Исторический контекст
Конец света
Вскоре после варварских нашествий городской декор Рима исчез, уступив место полям, пастбищам и лесам. Таким образом, принципы городской культуры римлян должны были адаптироваться к этим новым изменениям. Мощные германские племена вторглись в Европу и поселились там в III и IV веках нашей эры. Они принесли с собой новые правила поведения, новые этические кодексы и новый способ накопления и распределения богатства.
Упадок Империи
Фрагмент картины, изображающей римскую оргию, признак упадка Империи.
Римляне декаданса - Тома КУТЮР (Музей Орсе)
Хаотичное общество
Мир вступил в новую эпоху, полную загадок и загадок, было опасно заходить во враждебные леса, где господствовали бандиты. Путешественники времен римлян исчезли. Коллективный страх царил повсюду. Ранние Меровинги, занятые самоуничтожением, мало что сделали для улучшения этой хаотичной ситуации. Как только вторжения с Востока были остановлены, пришлось столкнуться с викингами и норманнами. Великий Карл Великий частично восстановил ситуацию, заложив принципы новой администрации. Валюта снова пошла в обращение, были созданы школы, население стало иерархическим, что часто приводило к обладанию привилегиями одних по отношению к другим. Этот период обычно называют:«Маленький Ренессанс».
Феодальная организация
Местная администрация
В Каролингской империи император представлял собой сердце административной организации. Размеры его территории вынудили его делегировать свою власть чиновникам регионов, стран или округов. Небезопасность территории была такова, что королевство было географически разграничено так, чтобы можно было за день переехать из одной точки в другую верхом на лошади. Реки или леса ограничивали образовавшиеся таким образом регионы. Необходимость и страх создали такую сеть отношений между человеком, управлявшим регионом, называемым вассалом, и императором или королем, которому он присягнул на верность. Вассал принес присягу сеньору и, таким образом, занял феодальное владение, земельное владение значительных размеров. Он должен был предоставить сеньору солдат и обеспечить ему доход. В ответ лорд защитил его своей армией.
Организация феода
Определенные поля и деревни напрямую зависят от вассала, засевшего в укрепленном замке. Этот поручил деревни субвассалам, которые, в свою очередь, защищают субвассалов, которые заботятся о некоторых участках и домах.
(Национальная библиотека Франции)
Децентрализация власти
Таким образом, феодальная система состоит из набора личных отношений, основанных на взаимной помощи, которая организует общество на новых основах. Для феодальной системы характерно определенное соотношение сил. Владельцам нужны верные люди, которые помогут ему управлять землями и армией. С другой стороны, есть менее могущественные, которые просят помощи и поддержки, становясь, таким образом, слугами самых могущественных. Но они также смогут издавать законы, вербовать солдат... Феодальная система родилась из слабости государств и порожденной ею незащищенности. Впоследствии государство было раздроблено на большое количество автономных единиц, что сопровождалось перемещением социальной и экономической жизни в сторону сельской местности, а также в сторону резиденции лорда:замка.
Жизнь в замке
Замок был центром живого ансамбля практически замкнутого цикла. Сюда входят жилища помещиков, солдат, свободных крестьян, ремесленников, крепостных, а также все необходимое для их жизни:конюшни, склады, склады, печи, мастерские... В ситуациях исключительные особенности, такие как сиденье, позволяли ему обходиться без внешнего мира.
(Национальная библиотека Франции)
Новое общество
Вассал не был настоящим владельцем своего феодального владения, это зависело от сюзерена, но он мог управлять и использовать ресурсы и продукты земли в своих интересах. После смерти вассала земля вернулась сюзерену, но на практике сын вассала пришел возобновить клятву верности, данную его отцом. Вассалу самому могут помогать другие люди, которые приносят ему клятву, эти люди потом получают замок, укрепленную башню с деревней, полями или дорогу и мост. Они были тыловыми вассалами. В то время существовало уже три сословия:дворянство, занимавшееся командованием и боем, духовенство, молившееся о духовном мире, крестьяне со своей стороны работали и собирали урожай, они выживали прежде всего.
Появление дворянства
Со смертью Карла Великого императорская власть ослабла, делегаты власти приобрели самостоятельность и значение. Появилась знать, которая подразделялась соответственно на баронов, виконтов, графов, маркизов, герцогов и принцев. Случалось даже, что вассалы были богаче своих сеньоров. Таким образом, герцоги Нормандии, контролировавшие Англию, были более могущественными, чем короли Франции. Когда на престол взошли капетинги, их власть была очень ограничена:они контролировали не все королевство, а только регион Иль-де-Франс. Им также приходилось обеспечивать свою наследственность, но мало-помалу Капетингам удалось восстановить королевскую власть и укрепить свою власть. Со своей стороны, Церковь восстановила духовную монополию Запада, где манихейское видение Дьявола и Бога никогда не было столь сильным.
Клятва вассала господину
«Все знают, что меня нечем кормить и одевать. Именно для этого, милорд, я просил вашей милости, и вы были настолько любезны, что предоставили мне ее, благосклонность поставить меня под свою защиту. Я делаю это при условии, что вы дадите мне достаточно на жизнь в обмен на мои услуги... Пока я жив и хотя остаюсь свободным, я буду служить вам верно. Но взамен я останусь на всю жизнь под твоей властью и твоей защитой. »
Хроники Жана Фруассара, 15 век, (Национальная библиотека Франции)
Расширение феодальной системы
Каролингская империя стояла у истоков художественного возрождения, которое рухнуло под натиском норманнов. Однако норманны переняли феодальную систему и даже экспортировали ее на Сицилию и в Англию. Феодальная система применялась мусульманами даже в Испании. Крестовые походы экспортировали его в латинские владения Востока. В XII веке феодальные владения были самыми важными на Севере и в Центре Европы. Они должны были дать начало современным регионам и крупным государствам. Феодальная система сохранялась почти полтысячелетия. На протяжении веков европейские регионы жили в атмосфере мира и процветания, это не исключало войн между баронами, но народу редко приходилось терпеть грабежи и грабежи.
Дворянская иерархия
- Принц
- Дюк
- Маркиз
- Подсчет
- Виконт
- Барон
- Рыцарь
- Оруженосец
Положение бедных
Разные условия для людей
- Ремесленники :Они самые привилегированные, они занимались обработкой железа, меди, дерева, шерсти... Они получили мастерскую и дом от господина и взамен должны были изготавливать для него инструменты (оружие в целом). Но они остались свободными людьми.
- Аллётье :Среди земледельцев, обрабатывавших поля господина, немало было и свободных. Именно аллетье владели аллеу (свободной землей без контроля сеньора). Однако они нуждались в защите и поэтому требовали поддержки армии от лорда. Взамен они предоставляли сюзерену часть урожая и должны были выполнять тяжелую работу (бесплатную работу):ремонтировать стену замка, строить мост, собирать урожай... Им также приходилось платить налог за пользование печью или барским мостом. . Но, несмотря на это тяжёлое бремя, результатом стало соглашение между свободными людьми.
- Крепостные :Гораздо скромнее остальных, они были привязаны к земле и к сеньору, поэтому не были свободны, но жили в гораздо менее суровых условиях, чем можно было бы подумать. Это «рабство» принесло им безопасность и определенную стабильность.
Вспашка земли в октябре
Жан и Герман. Богатые часы герцога Беррийского, октябрь месяц - Поль ЛИМБУРГ (музей Конде, Шантийи)
Сельский мир
Сельская местность – это нерв системы, она составляет основу экономического выживания. Промышленности действительно не очень много, они сводились к производству оружия, крепостей, соборов... А межрегиональная торговля почти не существовала. Большинство крестьян оставались свободными людьми дома, рабство ограничивалось королевским двором и вассальной зависимостью. Крестьяне сеяли вручную и использовали для обработки волов. Каждый год землю оставляли под паром (необрабатываемой), чтобы сделать ее плодородной. Но очень быстро положение крестьянина ухудшилось. В 13 веке погода стала влажнее и холоднее, урожаи были плохими. Вскоре солнца уже не хватало, чтобы добывать соль из морской воды, мясо уже нельзя было консервировать. Так появились болезни:тиф, дизентерия и чума, они добавились к голоду, который заставил некоторых людей есть собак, кошек и даже собственных детей.
Рыцари
Рыцарство
Нарушив франкскую традицию деления королевства между сыновьями, феодал сделал своего старшего сына единственным наследником феода. Остальные сыновья получили определенную сумму денег, доспехи, обученного для боя коня, оруженосца и меч. Вооруженные этим багажом, они отправились в путь и с помощью Бога и своего меча смогли завоевать феодальное владение. Они были первыми рыцарями. Именно под влиянием Церкви было создано рыцарство — военный и почти религиозный орден, в который трудно войти. Его члены должны были поклясться служить добру, справедливости и чести.
Рыцарь во время турнира
Посвящение рыцаря
Рыцарями могли стать только сыновья дворян. Редкие исключения делались для «рыцарей меча», заслуживших это звание за храбрость на поле боя. Но кандидату пришлось пройти долгое обучение. С семи-восьми лет младший становился страницей. и служил господину как благородный слуга. В четырнадцать лет он стал оруженосцем. , он носил свой щит (щит, изображающий герб), он стал его помощником на поле боя. В то же время он научился обращаться с оружием и садиться на лошадь, неся щит и тяжелое копье. Он практиковался в уклонении от ударов с помощью квинтена. (деревянный манекен, вращающийся на оси). В целом обучение длилось семь лет.
Инвеститура в рыцари
Церемония посвящения в рыцари традиционно проходила в день Вознесения Господня (через сорок дней после Пасхи). Лорд предоставил рыцарю дорогое снаряжение. За день до церемонии кандидат был одет в белую рубашку и красную тунику цвета крови. С наступлением темноты рыцарь провел ночь, стоя на коленях перед алтарем часовни в молитве. На рассвете звук трубы возвестил о начале церемонии. Во время мессы капеллан напомнил об обязанностях рыцаря. После причастия конь будущего рыцаря въезжал в часовню. Затем, простер руку над Евангелием, юноша торжественно поклялся соблюдать правила рыцарства. Затем он надел доспехи (кольчугу, кирасу, нарукавные повязки, поножи). Тогда лорд ударил плашмя меча по плечам и голове рыцаря (сомнение). Затем лорд произнес такие слова: «Во имя Бога, Святого Михаила и Святого Георгия я делаю тебя рыцарем. Будь храбрым, верным, щедрым». Рыцарь надевал шлем, хватал копье и прыгал верхом на коня. Этот аттракцион стал символом его странствий по миру, где ему предстоит отстаивать справедливость, защищать веру...
Рыцарский дубляж
