Иногда мы склонны идеализировать все, что приходит с Востока. Не идя дальше, в глазах Запада фигура самурая обычно окружена ореолом мистики, имеющей мало общего с реальностью. Мы думаем, что это были благородные, духовные воины с высокими моральными принципами, но, если уж на то пошло, они мало чем отличались от европейских средневековых рыцарей. Другой миф — изображать их образованными, утонченными и любителями изящных искусств. Будто каждый самурай, когда не на поле боя, проводил свободное время, выращивая бонсай и сочиняя стихи. Правда, культурный уровень японцев того времени, особенно среди знати, был довольно высоким. Но отсюда до мысли, что все они были учеными и образованными джентльменами, нужно пройти довольно долгий путь. На самом деле, как это часто бывает с людьми с оружием во всех культурах, они, как правило, были довольно грубыми парнями.
Но были и достойные исключения. Самураи, которые были не только воинами, но и настоящими гуманистами. Чувствительные и изысканные души, обладающие утонченным вкусом, способные ценить прекрасные вещи и понимать высшие истины жизни. Одним из них был Хосокава Фудзитака. , настоящий человек эпохи Возрождения, который, помимо того, что был опытным солдатом, был мастером чайных церемоний, опытным каллиграфом, историком, поэтом, художником, философом, коллекционером древностей и бог знает сколькими другими вещами. Совершенное воплощение идеала просвещенного воина, который так ассоциируется с фигурой самурая.
Хосокава Юсай, поэт-самурай
Хосокава Фудзитака родился в 1534 году, в разгар эпохи гражданских войн, времени хаоса и распрей, когда вся Япония истекала кровью в бесконечных конфликтах. Хорошие времена для самураев, основная профессия которых – бой. Но наш главный герой, помимо того, что был военачальником, предводителем свиты и главой одного из самых могущественных кланов страны, был еще и известным во всей империи литератором. Как хороший поэт, он был более известен под своим сценическим псевдонимом Юсай . Для него перо было таким же могущественным, как меч, и он владел ими с одинаковой легкостью .
Слава о нем как о человеке мудром, культурном и знатоке хорошего вкуса пришла издалека. Юсай он служил при дворе последних сёгунов Асикага династия, прежде чем гражданские войны полностью погрузили страну в хаос. Когда сёгунат пал, новые хозяева Японии тоже захотели Юсая талант и опыт. . Таким образом, ученый генерал прошел через двор Оды Нобунаги. а затем его преемник Тоётоми Хидэёси . Его репутация как учёного только росла по всей империи.
В конце с. XVI, старый добрый Юсай он старел. Он решил удалиться в свои владения в провинции Танго. (к северу от Киото) и оставить семейные дела в руках своего сына и наследника Тадаоки. . Но, к сожалению, ему не суждено было долго наслаждаться спокойствием своего поместья. После короткого периода мира к 1600 году вся Япония вернулась на военную позицию. Хидэёси , хозяин и повелитель страны, умер, оставив наследником своего еще несовершеннолетнего сына, и вновь объединенная империя грозила снова развалиться. Страна разделилась на две фракции:сторонники могущественного Токугавы Иэясу. , на Востоке, и наследника Хидэёси , на Западе. Обе фракции в конечном итоге столкнулись в матери всех битв, Сэкигахаре. , где решалась судьба нации. Если позволите спойлер, то скажем, что дело закончилось полной победой Токугавы. .
Все великие кланы были вынуждены принять чью-либо сторону:Востока или Запада, Токугавы или Тоётоми. Хосокава семья заявила о себе на острове Токугава сторона . Тадаоки , молодой лидер клана, пошел в бой с основной частью своих легионов и Юсаем своего отца остался в Танго забота о семейной вражде. Но в преддверии финального столкновения между двумя армиями, отряд из 15 000 человек из Тойотоми силы проникли в Танго и осадил Танабе замок, где жил старый Юсай проживал. Оставшийся гарнизон насчитывал всего 500 человек, но они не хотели сдаваться. Как бы ни был известен как литератор, Юсай был прежде всего самураем, и вести себя он должен соответственно . В 66 лет, Хосокава Юсай, его численность превосходит почти 30 мужчин против 1. он приготовился к бою. Старый поэт собирался дорого продать свою жизнь.
Замок Танабэ
При таком подавляющем превосходстве осада должна была стать для западной армии легкой задачей. Однако дело развивалось не так, как обычно. Престиж Юсая Он предшествовал ему, и уважение к этому почтенному мудрецу во всей империи было огромным. Уважение, которое он вызывал у самих солдат противника, было таково, что они не приложили особых усилий для победы в сражении. Многие из этих самураев были учениками Юсая. при дворе Хидэеси несколькими годами ранее. Они удобно «забыли» зарядить пушки пулями при обстреле замка. Выстрелы артиллеристов Тоётоми были простыми холостыми. Они не хотели положить конец национальной славе.
Между нападавшими, не имеющими особого желания сражаться, и защитником, который любит поэзию и прекрасный фарфор, это, должно быть, была самая мирная осада в истории Японии. Но дело было не только в саке и розах. Юсай оказался в экстремальной ситуации, и в этой битве он рисковал потерять не только свою честь и свои земли. За долгие годы престарелый эстет собрал в своем замке изысканную коллекцию бесценных картин, рукописей и произведений искусства. Уникальные предметы по всей Японии. Чтобы они не пострадали во время осады, он хотел поместить их в безопасность, и лучшим решением было отправить их самому императору, чтобы тот оставил их под его стражей. Двор Киото был единственным достойным местом назначения для Юсая. коллекция. . Не теряя времени, он отправил во дворец посланника, и сын неба внял его просьбе. Обе стороны согласились на прекращение огня (хотя огня, собственно, особо и не было), чтобы можно было эвакуировать… книги.
Обеспокоенный судьбой старика Юсая , в своем царском послании император также приказал ему сдаться. В те времена император Японии был просто декоративной фигурой, почти ничего не изображавшей в политике страны. Он жил отдельно от мира при своем дворе в Киото, выше добра и зла, и выполнял чисто церемониальную роль. Но уважение, которое внушала его фигура, было абсолютным. Он редко открывал рот, но когда он это делал, его слово было законом. Он глубоко сожалел о том, что ценная жизнь гуманиста уровня Юсая по глупости подверг себя риску в этой глупой битве. Имея всего лишь 500 солдат, у него не было шансов противостоять серьезному нападению. Продолжение боевых действий было явно самоубийством. Но Юсай он был самураем, прежде чем стать мудрецом, и он был одержим желанием доказать это. Он не собирался уступать Тойотоми .
К несчастью для упрямого старика, император тоже не хотел позволить ему умереть. Следующее его послание было уже не просьбой, а прямым приказом:его жизнь была слишком драгоценна для империи, и он не мог с радостью ее выбросить. Он должен сдаться и немедленно покинуть замок. Столкнувшись с таким ультиматумом, Юсай он не мог отказаться:19 октября 1600 г. он сдал замок армии Запада. Нападавшие выпустили его вместе со своими людьми и Юсаем Устав от сражений, он удалился в Киото, чтобы полностью посвятить себя искусству. В любом случае их упорное сопротивление хорошо послужило делу их господина Токугавы:они почти на два месяца оккупировали целый контингент вражеских войск, воинов, которые уже не успели прибыть для участия в великой решающей битве.
Юсай дожил до почтенного возраста 76 лет, на этот раз без войн, отравляющих его существование. Всецело преданный своим стихам и керамике, он провел свои последние дни так, как всегда хотел. Но никто не сомневался, что, когда того требовал случай, этот сибаритский и утонченный дедушка умел сражаться и умереть, как настоящий самурай. Это был Хосокава Юсай, воплощение рыцарского идеала своего времени. Воин, который владел пером так же умело, как и мечом.
Сотрудничество Р. Ибарсабал из самурайских историй
