James Jakob Williams – афроамериканский филеллен
Греческая «лихорадка», охватившая США в 1820‑х годах, и вклад американского филелленизма в греческую революцию хорошо известны. Менее известен факт, что борьбу греков поддерживало афроамериканское сообщество, а один из его представителей – Джеймс Якоб Уильямс – сражался на их стороне. Греческая война также стала символом борьбы за отмену рабства в США.
Уильямс родился в Балтиморе, штат Мэриленд. Он служил морским пехотинцем ВМС США и участвовал в Алжирской кампании 1815 года под командованием адмирала Стивена Декатура, который отметил его храбрость. По окончании службы Декатур посоветовал ему отправиться в Грецию, где, по его мнению, уже отменено рабство.
Прибытие в Грецию и служба под адмиралом Томасом Кокрейном
В январе 1827 года Уильямс прибыл в Грецию и стал адъютантом британского филелленского адмирала Томаса Кокрейна. Он сопровождал Кокрейна во всех военных операциях до отъезда последнего в декабре того же года. После этого Уильямс остался в Греции, участвовал в многочисленных битвах и морских сражениях, иногда тайно проникая в ряды противника для сбора разведданных.
Героизм в Нафпактосе
Во время освобождения Нафпака (Напфактоса) Уильямс получил тяжёлые ранения – осколок пушечного ядра пробил ему руку и ногу, после чего его доставили в госпиталь Пороса. Позже, в критический момент, он возглавил отряд греков и взял под контроль корабль Sotir, который оказался без управления. Уильямс лично управлял «лагудерой», принимая на себя вражеский огонь и тем самым спас корабль от захвата.
Смерть и память
Афроамериканский филеллен умер в 1829 году, прожив последние годы жизни в свободной Греции. Общество филелленизма (EEF) отдало ему почёт за преданность делу. Но как воспринимали его подвиг в США, особенно в афроамериканских кругах?
Греческая революция в афроамериканской прессе
Первый свободный афроамериканский журнал Freedom's Journal, выходивший в Нью‑Йорке с марта 1827 года, активно публиковал новости о греческой войне, сравнивая её с борьбой рабов за свободу. 21 декабря 1827 года издание с восторгом отразило победу при Наваринском море.
Журнал также сочинял филелленские стихи – «Греческая песня», «Греции», «Песнь яничара» – где повторялся лозунг «свобода или смерть», а образ цепей символизировал рабство.
Греческий раб как символ аболиционизма
Символом борьбы против американского рабства стал образ «Greek Slave» – скульптуры Хирама Пауэрса 1844 года, вдохновлённой судьбой молодой девушки из Псары, Гарфалии Мохалви, спасённой американским консулом и отправленной в Бостон. Оригинал скульптуры хранится в Бруклинском музее, копия – в Музее филелленизма в Афинах. Эта статуя стала центральным эмблемой аболиционистского движения.
Источник: eefshp
