Райнер Соуза
Большое количество земли, финансовые ресурсы и могучая армия. Казалось, это был безошибочный рецепт некоторых королей, позволяющий им подчинить свою власть в процессе формирования европейских национальных монархий. Несмотря на кажущуюся простоту, такой проект концентрации политической власти обязательно должен преодолеть препятствия, налагаемые институтами, которые легитимизировали политическую власть духовенства и дворянских землевладельцев.
Во Франции XIV века мы имеем один из самых интересных фактов, связанных с этим историческим опытом, когда мы наблюдаем конфликт между монархом Филиппом IV Красивым и членами Ордена тамплиеров. К этому времени этот религиозный орден, созданный Церковью, обогатился благодаря важной военной роли, сыгранной в крестовых походах. Во Франции они приобрели политическое влияние и контролировали значительное количество земель.
Жаждущий богатства тамплиеров, король Филипп IV попытался вступить в орден, но без ожидаемого успеха. При этом он решил начать самоотверженное религиозное преследование, обвиняя членов этого Ордена в совершении ритуалов и распространении верований, далеких от догм, установленных Святым Престолом. Оказав давление на Папу Климента V, король Франции сумел материализовать судебный процесс, в ходе которого тамплиеров предстояло судить за преступления, которые они якобы совершили.
В ходе процесса король пытался воспрепятствовать даче показаний некоторым лидерам тамплиеров, которые могли повлиять на решение в его пользу. Несмотря на все королевское давление, Папа Климент V и другие кардиналы, которым было интересно это дело, решили полностью снять с тамплиеров любые обвинения. Однако среди тамплиеров действительно существовали некоторые традиции, которые могли оправдать корыстное преследование Филиппа IV.
В своих ритуалах посвящения тамплиеры должны были пройти сеанс, во время которого они плевали на крест и обменивались несколькими поцелуями с наставником, который представил их в Орден. Несмотря на экзотику, папе удалось понять, что этот странный поступок был обычным явлением для военной группы, для которой вопрос лояльности был основополагающим. Более того, понимание Климента V основывалось на том факте, что тамплиеры не отрицали ни одну из католических литургий.
Хотя это решение расстроило монархические планы, напряжение и недоверие, возникшие из-за этого инцидента, побудили папу организовать публичное собрание в 1308 году, на котором он заявил, что ситуация тамплиеров будет решена на соборе, который состоится два года спустя. До этого момента казалось, что папская неопределенность поможет успокоить гнев и позволить Ордену тамплиеров идти своим путем.
Однако Филипп IV решил совершить еще один новый инцидент, который пошатнет ситуацию между монархией и Церковью. В том же году король обвинил, судил и приговорил епископа Труа к смерти на костре. Такие авторитарные действия были направлены на то, чтобы удержать самых влиятельных епископов Франции в поддержке французского монарха. В противном случае они купились бы на войну, которая могла бы серьезно угрожать католическому религиозному единству внутри Европы.
Напуганный возмездием короля, папа Климент V оказался в неудобной ситуации:либо он сохранит христианское единство, либо купит дорогую борьбу для защиты тамплиеров. Наконец, на Венском соборе (1311–1312) верховный глава Церкви объявил об упразднении религиозного ордена посредством административных мер. Благодаря этому прецеденту Филипп IV смог арестовать, ограбить и убить всех рыцарей-тамплиеров, присутствовавших во Франции.
Вскоре Жак де Моле, Великий магистр тамплиеров, был сожжен на костре на небольшом острове на реке Сена. По словам писателя того времени, перед смертью Моле предсказал, что Филипп IV и Климент V будут осуждены Богом за совершённую ими несправедливость. Несколько недель спустя король Франции и Папа умерли. Такое совпадение и сегодня питает мифы, повествующие о тайнах и загадках Ордена тамплиеров.
