Моисей — персонаж из Библии, признанный иудеями, христианами и мусульманами. Пророк Ветхого Завета, он вывел евреев из Египта и привел их в Землю Обетованную и получил от Яве Десять Заповедей, основу божественного Закона евреев. Если не считать библейских текстов, данных о реальной жизни Моисея мало. Настолько, что историк Эдуард Мейер в 1906 году смог заявить, что Моисей не является исторической фигурой. Разделение вод Море Красный и размахивая Скрижалями Закона в знаменитом фильме с баской в образе Чарльтона Хестона Моисей, известный нам главным образом по Библии, а точнее Пятикнижию, тем не менее имел решающее значение в истории еврейского народа.
Кто такой Моисей в Библии?
Родился в Гесем, Древний Египет. (возможно, 13 век до н. э.), Моисей принадлежит к колену Левия, одному из двенадцати еврейских племен, переселившихся в Египет в 17 веке до нашей эры. ОБЪЯВЛЕНИЕ; сын Амрана и Иохаведы, его брат Аарон и сестра Мириам.
Незадолго до своего рождения Моисей избегает репрессий фараона (возможно, Рамзеса II или его преемника Меренптаха), который бьет еврейских новорожденных, чтобы предотвратить любое восстание. Чтобы спасти сына, мать Моисея кладет последнего в корзину, которую ставит в камышах на берегу Нила. Ребенка забирает дочь фараона, которая, сжалившись, усыновляет его и воспитывает при дворе фараона как принца. Она даёт ему имя Моисей, потому что, как говорится в Библии, она «вытащила его из воды». Происхождение имени Моисей, скорее всего, восходит к египетскому термину mosu («сын» или «ребенок»).
Эпизод «Неопалимого куста»
Повзрослев и осознавая свое происхождение, Моисей обнаруживает страдания своего народа во время посещения одной из строительных площадок, где работают евреи. Его восстание заставляет его убить египтянина, преследующего одного из своих. После своего преступления Моисей бежит из Египта и достигает страны Мадиама. Там он находит защиту у священника Иофора, который выдает ему замуж свою дочь. Во время этого изгнания Бог явился бы ему на горе Хорив (на Синае) в виде «неопалимого куста» и поручил бы ему миссию:повести евреев, чтобы вывести их из Египта.
Вооруженный божественным откровением у Неопалимого куста, Моисей возвращается в Египет, чтобы освободить еврейский народ от рабства и вести его. в землю обетованную, землю Ханаанскую. С помощью своего брата Аарона и наделенный Яхве даром творить чудеса, Моисей добивается аудиенции у египетского государя, которого он просит позволить еврейскому народу отпраздновать Пасху в пустыне. Фараон отказывается, несмотря на чудо превращения посоха Аарона в змея, и усиливает гонения на евреев. Моисей не унывает, снова ходатайствует, но получает только отказ от царя.
Чтобы доказать свое всемогущество, Яхве затем вмешался напрямую, обрушив на Египет серию казней:вода Нила превратилась в кровь, чума обрушилась на Египетский скот, саранча покрывает опустошенную землю, на три дня воцаряется тьма… наконец, все первенцы египтян умирают в одну ночь. После смерти сына, которого Яхве не пощадил, фараон решает отпустить евреев. Так начинается исход, который продлится сорок лет.
Выход из Египта и переход через Красное море
Евреи думают, что наконец-то вырвались из хватки фараона, но тот меняет свое мнение и бросает колесницы в погоню. Евреи обращены лицом к Красному морю («Тростниковому морю»), когда видят египетские войска. Моисей протягивает руку к морю, воды которого раскололись, оставив проход между жидкими стенками; люди входят в очищенный таким образом коридор. Египтяне, в свою очередь, входят в проход, но Моисей по просьбе Яхве возвращает море на место, и войска фараона поглощаются.
Под руководством Моисея люди продолжают свой путь. Теперь это пустыня, с которой евреям придется столкнуться, чтобы достичь страны своих предков. Чувствуя голод и жажду своего народа, Яхве предлагает стаю перепелов, затем росу, которая после испарения становится твердой, как мороз (манна пустыни, прообраз Евхаристии), и, наконец, воду, которую Моисей извлекает из рок.
Скрижали Закона
Через три месяца после выхода из Египта евреи достигли Синайской пустыни. Моисей поручает народ своему брату Аарону и идет к подножию горы Синай. После сорока дней и сорока ночей поста пророк получает от Бога Десять Заповедей, основу Завета между Яхве и Его народом. Когда Моисей присоединяется к евреям, он видит, что они не имели веры в Бога:с помощью Аарона они построили божество по образу золотого Тельца, которого боготворят.
Гнев Моисея настолько велик, что он схватил скрижали Закона, полученные им от Бога, и разбил их, прежде чем сжечь статую идола. Однако пророк умоляет Яхве не отдаляться от своего народа и простить его; Яхве слышит его молитву и предлагает ему возобновить Завет на горе Синай. Через сорок дней Моисей спускается с горы с двумя новыми скрижалями Закона.
Поэтому еврейский народ обязуется следовать Закону Моисея (или закону Моисея), который защищает строгий монотеизм, а также страх и любовь к Невидимому, всеведущему и всемогущему. Бог. Затем Моисей ведет свой народ, Израиль, в Ханаан. Он умирает на пороге Земли Обетованной в возрасте 120 лет. Его фигура выходит за рамки одной только истории еврейского народа. Это имеет фундаментальное значение в становлении и развитии первоначальной иудео-христианской церкви.
Библиография
- Зигмунд Фрейд, Человек Моисей и монотеистическая религия, Галлимар, 1986.
- Шарль Шлакманн, Моис, Галлимар, колл. «Фолио Биографии», Париж, 2009 г.
Дальше
- Десять заповедей, Сесил Б. Де Милль. Художественная литература на DVD.
