В 1212 году, всего через восемь лет после того, как рыцари Четвертого крестового похода разграбили Константинополь, группа из тридцати тысяч детей пересекла половину Европы по пути в Иерусалим. Его миссия, порученная Иисусом Христом через видение, заключалась в том, чтобы отвоевать Священный город, находившийся под контролем мусульман. Эпизод, вошедший в историю как Крестовый поход детей. , был собран полусотней летописцев того времени, среди которых такие надежные и авторитетные источники, как теолог Роджер Бэкон, доминиканец Винсент де Бове, автор труда Speculum Majus или также богослов Томас де Кантимпре. Однако этот эпизод так и не состоялся... или, по крайней мере, не так, как было рассказано.
Исторический контекст
Иногда ошибочная интерпретация источников может привести к принятию за определенные события того, чего никогда не было, или того, что они произошли совсем не так, как мы думаем. И случай с Детским крестовым походом – хороший тому пример. События (как бы они ни происходили) происходили в начале 13 века в Европе. Дух крестовых походов (хорошо питаемый церковью) заполонил все. Или, по крайней мере, все, что не смогли уничтожить территориальные войны. В этом смысле 1212 год не оказался скучным.
На Пиренейском полуострове христианские королевства были весьма заняты Альмохадами Аль-Андалуса. Фактически, в то время как эпизод, который волнует нас сегодня, происходил во Франции и Германии, короли Кастилии, Наварры и Арагона столкнулись с халифом ан-Насиром, по прозвищу Мирамамолин, в Навас-де-Толоса. .
Король Франции Фелипе II, более известный как Фелипе Аугусто, начал войну против Хуана син Тьерры (Иоанна I Англии), чтобы завоевать и сохранить территории, которыми Плантагенеты владели во Франции и Священной Римской империи. он был погружен в борьбу за престолонаследие за титул римского короля между Отто IV и Фридрихом Гогенштауфеном, будущим Фридрихом II. Бои, к которым, кстати, Фелипе Аугусто тоже был не новичок. Нет, Европу ждало не слишком радостное событие.
Невинный III
И нельзя сказать, что Папа Иннокентий III выступал посредником в достижении мира на континенте. Несколькими годами ранее он провозгласил Четвертый крестовый поход, который, к его большому сожалению, привел к завоеванию и разграблению Константинополя (все еще христианского города, столицы Византийской империи) с намерением вернуть Иерусалим, который оставался под властью мусульман. контроль после соглашения, подписанного между Ричардом Львиное Сердце и Саладином в конце Третьего крестового похода. Он также приказал сжечь заживо тысячи европейских еретиков во время Альбигойского крестового похода, вызвав ужас среди катарского населения южной Франции, дело, которое закончилось в 1213 году взятием Безье и произнесением папским легатом знаменитой фразы…
<блок-цитата>Убейте их всех, Бог узнает своих.
Как будто этих полномочий было недостаточно, Иннокентий III спровоцировал войны за престолонаследие в Священной Римской империи своими претензиями на создание теократического правительства в Европе, возглавляемого, конечно же, им самим.
Крестовый поход детей:что говорят нам традиции
Такой была Европа, когда началась эта история, в 1212 году, в маленькой французской деревне Клуа-сюр-ле-Луар. . Клуа — красивый город на берегу реки Луары, в котором сегодня проживает менее трех тысяч жителей. Вот и представьте, как это было в начале 13 века.
Главный герой — маленький двенадцатилетний пастух Этьен. (французский эквивалент Стивена) ). В июне маленькому Стефану приходит видение:Иисус Христос убеждает его написать письмо королю Франции с просьбой возглавить новый крестовый поход за освобождение Святой Земли. Филипп Август, который два десятилетия назад лично участвовал в Третьем крестовом походе вместе с Ричардом Львиное Сердце, ничего не добившись, и вел войну с Плантагенетами, полностью проигнорировал письмо маленького Стефана. На самом деле удивительно то, что пастору удалось донести это до него. Дело в том, что после отказа короля Стефану Иисус появляется снова, но на этот раз с другим посланием:ему предстоит возглавить крестовый поход, состоящий из детей, для освобождения Святого города. Божественная сила откроет воды Средиземного моря, чтобы они могли пересечь его, как это произошло с Моисеем, и Иерусалим падет под властью чистоты их душ и ее доброты.
Немецкий филиал
За несколько недель до этого Эстебан получил послание от другого маленького пастыря, Николя. , на этот раз из Рейнской области в Германии, он получает аналогичное поручение и начинает проповедовать его по всему региону, наконец, сходясь в городе Кельн вместе с тысячами детей, услышавших его послание. И они отправились через Альпы, направляясь в Италию. Дорога непростая, как вы понимаете, даже летом. Многие погибли, а многие вернулись в свои дома. Что жизнь пастуха или крестьянина в начале 13 века была очень трудна, но умирать мы всегда вовремя, должно быть, думали они. Дело в том, что в конце августа в Геную прибыло около семи тысяч человек. Они направились к берегу и дождались, пока вода расступится, прежде чем добраться до места назначения.
Конец детского крестового похода
Тем временем Эстебану удалось собрать около тридцати тысяч детей, и они направились на юг, к побережью Средиземного моря. По пути они жили за счет милостыни городов, через которые проходили, но ртов было слишком много, чтобы их кормить:многие умерли от голода, и, как немецкие дети, многие вернулись домой.
Крестовый поход детей, гравюра Гюстава Доре
Менее двух тысяч наконец достигли берега, где стали молиться от восхода до заката, ожидая расступления воды. Но чуда не произошло. После нескольких дней молитвы некоторые купцы предложили им свои лодки для переправы в Иерусалим. Эстебан и его последователи, благодарные, подумали, что увидели в этом жесте обещанное чудо, и уверенно погрузились в воду. Однако корабли направились в Александрию, где детей продали в рабство. Спустя годы одному из этих детей, уже взрослому, удастся вернуться во Францию и рассказать свою историю.
Николас и его люди тоже преуспели. Генуэзские власти сжалились над ними и предложили гражданство тем, кто хотел там поселиться. И многие так и сделали, но Николай и его самые верные последователи не захотели сдаваться и продолжили путь в Папскую область, где их принял Иннокентий III, увещевая вернуться к своим семьям. Они не пережили второе путешествие через Альпы.
Реальность
Странно, как одно слово может изменить всё. Пуэри , в этом случае. В начале 13 века Европа была наполнена бродягами. Не только из-за войн, которые, как мы видели вначале, были постоянными и широкомасштабными, но также (и прежде всего) из-за экономических изменений. Сельское население значительно увеличилось, однако улучшения в сельском хозяйстве с конца XII века (отвальный плуг, севооборот, использование водяных и ветряных мельниц, привезенных в Европу крестоносцами) сделали ненужным такой большой труд. /П>
Это означало, что многие крестьяне, целые обедневшие семьи, особенно во Франции и Германии, были вынуждены продать свою землю и отправиться в города, кочуя группами и живя на благотворительность. Вскоре эти группы бродяг стали называть пуэри. (от лат. дети) снисходительно. Таким образом, эти пуэри (среди которых были дети, но и взрослые), они бродили из города в город, произнося молитвы. Спустя годы, даже в том же веке, летописцы, читавшие эти рассказы, не знали, как дать правильное толкование термину, переносное значение которого уже было утрачено. Так началась легенда, вошедшая даже в фольклор:наверняка, читая эту историю, я вспомнил одну сказку о флейтисте в главной роли. И все это за слово, понимаемое буквально.
Сотрудничество Энрике Роса исторических заметок
