Мартин Лютер Кинг в Вашингтоне (1963). Источник:Infobae. 28 августа отмечалось 50-летие Марша на Вашингтон 1963 года. В нем приняли участие многие люди - около 250 000 человек - собравшиеся с целью потребовать создания более эгалитарного общества, свободного от цепей расовой сегрегации. и дискриминация, которой подвергалось черное население в Соединенных Штатах.
До 1960-х годов во многих американских штатах практиковалась расовая сегрегация, политика, очень похожая на политику белой Южной Африки:белые и черные жили отдельно, каждый со своими кварталы, школы, развлекательные заведения и т. д., дифференцированные по пространству и качеству. Но еще более серьезным было неравенство гражданских и политических прав:чернокожее население подвергалось дискриминации, лишаяся права голоса и равенства перед законом.
Эта ситуация породила движение неприятия, которое начало формироваться в конец 1990-х годов. пятидесятые и начало шестидесятых годов в США. Это проявилось как в индивидуальных действиях, таких как отказ Розы Паркс встать со своего места в автобусе, чтобы передать его белому пассажиру в 1955 году, поведение, которое привело к ее осуждению в суде, так и в коллективных действиях. и в этом смысле создание NAACP (Национальной ассоциации содействия прогрессу цветного населения) ), организация, которая продвигала право голоса и защиту цветного населения в судах. Позже именно церкви возглавили защиту цветных людей.
Источник:http://colorlines.com/archives/2010/12/rosa_parks.html В этом контексте формировалось Движение за гражданские права в США, и в рамках него вскоре приобрела актуальность фигура Мартина Лютера Кинга, пастора баптистской церкви.
В вышеупомянутом марше Мартин Лютер Кинг выступил с речью. символическая речь в защиту прав чернокожего населения Северной Америки, вся она синтезирована в знаменитой фразе У меня есть мечта (У меня есть мечта). Это была речь, в которой осуждалось положение чернокожего населения и требовались равенство, свобода и братство – те же постулаты, которые поощряли Французскую революцию 1789 года. Оно было вдохновлено моральными ценностями всего человечества, иллюзией интегрированного и справедливого общества для всех, а не только для чернокожих. Он также продемонстрировал необходимость мирной, ненасильственной борьбы. Это была мощная речь, в которой с прекрасным ораторским и литературным качеством были выражены идеи, которые проникли в широкие слои общества, даже за пределы чернокожего населения.
http://www.ivoox.com /player_ej_51182_1.html
Мартин Лютер Кинг был убит белым человеком в 1968 году, но его послание осталось, и некоторые хотели видеть в президентстве Барака Обамы реализацию этой мечты.
Однако предстоит еще пройти долгий путь. Хотя правовая дискриминация исчезла, огромное экономическое и социальное неравенство между белым и чернокожим населением продолжает сохраняться. Неравенство, которое даже возросло в результате нынешнего экономического кризиса. И есть нелестные подробности:на поминках, состоявшихся 28 августа, не присутствовал ни один президент-республиканец.
О поминках поступка и речи сообщает следующий журналистский репортаж.
//www.youtube.com/get_playerSource:Еженедельный отчет. РТВЕ.
