Согласно преданию, в начале XVII века португальский капитан Андре Пессоа столкнулся в Нагахаси с целой гарнизоной самураев. Португальцев было всего около 50 человек, а японцев — примерно 3 000. За три дня они держали оборону, словно львы, находясь на своей корабле «Мать Божия».
В то время граница между торговлей и пиратством в океане была размыта. Португальцы и испанцы, прибывшие в Азию, часто воспринимались местным населением как пиратские набеги. Конфликты с местными уже были известны: битвы в Сиаме, в Кагаяне на Филиппинах и др. Однако эпизод с Пессоа считается одним из самых зрелищных.
Главный порт Японии
Нагахаси — ворота в мир
Город Нагахаси на острове Кюсю в XVI–XVII вв. был единственным пунктом входа в Японию для иностранных кораблей. Португальцы, испанцы, голландцы и китайцы проходили через него, а езуиты фактически управляли городом, превращая его в католический центр Японии. С приходом Тоётоми Хидэёси ситуация изменилась, и власть в порту начала делиться между японским губернатором (бугуй) и управленцем (даикан).
Португалия и «Корабль прохода»
Португальцы впервые высадились в Японии в 1543 году и почти полностью монополизировали торговлю до конца XVI века. Их «чёрные корабли» (kurofune) перевозили шелк из Китая через Макао в обмен на японское серебро, которое было столь же ценным для китайцев. Маршрут «Корабля прохода» связывал Макао и Нагахаси, доставляя два года запасов грузов за один рейс.
В 1609 году командующим «Кораблем прохода» стал португальский фидаль Андре Пессоа.
Конфликт в Макао
В конце 1608 года в Макао появился японский отряд под флагом даймё Арима Харунобу. Их поведение вышло из‑под контроля, и Пессоа, как глава колонии, вынужден был подавить бунт. После короткой схватки он предложил им сдачу, но затем предал лидеров, повесив их и заставив остальных подписать отказ от ответственности.
Отправление «Корабля прохода» в Японию
В мае 1609 года корабль, известный как Madre de Deus («Мать Божия»), отправился из Макао с огромным грузом шелка и драгоценностей. Прибыв в Нагахаси в конце июня, Пессоа столкнулся с препятствиями со стороны местных властей, которые пытались снизить цены и даже подали жалобу сёгунату.
После дипломатических разногласий с губернатором Нагахаси и вмешательства езуитов, Пессоа отправил письмо Токугава Иэясу, но оно так и не было отправлено. Ситуация обострилась, когда в сентябре 1609 года в Нагахаси прибыл японский отряд, раскрывший ложные показания Пессоа.
Эскалация конфликта
Токугава Иэясу, желая сохранить торговлю, всё же приказал конфисковать корабль и арестовать капитана. Пессоа, предвидя опасность, загрузил в трюм корабля гранаты и порох, но не покидал судно. 3 января 1610 года около 1 200 японских воинов начали осаду «Мать Божия», тогда как на борту находилось лишь около 50 моряков и несколько рабов.
Битва у причала
Корабль был загнан в естественную гавань, где японские джунги неоднократно пытались атаковать его. Пессоа отвечал артиллерией, отгоняя нападения, но численное превосходство противников росло. После трёх дней ожесточённых боёв португальская артиллерия исчерпала боеприпасы, а настроение экипажа падало.
6 января 1610 года японцы собрали около 3 000 бойцов, построили осадную башню на баржах и вновь атаковали. В разгаре схватки один из португальских стрелков был поражён, что привело к взрыву пороха на палубе. Пессоа отдал приказ поджечь пороховой склад и взорвать корабль, предпочтя смерть в огне, чем попасть в плен.
Капитан, бросив меч, поднял крест и, произнеся короткую молитву, спустился в трюм, где произошёл взрыв. Корабль раскололся и быстро затонул, унеся с собой груз, экипаж и почти всех атакующих.
Легенда о Пессоа
Хотя большинство источников португальские и детали могут быть преувеличены, факт остаётся: небольшая группа из 50 человек смогла противостоять тысячам самураев в течение нескольких дней, а капитан предпочёл уничтожить свой корабль, чем сдаться. Этот эпизод запомнился японцам как пример непокорного мужества.
