В опубликованной 19 числа статье об истории джина с тоником он заканчивал вопросом:Знаете ли вы, почему отравление передозировкой хинина называется цинхонизмом ? Ну, для графини Чинчон. Вот такая история.
История, которая начинается с фильма Парк Юрского периода Режиссер Стивен Спилберг в 1993 году и основан на одноименной книге Майкла Крайтона, в которой рассказывается, как филантроп-миллиардер создает парк живых динозавров благодаря работе весьма оригинальных и креативных генетиков, которым удалось клонировать их из ДНК Доисторический комар, сохранившийся в янтаре. Более или менее, чтобы не расширяться слишком сильно. И прежде чем перейти к делу, я порекомендую Динополис в Теруэле, тематический парк динозавров, в котором гораздо меньше фантастики, чем у Спилберга, но больше реальности. И возвращаясь к Парку Юрского периода, если мы проигнорируем часть клонирования и сохраним комара в янтаре, это позволит нам установить эту малярию. , у паразитических простейших Plasmodium и Анофелес комар существует уже более 20 миллионов лет.
Логически я этого не говорю, это результат работы более чем 20-летнего брака Джорджа и Роберты Пойнар энтомолог и электронный микроскопист, который обнаружил, что доисторические насекомые, пойманные и сохраненные в янтаре, имели некоторые неповрежденные клетки, включая части их ДНК. Из куска янтаря из Доминиканской Республики возрастом от 15 до 20 миллионов лет они получили древнейшее доказательство присутствия Плазмодия. в ДНК комара, запертого в окаменелом янтаре. Капля смолы стекает с дерева, улавливает экземпляр и, затвердев, сохраняет его практически в идеальном состоянии. И это может даже немного смущать, потому что попавшие в ловушку твари умирают так быстро, что для потомков их изображают такими, какими они были в тот самый момент. Представьте себе, что жучок и жучок здесь, делают свое дело, спрятанные от посторонних глаз, и им не повезло попасть под чертову каплю. Ну, вы уже все закрутили, потому что знаете, что, кроме того, рассматриваемый янтарь станет вирусным и весь мир узнает о вашем отношении, скажем так, неблаговидном.
Мы совершаем эволюционный скачок, чтобы добраться до наших предков-охотников-собирателей, у которых их рацион состоял из разнообразного рациона, состоящего из мяса животных, на которых они охотились, или из останков, оставленных хищниками, того, что они получали от рыбалки, и всего остального, что давала их окружающая среда:ягоды. , фрукты, коренья, травы, клубни... Насколько модно устойчивое потребление, они были изобретателями, поскольку потребляли сезонные и местные продукты. Они перемещались небольшими группами, как того требовала природа, приспосабливаясь к флоре и фауне каждого места и обычно селясь в простых и временных убежищах. По мере развития их мозга и развития охотничьих инструментов это позволило им получить доступ к более крупной дичи — они осмелились даже сражаться с мамонтами. Аналогичным образом, эта эволюция позволила им получить более комплексные знания о жизни съедобных растений и циклах их роста, добившись более эффективного использования каждого места. Наличие большего количества ресурсов позволило сохранить больше членов и, что логично, увеличить население. И здесь, более или менее, наступает так называемая неолитическая революция, когда происходит первая радикальная трансформация образа жизни человечества, переход от кочевого образа жизни к оседлому и от собирательного хозяйства (охота, рыбная ловля и собирательство) к производитель (сельское хозяйство и животноводство). Развитие сельского хозяйства позволило создать первые устойчивые населенные пункты и построить сооружения, обеспечивающие общественную жизнь. Потребность в воде, как для населения, так и для сельскохозяйственных культур и животных, обусловила необходимость создания поселений вокруг нее, идеального места для распространения комаров. На самом деле слово «малярия» происходит от латинского palus. («лагуна», «пруд», «болото») и малярия от итальянского mal’aria , что является сокращением мала арии, то есть «плохого воздуха», поскольку считалось, что болезнь вызывается плохим воздухом из стоячих вод. Таким образом, близость к местам размножения комаров и перенаселенность сделали малярию чумой. Таким образом, можно сделать вывод, что распространение малярии началось с сельского хозяйства. Кроме того, очень немногие населенные пункты были пощажены, поскольку комары встречаются как на уровне моря, так и на высоте до 3000 метров.
Малярия (1947) – Ремедиос Варо
Как бороться с малярией?
Что ж, исключая лекарства, которые мы могли бы включить в заголовок «убивать мух пушечным огнем», а их было много, у нас остается хинин. , химическое соединение, извлекаемое из коры хинного дерева (Cinchona officinalis , для ученых), виды, произрастающие в южноамериканских Андах, главным образом в Боливии, Перу, Колумбии, Эквадоре и Венесуэле. Кора хинного дерева уже использовалась в доколумбовых культурах при приступах лихорадки, а связь этого природного средства против малярии начинается с легенды о Педро Лейве. , коренной житель Лохи (ныне Эквадор). Говорят, что Педро Лейва был болен малярией и, охваченный лихорадкой, бродил по лесу, пока не упал лицом вниз на край пруда. Обливаясь потом, он смахивал листья и ветки и пил воду, которая, кстати, казалась ему весьма горькой. Чудом лихорадка начала спадать. Ветки и листья, которые он отделял для питья, были с деревьев, окружавших пруд, а это было не что иное, как хинное дерево, которое и придавало ему горький оттенок. Так или иначе, но Педро Лейва, по одним источникам своего рода целитель, а по другим - местный касик, начал использовать настой коры для лечения больных малярией из-за его свойств бороться с лихорадкой (в тех местах, известных как «высшее » или «приливы »). На самом деле я склонен думать, что он был целителем, потому что, прежде чем узнать, что делает воду чудесной, он экспериментировал с другими больными малярией, подавая им воду из разных мест, пока не обнаружил, что ключ находится в хинном дереве. Я не вижу местного касика, занимающегося научным анализом, чтобы установить, что активный ингредиент находился в этом дереве и, в частности, в ветвях, коре и корне.
В 1630 году, когда там танцевали и проповедовали иезуиты, отец Хуан Лопес де Каньисарес он заболел малярией, и наш местный врач вылечил его, дав ему отвар из порошка коры хинного дерева. К лучшему или к худшему, хотя следует сказать, к лучшему или к худшему, западная медицина соприкоснулась со знаниями коренных народов. В 1635 году иезуит Бернабе Кобо опубликовал свою «Историю Нового Света». », И там он написал:
<блок-цитата>В пределах города Лоха, епархия Кито, растет определенная порода больших деревьев с корой, напоминающей корицу, немного более толстой и очень горькой, которую в измельченном виде дают больным лихорадкой. и только этим средством они удаляются.
Прыжок в Лиму состоится, когда Франсиска Энрикес де Ривера , жена вице-короля Перу и графини Чинчон, она заразилась малярией, и иезуиты послали ей волшебный порошок. Логично, что она исцелилась. Наместник счел целесообразным раздать его среди населения, и в Лиме порошки из коры хинного дерева были известны как «порошки графини». ». И более того, г-жа Франциска также отвечает за свое научное имя. Чарльз Линней , шведский натуралист и ботаник, был создателем классификации живого. В 1731 году он разработал биномиальную систему номенклатуры, основанную на использовании первого термина, начальная буква которого написана заглавными буквами, обозначающими род, а вторая часть, соответствующая видовому названию описываемого вида, написана строчными буквами. . И именно он, в знак уважения к графине Чинчон, дал хинину имя Хинхона и фамилия officinalis . По этой причине отравление передозировкой хинина называется цинхонизмом.
Ладно, я знаю, что что-то не складывается, потому что дворянка - графиня Чинчон, а научное название - Хинная, но у нее есть свое объяснение. Ну, два. Первый, который первоначально назывался Cinchona и из-за какой-то ошибки транскрипции, которая так и не была исправлена, остался в Cinchona; и, во-вторых, Линней перевел его итальянским языком, поскольку оно пишется «ци», но произносится как «чи». И причем здесь итальянский? Что ж, возможно, разгадка кроется в том, что написал наш главный иезуит много лет спустя...
<блок-цитата>Эти порошки уже настолько известны и почитаются не только во всей Индии, но и в Европе, что их немедленно присылают на заказ из Рима.
Иезуиты позаботились о том, чтобы из Лохи первым пунктом назначения порошков через пруд был Рим. Вы должны сделать так, чтобы босс был доволен. Дело в том, что успех этого лекарства распространили иезуиты в 17 веке, поэтому в те времена в Европе оно было известно как «иезуитская кора». ».
Хотя вся эта история пронизана мифами и легендами, реальность такова, что спрос на горький хинин, который был эффективно эффективен против малярии, рос и рос, как и его цена, а, следовательно, и бизнес вокруг дерева машины. из которого коренные народы были безвозвратно исключены. На самом деле, если вы заметили, ни одно из названий, под которыми оно было известно, не указывает на его происхождение или роль Педро Лейвы, который, сам того не подозревая, стал благодетелем человечества. А правда в том, что хинное дерево чуть не погибло от успеха. Учитывая важность коры как единственного в то время лекарства от малярии, ее начали рубить без разбора, а иезуиты через Испанию отправляли ее в Европу. Уже в восемнадцатом веке француз Шарль-Мари де Ла Кондамин а позже и испанец Хосе Селестино Мутис. , во главе Королевской ботанической экспедиции Нового Гранадского королевства, отправился в Южную Америку и подготовил первые научные сообщения об этом чудесном продукте. Остальные европейские державы, особенно Англия и Нидерланды, боролись за доступ и контроль над этим драгоценным ресурсом. Итак, они организовали свои собственные экспедиции, переодевшись учеными, чтобы получить свою долю пирога. Орды торговцев бродили по андским лесам в поисках хинного дерева и, видя, что чесать особо нечего, изменили тактику и вместо того, чтобы получать его прямо из источника, отвезли семена на собственные плантации. В конце 19 века англичане имели собственное производство в Индии, а голландцы — на острове Ява (Индонезия). Фактически, 90% мировой торговли корой и хинином в период с 1890 по 1940 годы, когда японцы захватили Яву и перекрыли поставки, приходилось на голландские колонии в Индонезии. Имея в своем распоряжении хинин, Европа смогла колонизировать малярийные страны Азии и Африки и построить свои империи.
А что случилось с хинными лесами в Южной Америке?
С момента открытия его в больших количествах вывозили за границу, но когда деревья были вырублены или снята с них кора, другие не были посажены, поэтому известные леса были истощены и вынуждены искать их в более скрытых и труднодоступных местах. . Если добавить к чрезмерной эксплуатации то, что вырубка сельскохозяйственных земель также привела к сокращению земель во влажных лесах - среде обитания хинного дерева - мы получим, что на сегодняшний день оно включено в список видов дикой флоры, находящихся в уязвимом положении. В Перу, например, где это дерево присутствует на гербе с 1825 года, символизируя ботаническое разнообразие страны, осталось едва от 500 до 600 деревьев.
