Мы закончили первую запись этой серии о первом изгнании Сида за момент до наложения указанного наказания королем Альфонсо VI.
В 1081 году монарх начал кампанию против таифы Толедо в поддержку своего союзника аль-Кадира, лишенного собственности и выселенного из столицы королем таифы Бадахоса. Логично, что в этой кампании его сопровождал бы один из его главных военачальников, Родриго Диас. Однако, согласно Historia Roderici, кастильец в то время был болен, поэтому он не участвовал в леонской экспедиции против Толедо.
В то время как это происходило, мусульманские войска вошли в кастильские земли, и он даже напал на них. внушительная крепость Гормаз. Захватив большую добычу, они вернулись в земли Толедо. Услышав эту новость, Родриго пришел в ярость и собрал свою свиту, чтобы проникнуть в королевство Толедо, поймать нападавших и дать им урок. Вот как рассказывает о случившемся «История Родеричи»:«Он воодушевленно вошел в королевство Толедо, грабя и опустошая мусульманские земли; он пленил мужчин и женщин в количестве семи тысяч человек и вырвал у них все их богатства и добро, вернувшись с этой добычей в свой дом».
Этот поступок Родриго сильно разозлил Альфонсо VI по разным причинам. Согласно «Истории Родеричи», именно магнаты, которые сопровождали его в его собственной кампании против Тайфы, жаловались, заявляя, что маневр человека из Бургоса был направлен на то, чтобы мусульмане убили их всех в отместку за то, что сделал Эль Сид. Главным зачинщиком мог бы стать Гарсия Ордоньес, поссорившийся с ним после того, что произошло в Кабре.
Есть и другие возможные причины, которые могли бы оправдать королевское недовольство. Возможно, монарх получал жалобы от аль-Кадира на ущерб, нанесенный его подданным, или же он учел, что своим поведением Родриго нанес ущерб репутации короля Толедо перед своими подданными и поставил под угрозу сам фундамент система парий путем нападения на королевство, которое платило леонскому королю за его защиту, а не за то, чтобы на него напал один из самых выдающихся дворян. По мнению других авторов, Альфонсо также не мог допустить распространения этого примера, то есть другие магнаты также решили действовать самостоятельно, нападая на приграничные места, чтобы обогатиться.
Какова бы ни была причина, правда в том, что Альфонсо VI решил наказать Родриго Диаса ссылкой. Наиболее вероятной датой принятия этого решения является лето 1081 года, принимая во внимание, что войска Альфонсо VI подошли к Толедо в апреле того же года и что король уже был в Вальдеоне в июне, что указывает на то, что кампания закончилась. Самое логичное, что он не занимался делом Сида до тех пор, пока не вернулся из похода на Толедо.
Наказание изгнанием было одним из последствий вассальных уз между королями и их знатью. Нарушить его мог любой из них:король выслал подданного из своих владений (eiecit eum de regno suo), а вассал, выполнив определенные формальности, разорвал свои узы и покинул свои владения в поисках другого сеньора (неестественно).
Изгнание из королевства не повлекло за собой потерю всего имущества изгнанника, но оно повлекло за собой потерю замков и земель, которые король пожаловал ему, чтобы обеспечить ему доход для выполнения своих обязательств как вассала .
Мартинес Диес воспроизводит содержание Старого закона в отношении наказания изгнанием:
Это юрисдикция Кастиеллы:когда король изгоняет богатого человека из страны, он дает тридцатидневный срок на каждую юрисдикцию, затем девять дней, а затем третий день. , а девель дайте лошадь; и все богачи, которые занимаются земледелием, дают ему двух лошадей... И когда Богач начнет покидать землю, пусть король даст ему проводника по своей земле и даст ему пищу за его деньги, а не гела должна стать дороже, чем прошло времени до того, как она была выброшена из земли. И царь не должен причинять им никакого вреда ни в своих обществах, ни в своих вещах, которые находятся на земле... И хозяева, его женщины, не должны получать бесчестия или какого-либо вреда.
Родриго отправился в изгнание не один, поскольку законы предусматривали, что его должны сопровождать его собственные вассалы, которые должны были помочь ему получить необходимое пропитание для всех в новых владениях, в которые он прибыл (что, по сути, означало поиск нового сеньора, который мог бы предложить ему свое пропитание). меч в обмен на солдата) и его слуг. Исторические источники не сообщают подробностей о количестве и личности людей, сопровождавших Сида в ссылке.
Другой вопрос касался семьи (жены и детей) сосланного. Подвергать их суровому режиму жизни (лагеря и военные походы), ожидавшему их мужа или отца, казалось неудобным, и обычным делом было искать защиты у знатного члена семьи или какого-либо религиозного учреждения.
Здесь мы должны еще раз исключить историю Эль-Кантар-де-Мио Сида не только из-за ее вымышленного характера, но и потому, что, когда он утверждает, что Химена и ее дочери нашли убежище в монастыре Сан-Педро-де-Карденья, он даже не удалось угадать имя аббата, руководившего им в то время.
Снова следуя за Мартинесом Диесом, кажется, что наиболее вероятно, что Химена воспользовалась защитой одного из своих братьев, графа Астурийского Родриго Диаса. или его другой брат Фернандо Диас. Это вроде бы подтверждает диплом (не без сомнения в его правдивости), врученный в Овьедо 13 августа 1083 года.
Со своей стороны, Родриго уехал (согласно «Истории Родеричи») сначала в Барселону, где предложил свои услуги. двум графам, которые управляли городом и которых звали Рамон Беренгер II и Беренгер Рамон II, которые начали кампанию против Дении, но между двумя сторонами не было достигнуто никакого соглашения, что заставило Сида отправиться в Сарагосу, где он оставался до тех пор, пока эпизод, известный как «Предательство Руэды», произошедший между 1082 и 1083 годами, заставил его снова встретиться со своим господином.
Рядом с рекой Халон и примерно в 30 километрах от Сарагосы находилась внушительная крепость Руэда, которая служила одновременно резиденция королей в трудные времена как в столице, так и в тюрьме. Точно в то же время, когда происходил поход на Альменар, там находился в плену аль-Музаффар, брат короля таифы Сарагосы и бывший король Лериды. Он вместе со смотрителем крепости по имени Альбофалак решил поднять восстание против своего брата и обратился за помощью к Альфонсо VI.
В сентябре 1082 года король Леона послал армию под командованием своего двоюродного брата, инфанте Рамиро де Наварра, которого сопровождали несколько главных кастильских магнатов. После того, как христиане прибыли в Руэду и провели переговоры с повстанцами, было решено запросить личного присутствия Альфонсо VI, который прибыл во второй половине декабря и разбил лагерь за пределами крепости.
Мы не знаем, как могла сложиться ситуация. развивались, но смерть аль-Музаффара перевернула картину с ног на голову. Альбофакар решил изменить свои планы и, чтобы избежать репрессий со стороны аль-Мутамина и снискать его расположение, задумал предать христиан, спланировав убийство своего короля. Он отправил к Альфонсо гонцов, чтобы тот явился в Руэду и лично овладел крепостью.
В День Трех Королей 1083 года, когда достаточное количество людей из войска короля Леона вошло в замок, но Альфонсо все еще оставался снаружи, ловушка, расставленная смотрителем, была раскрыта, и мусульмане убили большое количество магнатов-христиан. Среди жертв были инфанты Рамиро и Санчо де Наварра (двоюродные братья леонского монарха), граф Гонсало Сальвадорес и дворяне Вермудо Гутьеррес, а также братья Мунио и Вела Теллес. Альфонсо был вынужден отдать приказ о выводе остальной части своего войска, не имея возможности отомстить мэру за убийство его родственников и дворян.
Эль Сид получил известие о том, что произошло в Руэде, и немедленно намеревался предложить Альфонсо VI любую помощь, которая ему может понадобиться. Они встретились, и, по словам Мартинеса Диеса, монарх предложил ему прощение за приговор в изгнании и приказал ему вернуться с ним в Кастилию. Несколько дней они ехали вместе, но отношение к нему короля, должно быть, вызвало опасения у Родриго, который в конце концов решил отделить свой путь от пути Альфонсо и вернуться в Сарагосу, где король аль-Мутамин принял его с распростертыми объятиями.
Разница с предыдущий отъезд Сида из Кастилии, указывает Мартинес Диес, заключается в том, что теперь он сделал это не как приговоренный к изгнанию, которое было ему прощено, а как дворянин, добровольно решивший отделиться от своего сеньора, по отношению к которому он Разве он не возобновил свою клятву вассалитета и не предложил свои услуги другому. Эта личная связь с Альфонсо возобновится только через три года.
Мы можем только предполагать, почему Родриго решил пойти на этот шаг. Сравнение неопределенного будущего в Кастилии, предсказанного отношением к нему Альфонсо, и радужных перспектив, ожидавших его в Сарагосе, где он пользовался полной поддержкой аль-Мутамина, доверившего ему миссию военной защиты своего королевства, должно быть, вызывало удивление. имел влияние. и предложил щедро заплатить ему за его услуги. Также возможно, что самому Альфонсо это решение Сида совсем не нравилось, поскольку тайфа Сарагосы могла послужить тормозом против арагонских или каталонских притязаний на Кастилию.
Тот факт, что Кампеадор действительно не прибыл. вернуться в Кастилию, а скорее тот факт, что он вернулся в Сарагосу после встречи с леонским монархом, заставляет другие источники утверждать, что помилование изгнания из Бургоса не произошло в то время, а, скорее, это ремиссия произошла после битвы де Саграхас (1086 г.), после чего Родриго действительно вернулся в свое королевство в 1087 г.
В любом случае, это не последний раз, когда разногласия между Эль Сидом и Альфонсо VI привели к тому, что Родриго Диас был приговорен к тюремному заключению. смерть. изгнание... но это уже другая история.
