В последние дни Византийской империи нашлись личности, которые играли роль снисходительно жалких и даже предательских. Одним из этих людей, сыгравших совершенно катастрофическую роль, был Георгиос Амируцис.
Наиболее близкими в хронологическом отношении свидетельствами о нем были показания также протурецкого Критобула из Имбриона и летописца Дорофея, написавшего о нем мало лестных слов. Амируцис родился в Трапезунде. Он получил высшее образование там и в Константинополе. В 1438/39 году он принял участие в Ферраро-Флорентийском Синоде, подписав за союз церквей в обмен на деньги.
Однако, вернувшись с деньгами, он осудил унию и в 1450 году на Константинопольском соборе выступил одним из главных противников унии, патриарха Григория III, который был свергнут с престола. Амируцис вернулся в Трапезунд во время падения города и поступил на службу к императору Давиду Мегалокомнену, заняв должность протовестиария.
В 1461 году Мухаммед II двинулся против Трапезунда вместе с великим визирем Махмут-пашой Ангеловичем, который был греком по происхождению из династии Анджело и также двоюродным братом Амируциса. Давид Великий не мог сражаться имеющимися в его распоряжении силами и поручил Амируцису вести переговоры с турками именно из-за своего родства с визирем.
Все источники сходятся во мнении, что именно тогда произошло первое великое предательство Амируци. И Халкокондилис, и Дорофей соглашаются, что он был причиной разрушения царского дома Великого Комнина, убедив Давида принять унизительные условия и сдать себя и свою семью Мухаммеду.
Ведь именно поэтому, даже после взятия Трапезунда, Амируцис получил от Мухаммеда свои «30 сребреников». Сообщается, что Амируцис принял ислам вместе со своими сыновьями. Однако в этом нет уверенности для него и его младшего сына, который предпочел страдать и стать рабом, чем изменить свою веру.
В любом случае он несет ответственность за убийство пленного Давида и почти всей их семьи, на которых он оклеветал Мухаммеда.
Амируцис стал главным героем еще одного печального эпизода. Желая жениться на вдове герцога Афинского, он обратился к патриарху с просьбой о расторжении его брака. Патриарх Иоасаф I отказался, и Амируцису удалось убедить Мухаммеда свергнуть его с престола и бесчестно сбрить ему бороду. При этом были наказаны и другие должностные лица патриархатов.
Амируцис также написал трактат, в котором подчеркнул «сходство» христианства и ислама, предлагая их сближение. Он зашел так далеко, что прославил ислам до такой степени, что его вполне можно было назвать экстравертом. В общем, он был сторонником «греко-турецкого сотрудничества», как это обычно сообщается, в некоторой скользкой степени. Он умер в 1475 году, играя в кости…