Первый письменный документ касается периода правления Людовика VI Толстого (1108-1137 гг.). время церемонии прикосновения к золотухе . Исцеление золотухи постепенно становится прерогативой королей Франции и Англии:Роберт Благочестивый, возможно, имел эту власть, Филипп I и Людовик VI, вернее, но об этом свидетельствуют многочисленные свидетельства только из Сент-Луиса. В Англии Генрих II Плантагенет первым прикоснулся к золотухе. Эта практика, основанная на приписывании христианскому королю целебной силы, продолжалась во Франции до коронации Карла X в 1824 году.
Что такое золотуха?
Иногда ее еще называют золотухой, золотуха на средневековом языке означает состояние, известное сегодня как туберкулезный аденит:это воспаление лимфатических узлов шеи, которые сильно опухают и гноятся, и это обычно интерпретируется как внешний признак генитального туберкулеза. В то время это заболевание кажется тем более распространенным, поскольку с ним связано множество других явлений. Несмотря на то, что это заразно, это не смертельно. Наибольший риск для пациента – бесплодие. Это состояние, склонное к спонтанным ремиссиям, уже давно оправдывает чудотворную силу, приписываемую королям.
Исцеление золотухи, сила, возникающая в результате коронации
Люди и элита, во Франции XII века никто не сомневался, что государь способен вылечить это болезнь, до такой степени, что ее иногда называют «царским злом». Однако это убеждение появилось недавно. Это произошло по королевской инициативе:преобразование церемонии коронации, по желанию Людовика VI, чтобы усилить харизму королевской функции. Инициатива подтверждалась при его преемниках, вплоть до окончательного закрепления ритуала во времена Карла V Мудрого, коронованного в 1364 году.
С 1108 года фактически обязательным условием любой коронации короля Франции является миропомазание, то есть наложение на тело государя масла, происхождение которого , по легенде, божественен. Также называемое Святым Миром, оно происходит из Святой Ампулы, принесенной голубем-посланником Святого Духа епископу Реми Реймсскому, который первым использовал его для крещения Хлодвига, первого короля франков. Идя с небес, оно придает государю религиозный характер, позволяющий ему, подобно Христу, творить чудеса. Обряд, зародившийся во Франции при Каролингах, придает королевской семье божественную легитимность. Оно делает короля Франции королем-священником, управляющим народом Божьим, защищающим свои церкви и, нерасторжимо, человеком, возведенным Богом над другими смертными, наделенным сиянием и таинственной силой, в том числе и целительной.
«Король прикасается к тебе. Бог исцелит тебя»
Поначалу церемония простая и без пышности. Таким образом, святой Людовик прикасается к золотушным каждый день, как только они приходят просить об этом, пока они ждут его в конце мессы. Однако со времен Людовика XI (1461–1483) больных собирали вместе для проведения одной еженедельной церемонии. Также в 15 веке от них требовалось пройти краткое предварительное медицинское обследование, чтобы исключить наличие другого заболевания. Капетинги довольствуются прикосновением рук к больным частям, а затем крестят их или даже лоб больного:символически прикосновение руки короля передает невидимую силу, которая обитает, и благословение царь-жрец завершает все.
С XVI века король сопровождает свой жест стереотипной формулой:«Король прикасается к тебе, Бог исцелит». ты." Исцеления, если они происходят, очевидно, кажутся нам естественными и имеющими психологическое происхождение:чудо происходит потому, что субъекты убеждены, что оно должно произойти. В 17 веке прикосновение к золотухе стало одним из самых торжественных ритуалов монархии. Совершается только во время главных христианских праздников (Пасхи, Пятидесятницы и особенно Рождества), объявляемых глашатаями и плакатами, и происходит чаще всего в Большой галерее Лувра. Больные приходили туда толпами, а иностранцы общались с французами до такой степени, что французский дом смог использовать королевское чудо, чтобы продемонстрировать свое превосходство над конкурирующими европейскими династиями. В Пятидесятницу 1715 года, незадолго до своей смерти, Людовик XIV все еще заболел 1700 золотухами, что является доказательством того, что, каким бы ни было состояние его здоровья, король обязан здоровью своих подданных и не может уклоняться от лечения. .
Чудо все менее и менее эффективное
Однако ритуалу прикосновения осталось недолго. Людовик XV и Людовик XVI по-прежнему видели, как мимо проходили тысячи пациентов, но вера в чудеса не выдерживала трансформаций в менталитете дореволюционной эпохи. Торжествующий рационализм Просвещения отчуждает элиты от религиозного мировоззрения, к которому принадлежит эта традиция. В то время как низшие классы все еще почитают короля-чародея, просвещенные умы настроены недоверчиво и даже откровенно иронично.
Вольтер при этом нахально отмечает, что Людовик XIV не смог вылечить одну из своих любовниц, страдающую золотухой, хотя он «очень хорошо прикасался к ней». Сами короли, похоже, больше не верят в свои силы. Со времен Людовика XV королевская формула была существенно изменена:она стала «(Пусть) Бог исцелит тебя, (потому что) король касается тебя». А Карл X в 1824 году ограничился тем, что сказал золотушному:«Я принес вам слова утешения. Я искренне надеюсь, что ты выздоровеешь...»
Королевские чудеса в Англии
В средневековой и современной Европе только короли Англии разделяли привилегии королей Франции, что вызывало зависть и беспокойство со стороны других династий. Они действительно прикасались к золотухе с 1276 по 1714 год. Этот ритуал был в некотором смысле символической основой длительной борьбы за престиж, которую вели французская и английская монархии в средние века. Английский ритуал напоминает французский ритуал XIII века, затем он становится настоящей религиозной литургией, гораздо более торжественной и роскошной, где король совершает богослужение вместе со своим капелланом.
Английская монархия Плантагенетов может похвастаться второй привилегией, которая появилась вскоре после заражения золотухой, в начале 14 века. Каждую Страстную пятницу в часовне дворца король простирается ниц перед алтарем, а затем кладет туда красивые золотые и серебряные монеты, которые он «выкупает» немедленно, заменяя их валютой любой стоимости. Затем король приказал сделать кольца из золотых и серебряных монет, которые на несколько мгновений стали собственностью Церкви и таким образом были освящены. Этим кольцам, подаренным королем, приписывают способность исцелять, особенно в случае эпилептических заболеваний, тех, кто их носит.
Дальше
- Прикосновение к Экруэлям, Леон Ландузи. ЭСР, 2006.
- Волшебные короли:исследование Марка Блоха сверхъестественного характера, приписываемого королевской власти, особенно во Франции и Англии. НРФ, 1983 год.
