Мы как раз обращаемся к теме, которая у всех на слуху, особенно сегодня, после натиска (или фабадона) новых последователей Креационизма. .
Эволюция видов была написана в конце столетия и начале следующего сэром Чарлзом Дарвином ( известное дельфинье телевидение). Основания для роста, разделенные на два, в его теории основаны на следующем утверждении:
Все нынешние живые существа (мертвые презираются) имеют ряд предков во времени, намного тупее и уродливее, чем рассматриваемое живое существо.
Дарвин быстро установил родственные связи. между видами со сходной физиономией, всегда исходя из предположения, что вид, называемый «предыдущим», был более глупым. и многое другое уродливо чем «более поздние» виды.
Таким образом, эволюционные линии установлены между губками и медузами, головоногими моллюсками и ракообразными, рыбами и ящерицами, рептилиями и птицами, обезьянами и гоминидами и так далее, пока не будет составлен длинный список.
В то же время гарантируется, что все нынешние живые существа произошли непосредственно от самого тупого и уродливого вида, обнаруженного до сих пор, - одноклеточного организма. Глупо злиться и уродливо говорить достаточно.
Указанное существо пройдет по хронологической линии жизни через различные стадии интеллекта (или глупости) и красоты (или феуры), разделив свою эволюционную линию на бесчисленное множество ветвей. , из которых некоторые застопорили свою эволюцию (поэтому сегодня существуют глупые и уродливые существа), а другие продолжили и продолжают свою эволюцию неравномерно .
Эта сложная теория сталкивается лоб в лоб с креационистским течением, чья ярая защита красивого быть и умным оставляет остальным видам лишь эксперименты природы или даже Бога. .
Итак, мы прыгаем на противоположную линию...
Мы говорим о креационизме , теория, возникшая спонтанно в какой-то момент одного столетия и в начале следующего.
Основы креационизма были заложены усталостью на ногах. Книга, сегодня называемая Библия. , спонтанно появился на спонтанно сделанном столе в крохотном спонтанном домике в городке Кабум, на конвульсивном Спонтанном Ближнем Востоке. . В этой книге, в ее первой и спонтанной части, рассказывается о происхождении многих видов самопроизвольных живых существ, известных людям конца того столетия.
Очевидно, что это, казалось бы, оставляет в стороне некоторые из виды, известные сегодня и являющиеся, следовательно, отрицанием их существования, не являются таковыми; просто первая спонтанная версия Библии — это сокращенная версия, рассказанная людям , а не полный научный трактат обо всех формах жизни.
Следовательно, мы можем определить креационизм как <сильную>"теорию, которая гарантирует, что каждое живое существо было создано и, в свою очередь, будет уничтожено спонтанным образом и в любом месте всемогущим высшим существом, которого мы будем называть Богом" .
Некоторые ученые (самые расплывчатые) сегодня горячо следуют этому течению и утверждают, что нет необходимости разрабатывать сотни договоров для определения происхождения каждого вида, когда ясно, что они были созданы стихийно. по Божьей прихоти или необходимости.
Другие учёные, наоборот, утверждают, что эта теория не имеет под собой оснований на котором выдерживают и даже порождают многочисленные противоречия, а именно:
- Способен ли Бог создать существо более могущественное, чем он сам? Этот вопрос ни в одном из своих ответов отрицает всемогущество Божественного Существа.
- Способен ли Бог создать скалу, которую даже Он сам не сможет поднять? Мы столкнулись с той же дилеммой, что и раньше.
- Какой черт побудил Бога создать утконоса?
Основной принцип этой теории сосредоточен именно на человеческом существе. , созданный, в отличие от остальных живых существ, по образу и подобию Божию. Таким образом они объясняют, бросая на землю принцип Эволюционизма, что существуют люди гораздо более уродливые. и многое другое глупое чем его предшественники.
