Знаменитый рыцарь Зигфрид прославился победой над драконом, кражей сокровищ, волшебного меча и плаща‑невидимки тaрнкэппе. После этого он женится на прекрасной Кримхильде, но предатель Хаген убивает его, а клад исчезает в Рейне. История основана на средневековой поэме «Песнь о Нибелунгах», созданной около 1200‑го годов в Австрии. Поэма вобрала скандинавские и германские мифы, рассказывая о любви, предательстве, жадности и мести. Тема вдохновила Рихарда Вагнера на создание знаменитой тетралогии «Кольцо Нибелунга».
Зигфрид и Нибелунги
Согласно «Песни о Нибелунгах», Зигфрид — сын ксантского короля — кует волшебный меч, обманом убивает страшного дракона, купается в его крови и становится неуязвимым. Он завоёвывает сокровища гномов‑нибелунгов и отправляется к двору буржуазного короля Гюнтера, где просит руку его сестры Кримхильды. Гюнтер соглашается при условии, что Зигфрид поможет ему завоевать валькирю Брунхильду. Герой исполняет задание, Брунхильда влюбляется в него, но всё равно выходит замуж за Гюнтера, а Зигфриду достается Кримхильда. Возглавив армию Гюнтера, Зигфрид одерживает множество побед, вызывая зависть, в частности Хагена.
Сокровище Нибелунгов считается проклятым: его владелец обречён на несчастья. Сговорившись с Гюнтером и Брунхильдой, Хаген ищет уязвимое место Зигфрида — пятку, не покрытую драконьей кровью. На охоте он наносит смертельный удар, отнимает меч и оставляет героя умирать.
После убийства Кримхильда пытается собрать войска, чтобы отомстить, но Хаген захватывает сокровище и бросает его в Рейн. Король Гюнтер защищает убийц, и Кримхильда вынуждена покинуть Вормс.
Позже к ней подходит царь гуннов, предлагая руку вдовы. Кримхильда видит в этом шанс отомстить. На свадебном приёме она приглашает Гюнтера, его братьев и Хагена под предлогом примирения, но сразу же устраивает резню. Вернув меч Зигфрида, она убивает Гюнтера и обезглавливает Хагена, который отказывается раскрыть местонахождение сокровища. В ответ на её предательство царь гуннов приказывает казнить её, и эпос завершается трагически.
Исторические основы легенды о Нибелунгах
Легенда о Нибелунгах имеет реальные исторические корни. Интерес германцев к мечам возник после контактов с римлянами, чьи орудия поражали своей качеством. Мастера‑кованцы, способные изготавливать «магические» мечи, восхищали германские племена.
Один из источников вдохновения — противостояние германцев и римлян на берегах Рейна. Тацит описывает вождя арминия (герм. Арминий), сына куратора кельтского племени, взятого в заложники в Рим и ставшего офицером под командованием Августа. В 9 году н.э. он предал римскую армию, устроив в лесу Тевтобургскую битву, где легионы Варуса были полностью уничтожены. По преданию, армию награбили драгоценные вещи, в том числе знамена с головой дракона — элемент, позже попавший в образ «тaрнкэппа».
Другой исторический фон — эпоха великих миграций и упадка Римской империи. В реальности «клады», которые, согласно легенде, Хаген бросил в Рейн, могли быть результатом налётов варваров, уносящих добычу через реку.
Бургунды
Бургунды, пришедшие из Скандинавии, сначала осели в Польше, о чём упоминает Плиний Старший, а в III веке перенеслись к Рейну между Майнцем и Вормсом, где столкнулись с римской границей — Лимесом.
Германские племена регулярно пересекали Рейн, грабя римские провинции, а римские галеры пытались их задержать. Множество бургундов и алеманов, ускользнувших от легионов, утонуло в Рейне, подпитывая веру в проклятие сокровищ.
В 435–436 гг. бургунды вторглись в территорию современной Бельгии, где их разбил римский полководец Аэций в союзе с гуннами. Король был убит, а выжившие бежали к Рону, где позже образовалась провинция Бургундия.
Рейнское золото
Легенда о «Рейнском золоте» — 144 повозки, наполненные драгоценностями, — вдохновляла охотников за сокровищами с древних времён. Кельты, римляне и алеманы просеивали Рейн в поисках золота. В XX веке нацисты, восхищённые образом Зигфрида, тоже пытались найти клад, но безуспешно.
В 1980 году археологи, используя дноуглубительные суда, подняли почти тысячу римских артефактов, составляющих крупнейшее найденное в Европе сокровище. Многие предметы были умышленно повреждены, вероятно, в ходе распределения добычи среди германских племён. В 2014 году в Рейнланд‑Пфальце была обнаружена ещё одна коллекция ювелирных изделий, датируемая тем же периодом, что усилило интерес к возможной исторической правде легенды.
Библиография
— Joël Schmidt, «The Nibelungs», Zulma, 2001.
— Claude Mettra, «The Nibelungen Song», Albin Michel, 1984.
Для дальнейшего изучения
— Рихард Вагнер: «Кольцо Нибелунга», 8‑дисковый набор DVD, 2005.
— «Нибелунги», реж. Фритц Ланг, 2008.
— «Священное кольцо», набор DVD, 2006.
