканных блюд, чем обычно. На самом деле некоторые из них — рецепты поваров древнего города Сибарис, когда он был колонией нашей Великой Греции. Эти гурманы были очень изысканными, у них даже была емкость под кроватью, чтобы справить нужду среди ночи, но были у них и повара, готовившие изысканные блюда по изысканным рецептам. Фактически, чтобы защитить работу его создателей, у них были законы, которые давали им эксклюзивные права на эксплуатацию своих новых блюд в течение года. И очень жаль, что многие из этих рецептов были утеряны, когда Кротон сравнял город с землей, - подробно сообщил мне Демосфен.

А я думал, что первым законом, в котором говорилось об авторском праве, был Статут королевы Великобритании Анны, обнародованный 10 апреля 1710 года, и в древности они уже существовали. Как мне нравятся такие путешествия! В этот момент по этой комнате начали ходить рабы, мужчины и женщины, приходящие и уходящие с блюдами и мисками с лепешками из хлеба, сыра, оливок, чечевичного пюре, тушеной свинины, соленой рыбы, морепродуктов, приправленных специями. , медовые лепешки, инжир… и немного воды винного цвета. Блюда и многое другое, которые мы ели прямо руками и которые по большей части возвращались на кухню недоеденными. Было ясно, что, несмотря на особый случай и желание развлечь меня чем-то другим, присутствующие были скорее скромным ужином или спешили перейти к следующему акту.

Когда Пракситель счел это подходящим, скорее раньше, чем позже, он приказал убрать со столов и приготовить комнату для того, что философ Ксенофонт описал как момент, когда «печали засыпают и пробуждается любовный инстинкт ». Когда все стало ясно, каждому из нас принесли по стакану чистого вина, единственный раз, когда я собирался выпить его, не смешивая с водой, и мы совершили соответствующие ритуальные возлияния в честь богов Диониса и Зевса, из которых оно состояло. глотнуть вина, для чего мне тогда сказали едва смочить губы, а остальное пролить на пол. Как только запрет был открыт, начался бардак. Пракситель, исполняющий обязанности симпозиарха , взял слово и установил, потому что это нужно было сделать с самого начала, что будут взяты 6 кратеров, глиняные горшки, куда опускалось вино и из которых мы будем подавать себя непосредственно, и что смесь вина и вода должна была состоять из 3/5 частей воды. Как рассказал мне Демосфен, в смеси всегда было больше воды, чем вина, даже в равных частях она была для них слишком крепкой, и обычно подавали три кратера. Итак, было ясно, что хозяин хочет, чтобы этот симпозиум запомнился. К лучшему или к худшему, мы увидим, как будут развиваться события. Они поставили кратер в центре, вокруг него поставили диваны, чтобы сидеть или лежать, а рабы возлагали на нас цветочные венки, хотя я предпочитал носить свои, и опрыскивали нас благовониями. Симпозиарх выстрелил из стартового пистолета, и мы все наполнили бокалы прямо из кратера. Логично, что без музыки и женщин для танца «агаррао», по крайней мере, в мое время, не существует достойного «гуатеке». Эту проблему Пракситель решил парой хлопков:вошли несколько женщин с флейтами, а за ними Фрина, возглавлявшая группу гетер. Теперь у нас были все основные элементы для отличной вечеринки. Приходы и уходы, чтобы наполнить чашу в кратере, были постоянными, флейтисты развлекали своей музыкой, одни гетарии танцевали, другие вмешивались в разговоры мужчин, а я... я старался не походить на осьминога в гараж в то время. приятная атмосфера, которая создавалась. Фрина заметила, что он немного отсутствовал, и подошла ко мне, чтобы познакомить меня с группой, в которую входили Пракситель, Гиперид, Демосфен и тот, кого они называли спартанцем, говорящим о политике, женщинах и фаининдах . Говоря о первой теме, мне неприятно заниматься этим сегодня; насчет второго лучше подождать и посмотреть, куда будут стрелять, а насчет третьего… я понятия не имел. Итак, чтобы не остаться вне игры…

-Извините, что перебиваю, что такое фаининда?
-Если мы начнем говорить и не вспомним, что среди нас есть варвар. Ну и какой-нибудь ксенос вроде Спартанца. Пхайнинда — это вид спорта, который практикуется на прямоугольном поле, разделенном на две половины, в центральной части которого набираются очки. Две команды, состоящие из 10 или 12 игроков, встречаются лицом к лицу с целью передать мяч ногами или руками и доставить его в центральную зачетную зону; и, как хороший контактный вид спорта, вы можете схватить и сбить игрока с мячом, но не ударить.

Да ладно, мы почти не изменились, ведь в Древней Греции на мужском собрании тоже говорили о политике, женщинах и спорте где-то между футболом и регби. К счастью, несмотря на нервные расстройства, которые он перенес во время путешествий, он все еще помнил, что греки использовали термин «варвар» как синоним слова «иностранец», в частности, для обозначения любого человека, пришедшего не с эллинской территории, и ксеносов. для граждан других полисов, кроме своего. А поскольку мы были в Афинах, спартанец оказался ксеносом.

Фрине продолжала обслуживать других гостей, а я, как и все, иду по стакану, и стакан приходит. Поскольку вступить в разговор мне было невозможно, я старался подражать выражению его лица так, чтобы казалось, что я знаю, что там происходит. Итак, они смеялись, когда это делали, а я становился серьезным, когда того требовал случай. Конечно, мы вентилируем два кратера одновременно. Когда Пракситель приказал нарисовать третью, они начали шутить.

- Гадалка сказала мужчине:«Извини, но ты не можешь иметь детей». Когда мужчина ответил, что у него 7, гадалка ответила:«О, да? Взгляните на них внимательно, — сказал Пракситель.
— Друг сказал философу:«Поздравляю! Я слышал, что у вашей жены только что родился ребенок. Философ с лицом немногих друзей ответил:«Да, благодаря таким друзьям, как ты», — продолжил Гиперид.

Когда подошла очередь Демосфена, начались насмешки.

-Спартанец нашел евнуха, разговаривающего с женщиной, и спросил ее, его ли жена. Евнух ответил, что он евнух, и поэтому у него нет жены. Спартанец спросил:«О, так она твоя дочь?»

Ответ спартанца был немедленным:

Афинянин застал врасплох своего отца, когда тот спал с бабушкой, и избил его. Афинянин между рыданиями жаловался:«Ты много раз спал с моей матерью, а я ничего не говорю! Почему ты ударил меня за то, что я спал с твоим только один раз?»

Видя, что дело может пойти еще дальше, Фрине вмешалась с шуткой, которая понравится всем...

Жена говорит умирающему мужу:«Если ты умрешь, я убью себя». Больной оторвался от нее и сказал:"Нет, сделай мне одолжение и убей себя, пока я еще жив"

Они все смеялись, пили и… обращали на меня взгляды. Настала моя очередь, к счастью, я прочитал Филогела. , сборник из 256 коротких анекдотов из Античности, составленный Гиероклом и Филагрием, потому что я понял, что здесь мне не повернуть. Итак, видя успех Фрине, я решил последовать этой линии…

Пока шли похороны, подошел мужчина и спросил:«Кто здесь покоится?» Вдовец ответил:«Я, теперь, когда я от нее избавился!»

По подмигиванию Фрине и смеху остальных я понял, что прошел испытание. Итак, я расслабился, насладился тем моментом, в котором уже почувствовал себя частью этого и, следуя за колесом, подошел и насчитал еще два:

-Мужчина у врача:«Доктор, когда я встаю, у меня кружится голова, но через полчаса мне уже гораздо лучше». «Тогда через полчаса вставай», — сказал ему врач.
- Мужчина отвез тело отца египетским бальзамировщикам в Александрию. Когда он пошел забрать его для захоронения, бальзамировщик, у которого есть несколько тел, спросил его, есть ли у его отца какие-либо опознавательные знаки. «Сильный кашель», — отвечает сын.

Когда мы уже хорошо рассказали о третьем кратере, все присутствующие начали кричать:

Котабо, котабо, котабо…

И я, чтобы не отставать, тоже сделал. Фрине подошла ко мне и сказала...

-Вы не знаете, что это такое?
-Понятия не имею, - ответил я
-Помнишь, я говорил тебе перед входом, что могут возникнуть непредвиденные ситуации или что я не смогу их контролировать, и что вы должны быть готовы встретиться с ними лицом к лицу? Что ж, это может случиться с этого момента. Котабо — это игра, в которой вам нужно пить вино из бокалов, оставляя последний глоток, чтобы бросить его в контейнер и налить в него. Как расстояние, на котором ставится сосуд, так и сам сосуд, может быть простым блюдцем, чтобы было легче протыкать отверстие, или узким ртом-когтем, в котором это очень затруднительно, это определяется симпозиархом, в данном случае Праксителем. И по выбранному блюду и небольшому расстоянию, с которого его ставят, ясно, что мой друг хочет повеселиться.
-Правда, помимо цели каждого из них и того эффекта, который вино оказывает на с ним я не вижу никаких проблем в игре. И уж тем более не возникать ситуаций, которые невозможно контролировать.
-Механика игры - это не проблема, это приз за то, что прикарманят то, что можно.
-А какой приз?
-Когда вы щелкнете запястьем, чтобы запустить вино, вы должны произнести имя присутствующего здесь человека, с которым вы хотите переспать, и если вы пропустите вино, это будет приз. Обычно произносятся имена гетер и рабов, мужчин и женщин, но я присутствовал в каком-то котабо, где они использовали игру, чтобы погасить какой-то непогашенный долг, и называли имя одного из гостей. Не похоже, что это произойдет здесь, но кто знает. Кстати, какое имя ты собираешься сказать? Потому что вам придется участвовать, а учитывая короткую дистанцию ​​и размер тарелки, очень сложно потерпеть неудачу, если только это не будет сделано специально.
-Ну, я не знаю. Я не знала, что мне придется с кем-то спать. Твой? Ты единственный, кого я знаю.
-Я собирался предложить тебе это, и не волнуйся. Если вы правы, мы скажем, что вы не привыкли спать с женщиной на виду у всех, и пойдем в соседнюю комнату. А если ты потерпишь неудачу… сам.

По предложению Праксителя все согласились, что я должен первым попытать счастья. Итак, я выпил, оставив последний глоток, и бросил его одновременно с криком:Фрине. И да, я был прав. Все кричали от радости, как будто я забил победный гол на последней минуте финала Лиги чемпионов, и в одно мгновение меня окружили все мужчины, поздравляющие меня и обнимающие. Я повернулся к Фрине, и она кивнула. Как мы и договорились, она извинила нас, и мы пошли в соседнюю комнату. Я сел на диван и… то, что произошло или не произошло, останется для нас с Фрине. Когда мы вернулись в главную комнату, двое рабов пытались разместить четвертый кратер, уклоняясь и избегая резвящихся пар. За исключением немногих, которые топили свой плохой пульс в вине, остальные лежали в паре с остальными гетерами, рабами, каким-то рабом-мужчиной и даже флейтистом. Поскольку казалось, что у них еще есть время, мы наполнили бокалы вином и вернулись в гостиную, чтобы убить время.

-Что это за сумки, которые вы, гетеры, там оставили? - спросил я Фрине
- Ну, наши рабочие инструменты. У нас есть олисбосы разных размеров, они могут быть сделаны из камня, кожи или дерева.
-Олисбос? Что такое Олисбос?
«Аристофан называл их «вдовьими фаллоимитаторами», — ответила Фрина, вынимая из сумки кожаный предмет фаллической формы. Это помогает нам практиковать искусство любви к себе или утешаться, если мы этого не делаем. Я не соответствую.

Очевидно, что после того, как мне показали фаллоимитатор, никаких дальнейших объяснений не потребовалось, но...

-А что еще ты принесешь?
-Ну бутылочку оливкового масла для массажа и для...
-Да-да, я догадываюсь, зачем, - перебила я
-И самое главное , веточка сильфия А этого ты наверняка не знаешь. Сильфий – дикорастущее растение, привезенное из греческого города Кирены. Смола, добываемая из стебля и корней, используется для приготовления различных лекарственных средств, а также для приправки некоторых рагу, но мы используем ее из-за ее эстрогенных свойств в качестве абортивного средства. Беременная гетера, она перестает быть гетерой. Проблема в том, что он становится все дороже, поскольку выращивать сильфий еще никому не удалось, а производят его только на окраинах города. Остается все меньше и они злоупотребляют ценами.

Сильфий

- Ну, как говорится в моей стране, «профилактика лучше лечения».
- Никогда о таком не слышала, но вы абсолютно правы. А теперь, когда вы упомянули о лечении, здесь, в Афинах, нам, женщинам, гораздо легче, чем в любом другом полисе. Из афинских женщин у нас есть женщина, которая занимается медициной.
-Но... юридически? Я поняла, что женщины здесь не могут заниматься врачебной деятельностью.
-И не могут. Кроме Агнодице. С самого раннего возраста она хотела следовать семейной традиции и посвятить себя медицине. Она на удивление имела поддержку отца, но для учебы ей пришлось выдавать себя за мужчину – она одевалась в мужскую одежду, стригла волосы и перевязывала грудь, чтобы скрыть их, – и ее отправили в Александрию, где не было ее знали. Там она была ученицей Герофила, одного из лучших врачей того времени, а по окончании учебы вернулась в Афины, чтобы начать практиковать, логически сохраняя свой мужской облик. С самого раннего возраста она завоевала доверие женщин, потому что, хотя она и была внешне мужчиной, ее женское состояние позволяло ей гораздо лучше понимать наше тело и наши проблемы. Слух о ней распространился среди афинян, пока женщины из высшего общества Афин не начали просить ее услуг. Так много работы было монополизировано, что остальные врачи увидели, что ее клиентура и, что еще хуже, ее доходы уменьшились. Один из тех, кто пострадал от популярности Агнодиче, решил обвинить ее в жестоком обращении с некоторыми из ее пациентов. К этой жалобе присоединились и другие, затронутые славой ее коллеги, и добились ее привлечения к суду. Она столкнулась с этой несправедливостью, и у нее не было другого выбора, кроме как раскрыть свой статус женщины в суде. Излишне говорить, что судьи сняли с нее обвинения в жестоком обращении, присудив при этом к смертной казни за медицинскую практику как женщина.
-Я вижу, что здесь причиной многих жалоб являются зависть и месть.
-Это как Хавьер, вот как.
-И как он от приговора избавился? Потому что если бы вы сказали, что он сейчас тренируется...
-Да-да, он сбежал. Благодаря давлению всех женщин, о которых она заботилась, особенно из самых богатых семей, ей удалось сохранить свою жизнь, и, более того, с этого момента законы были изменены, чтобы она могла заботиться о женщинах. br />-А какие были меры давления?
-Ну единственная, которую понимают все мужчины на земле в любое время и в любом месте:секс-забастовка. Они сказали ее мужьям, что если она не может приближаться к своему больному телу, то и они не будут приближаться к ее здоровому телу. Поэтому им пришлось сдаться.

В этот момент раб высунул голову и сообщил нам, что нас ждут в главной комнате. Они, наверное, думали, что все это время мы были на работе, потому что, когда они приехали, им оставалось только нести меня на плечах. А портить вечеринку я, правда, не собирался, вино уже совсем разбавлено. Итак, при соучастии Фрине, этот варвар остался защитником чемпионов. В общем, моя минута славы будет эфемерной. Когда я вернулся домой, никто, даже Фрине, не вспомнил обо мне. Пока выносили пятый кратер, Пракситлу, как посреднику и арбитру споров, пришлось пойти и навести порядок в жарком споре, в который ввязались Демосфен и спартанец.

-Хотя вы уже давно живете в Афинах, вы родились спартанцем и я понимаю, что вы защищаете то, что было вашей родиной. Чего вы никогда не сможете защитить, так это того, что мы потерпели поражение в Пелопоннесских войнах благодаря стратегии Лисандра. Я не отрицаю, что он был великим мореплавателем и полководцем, каким он и был, но если бы не корабли, предоставленные персами, и их деньги, купившие лояльность нескольких наших союзных полисов, результат был бы другим - Демосфен обвинил спартанца.
- Это вряд ли в счет, это была мелочь, - ответил спартанец.
- Знаешь, что такое мелочь? Что с простой тряпкой на заднице мы, афиняне, смогли так долго сохранять гегемонию на море.
-Что за чушь? Ткань на заднице?
- Да, гиперезия, своего рода гребная подушка, сделанная из промасленной шкуры животного и которую гребцы надевали как кулеру. Вместо того чтобы сидеть на месте, гребец с помощью этой простой ткани передвигался вдоль сиденья, сжимая и вытягивая ноги, удлиняя ход весла и увеличивая эффективность каждого гребка. Таким образом, наши триеры смогут плыть быстрее ваших и, что более важно, резко разворачиваться, чтобы атаковать залпом и таранить ваши корабли.

Учитывая эти аргументы, Пракситель объявил Демосфена победителем в диалектическом споре, и спартанец воспринял это не очень хорошо, потому что его чаша разбилась, когда он швырнул ее в колонну. Все засмеялись, а проигравший заказал еще один стакан, наполнил его и выпил залпом... и повторял, пока пятый кратер не опустел. Вино начало делать свое дело, некоторые были уже дальше, чем здесь, и с трудом держались на ногах. Самые умные, удовлетворив голод, жажду и плотские потребности, ложились спать в углу. А кратера все еще не было! Точно так же, как прошел Пракситель. Я, благодаря тому, что на вино была очень скидка и что, следуя совету Фрине, я во многих случаях просто облизывала губы, а затем опорожняла бокал, где могла, терпела без особого труда.

-Какого друга ты привел с Фрине! Берите то, что в вас бросают, - прокомментировал Гиперидес
- Как гость, я должен постараться соответствовать хозяевам
- Что ж, чтобы довести дело до конца, осталось только продолжить вечеринку в улица, - заключил Пракситель

Я посмотрел на Фрину, словно спрашивая, что сейчас происходит, и она вмешалась

«Пракситель, ты думаешь, это хорошая идея?» Помните, что в последний раз, когда мы это сделали, ситуация вышла из-под контроля, и вам пришлось заплатить несколько штрафов за ущерб.
-Сегодня особенный день, мы должны относиться к нашему гостю так, как он того заслуживает. Итак… начнем комос!

Фрине настаивала, но хозяина убедить не удалось. Он подошел ко мне и сказал…

-Я не думал, что мы до этого дойдем, потому что комос необязателен. Не всегда так бывает.
- Но что такое комос?
- То же, что и у нас, но за границей. Наполняем банки вином, оставшимся в кратере, и под музыку выходим на улицы. То, что происходит на симпозиуме, остается здесь, и никто не беспокоится, но то, что происходит в Комосе, действительно беспокоит. Спящие люди жалуются на музыку и песнопения и, прежде всего, на то, что самые устаревшие ломают вещи или писают в двери. И, логично, нас осуждают, и власть вмешивается.

Чего мне не хватало после того, как я увернулся от полиции из-за нескольких розыгрышей, совершенных в один из моментов моего юношеского отставания, так это участия в уличной запое в Древней Греции.

Если нет другого пути, нам придется идти, - ответила Фрине.

Пракситель приказал проснуться всем, кто спал, и сообщил, что начинается комос.

-Давайте продолжим вечеринку на улице. Если кто-то не желает продолжать и предпочитает остаться здесь, чтобы отоспаться, предупреждаю, что я поставлю будильник на полночь, а вы в это время должны выйти из дома. Рабы должны вымыть твою рвоту и собрать все, что ты уронил или сломал, и я не хочу, чтобы здесь кто-то остался. Понятно?

Большинство из нас приступили к наполнению банок, и лишь немногие предпочли остаться на ночь. Вы правильно услышали? Вы сказали будильник?

-Фрине, ты сказала будильник?
-Да, верно. Это изобретение Платона, основателя Афинской академии. Говорят, философ решил приспособить клепсидру и превратить ее в первый будильник, чтобы его ученики не опаздывали на его лекции. Он добавил к клепсидре второй герметично запечатанный сосуд, расположенный на нижнем уровне, и соединил их через трубку. Внутри первого он поместил сифон, который в нужный момент заставляет воду выходить с достаточной силой, чтобы при заполнении второго вытесненный воздух выходил через небольшое отверстие, расположенное в верхней части, и издавал звук, который, если вы не очень крепко спите, это вас разбудит. В случае самого лучшего случая, когда отчаянный отчаявшийся лос-эсклавос отчаялся отступить, порке ван Тан боррачос, который не вошел в него.

В Орден смерти, приглашения с нашими яррасами, флейтисты с нашими инструментами, ла байларины с нашим искусством и гетерами с нашими искусствами, все мы скажем, чтобы записать звонки в антигуэдад де нуэстра чарангас. Я стал этим музыкальным стилем и, со всем, песни, которые понравились. Музыкальные фестивали проходят в стиле сатирического и бурлеско. Логично, что для того, чтобы вы спали, не было ничего приятного. В принципе, если бы вы сказали, что вас сопровождали оскорбления корреспондентов, то, возможно, они согласились бы с адресами всех присутствующих, но дело было бы в том, что некоторые предметы пришли со всего света. И, чтобы вернуться, ответная реакция наших товарищей по спасению может привести к тому, что ля-жаррас контра-пуэртас, вентиляционные отверстия и фасады. Когда я был в рекламе, у меня не было хорошей идеи.

La cosa se estaba poniendo fea и entendí que Era el momento adecuado para volver al Presente.

-Для меня это так.
-Это Хавьер. Мне понравилось…

Tapé su boca con mi dedo, ella sonrió, lo bajé a su barbilla и le di un beso en la boca.

Если вы свободны, когда друзья вашей судьбы не имеют ничего общего с вами, то хунты могут демонстрировать людям, которые являются такими же людьми, как и они. Прощайте

Возвращаясь в дом, введите большую информацию о комосе и описал то, что видел бурлеско и сатирику песен, с этими ночными песнями, которые звучали комоидами , pasaron de cantar и переводчик breves piezas teatrales. A estas piezas se les llamó komoidía , говорите, что я говорю на латыни как comoedĭa и это новая комедия. Поскольку мы можем сделать вывод, что наша новая комедия возникла в ночах де ла Антигуа Греция, и что гетеры, очевидно, имеют сексуальный компонент, были женщинами более свободных эпох.

Источник:Истории истории (Storytel)

Моя последняя книга теперь в продаже на Amazon: