Клятва Гиппократа и её историческое значение
Согласно древней традиции, выпускники медицинских факультетов в многих странах присягают на клятву Гиппократа – этический кодекс, определяющий отношения врача и пациента. Древнегреческий врач Гиппократ (5‑й век до н.э.) считается «отцом медицины», поскольку он отделил медицину от других ремесел и превратил её в самостоятельную профессию.
Клятва Гиппократа (классический вариант):
«Клянусь Аполлоном‑врачом, Асклепием, Гигиеей и Панацеей, всеми богами и богинями, свидетелями моего обещания, исполнять эту клятву со всей добросовестностью…»
Средневековый упадок традиций
В Средние века наследие классической медицины, представляемое Гиппократом и Галленом, было вытеснено суеверными практиками. Фразы вроде «в каждом доме я буду действовать во благо больного» или «я никогда не дам смертельного лекарства» звучали тогда как странные притчи.
Возрождение в эпоху Ренессанса
Только с наступлением Возрождения, когда классические ценности вновь стали центральными во всех областях знаний, клятва получила новое дыхание и вновь стала частью медицинского образования.
Нюрнбергский кодекс и современное информированное согласие
В середине XX века (1947 г.) был принят Нюрнбергский кодекс, в котором появились такие понятия, как «информированное согласие» и «отказ от ответственности». С тех пор каждый пациент, согласившись на операцию, подписывает документ, в котором описываются возможные последствия, а врач освобождается от юридической ответственности за непредвиденные осложнения.
Первый документ о согласии и освобождении от ответственности (1524 г.)
Турецкие историки Омур Сайлигиль и Хилми Озденб из Эскишехирского университета Османгази обнаружили медицинский документ 1524 года, в котором пациент, находясь под присягой, разрешал хирургу удалить камень из мочевого пузыря и отказывался от судебных исков в случае осложнений.
«Настоящим подтверждается, что Димитрий бин Николай, димми – не мусульманин в Османской империи, житель района Балыкпазары в городе Бурса, имеет камень в мочевом пузыре и обратился к хирургу Серраху Сейди Али бин Беракат эс‑Сейби за его удаление. Перед судом Шариата, в присутствии кадия, он заплатит 300 акце (серебряных монет) за операцию и не будет предъявлять исков Сейди Али, даже если операция приведёт к его смерти». (Дата: 26 дху‑аль‑Киада 933 г.)
