Постепенно превратившийся в турниры, рыцарский бой на копьях (джостинг) был средневековым сражением всадников, использующих длинные копья. Любимое занятие знати в Средние века, турниры получили огромную популярность во Франции с XII века, а затем распространились в Германию и Англию. Изначально это были военные игры, порой смертельно опасные, но со временем они превратились в зрелище – ритуализированные имитации жестоких схваток между двумя командами на открытой местности, а позже – поединки рыцарей в парах во время рыцарских праздников, проводившиеся в XIV веке «в честь дам», на церемониях, придворных свадьбах и других приёмах.
Рыцарские турниры и оружейные игры
Знатные господа стремились отличиться в бою, поэтому с ранних лет тренировались с оружием. Одно из основных упражнений – кольцевая гонка, где искусный рыцарь пытается пробить кольцо, прикреплённое к шесту. Лорды также поощряли стрельбу по «папеготу», борьбу и другие развлечения, ставшие неотъемлемой частью оружейных фестивалей. По указу короля Карла V 1369 года запрещались игры с костями и прочие занятия, отодвигая их в сторону в пользу упражнений, более пригодных для военного дела.
Обучение войне сочеталось с развлечением: юные дворяне практиковали «Бехурд» – фехтование верхом, а также работу с деревянными мечами. Дворцы и замки превращались в школы, где юные атлеты развивали гибкость, ловкость и силу, занимаясь бегом, бросками камней или копья, прыжками, фехтованием и другими мышечными играми, готовя их к военному искусству.
«Квинтаин» – сложный тест, представляющий собой деревянного манекена, установленного на вершине столба «эсташ». На полном галопе всадник должен ударить копьём цель, покрытую панцирем и щитом, попадая в центр. При неточном ударе или поломке копья рыцарь рискует быть сбитым с коня и посрамить себя перед зрителями.
В то время как знать использовала меч, копье и булаву, буржуазия и крестьяне тренировались с дубинками, кулаками, луком и арбалетом. Меткость в стрельбе была особенно важна во время осады. «Папегот» – зеленый рисунок птицы, установленный на мачте или стене, служил мишенью. Братства «папеготов» собирали лучших стрелков и раздавали призы. В руках бретонцев железный стержень – «толчок» – уже упоминался в поэме трубадура Маркабрюна XII века.
Турниры и имитационные битвы
Турниры часто проводились в День Святого Иоанна, в Пятидесятницу или по особым поводам (принципиальные свадьбы, крупные собрания). В XII‑XIII веках на огромных полях собирались две вооружённые группы, представляющие своих вождей и солдат. Сражения проходили с реальным оружием – мечами, копьями и булавами – в виде командных боёв от провинции к провинции. Всадники выстраивались в две линии, по сигналу труб или колокола они бросались в яростный натиск. Иногда рыцари так увлекались боем, что забывали о спортивном характере турнира, и смертельные травмы становились обычным делом. Например, герцог Бретани Жоффруа Плантегень погиб в 1186 году от полученной на турнире травмы.
Такие «меховые» турниры имели не только спортивный, но и экономический смысл: захваченные в плен рыцари продавались в выкуп, а лошади и оружие победителей становились ценным трофеем. Это создавало возможности для мошенничества: некоторые безнравственные рыцари использовали хаос сражения, чтобы нажиться. Несколько баронов обанкротились, пытаясь поддержать роскошные военные представления. Поэтому в 1130 году Клермонский собор осудил такие «мерзкие и торговые» игры.
Шоу‑турниры XIV‑XV вв.
Трубадур Жак Бретель в своих «Турнирах Шованс» описывает развитие рыцарского общества. Сражения в открытой местности превратились в «изысканный» спорт, проходивший в закрытых аренах под зрительскими галереями. Эти галереи украшали гобелены, гербы, флаги и баннеры, принимая принцев, дам и молодых аристократок в их лучшем наряде.
Во время торжества врывались короли‑военачальники и оруженосцы, облачённые в огромные шлемы с богатой отделкой. На шлемах размещались гордые пластины – «клыки», украшенные гербовыми животными, рогами, ветвями, перьями павлина или страуса, а над ними развевались баннеры. Щиты, знамена и конские покрывала ярко окрашивались в красный, зелёный или синий цвета. Участники стремились продемонстрировать своё мастерство и статус, а не просто заработать деньги.
Накануне турнира проходил просмотр мечей, знамен и шлемов, где вспоминали законы рыцарства. В назначенный день рыцари выходили в сопровождении трубачей и оруженосцев, их знамена ставились у списов. Сражения продолжались до сигнала от трубы, после чего победителей награждала королева турнира вместе со своей свитой, король‑герольд и судьи.
Джостинг во имя дам
Желание произвести впечатление на дам было неотъемлемой частью турниров. Уже в эпоху трубадуров рыцари участвовали в играх, посвящённых рыцарской любви. Чемпионы крутились в надежде завоевать сердце красивой наследницы. Как отмечает хронист Жан д’Отон, на турнире 1507 года в Милане, проведённом при короле Людовике XII, дамы выглядели «очень очаровательно».
Эротический аспект проявлялся в том, что дамы дарили свои символы избранному рыцарю – шарф, вуаль, рукав (часто специально пришитый, чтобы легко отстегнуть) или иной аксессуар, которым он украшал шлем, щит или герб. В пылу схваток некоторые рыцари оставались без шлемов и рукавов, вызывая смех зрителей: «они даже не заметили, что их одежда оторвалась».
Оружие и доспехи рыцарей
Турниры требовали специально регламентированного снаряжения, отличающегося от боевого. Носили лёгкий нагрудник, под которым находился набивной корсет из холста и дубовых стружек, смягчавший удары булавой и мечом. Турнирный шлем имел квадратную форму с большими отверстиями для дыхания и обзора.
Для джостинга шлем укрепляли, закрывая крупные проёмы узкой щелью на уровне глаз. Этот шлем, названный «лягушачья голова», весил до 9 кг и крепился к стальному корсету массивными петлями. Доспехи джостера были тяжёлыми, чтобы передать большую силу удара копья и обеспечить устойчивость всадника. На левом боку нагрудника находилась нарукавка, а на плече – стальная пластина. Щит (тарга) представлял собой деревянный щит, покрытый кожей или оленьим рогом, с решёткой, позволяющей отклонять копья.
Кавалерийское копьё (королевский ланс) имело затуплённый наконечник с тремя закруглёнными концами, чтобы распределять удар и не пробивать доспехи. Всадник должен был сохранять равновесие, иначе мог «выброситься из седла». Точная координация была необходима для точного удара. После конного поединка часто следовал бой на земле «у баррикады» с использованием топора или булавы.
Смертельный джостинг Генриха II
В июне 1559 года в честь браков Маргериты, сестры короля, с герцогом Савойским и Элизабет Франции с Филиппом II Испанским, в районе Сен‑Антуана у Королевского отеля «Турнель» были проведены роскошные рыцарские пиршества.
30‑го числа, после нескольких раундов, король, одетый в цвета своей возлюбленной Дианы де Пуатье, вопреки предсказанию астролога королевы, решился нанести последний удар копьём против графа Монтегю, который, по его словам, «выбил его из седла». Копьё соперника сломалось и пронзило визир короля, пробив ему глаз. Генрих II страдал от этой травмы десять дней, а затем скончался.
Смерть Генриха II стала поворотным моментом: интерес к турнирам, столь любимым знати, резко упал.
Библиография
– Турниры и оружейные игры в Средние века, Жерар Ломеннех, Editions Ouest‑France, 2015.
– Сломай копья! Рыцари и турниры в Средние века, Себастьен Надо, 2010.
– Рыцари Средневековья, Седрик Делоне, Metive, 2017.
