Египет древний одна из древнейших цивилизаций древности. Незадолго до 3000 г. до н. э. царь Нармер объединил Верхний и Нижний Египет в единую страну. Он первый фараон в длинной линии правителей, который будет править более 2500 лет. Своим процветанием и исключительным долголетием страна фараонов обязана Нилу, который приносил регулярные ежегодные наводнения, обеспечивая все более обильные урожаи. Река, главная ось сообщения север-юг, граничила с огромной пустыней, которая защищала регион от вторжений и предлагала строительные камни и драгоценные металлы. Поэтому без Нила Египет был бы всего лишь пустыней, и египетская цивилизация, вероятно, не смогла бы возникнуть. Как заметил еще в V веке до нашей эры греческий писатель Геродот, «Египет — это дар Нила».
Древний Египет – дар Нила
От первого водопада, обозначающего южную границу Древнего Египта, до Средиземноморья долина Нила простирается на 800 километров. Нил берет свое начало на южной оконечности Египта, в высокогорье Восточной Африки. Проливные дожди, выпадающие на этот регион в начале лета, раздувают воды реки, пока в конце летнего сезона они не перетекут в Египет. По мере того, как наводнения отступают, они оставляют влажную, покрытую илом землю. Египтянам не было необходимости возводить защитные сооружения от наводнений или строить ирригационные сети. После посева осенью, в плодородную, заболоченную почву, им оставалось только дать посевам созреть под теплым зимним солнцем, чтобы собрать поля весной, перед следующим наводнением. Голод затронул население только тогда, когда, к сожалению, разлив Нила прекратился.
В долине Нила земледелие появилось примерно в шестом тысячелетии до нашей эры. В то время Северная Африка была более влажной, чем сегодня:Сахара, обширное пространство лугов, усеянное большими озерами, было пригодно для возделывания. Около 4000 г. до н. э. климат стал суше, и регион превратился в пустыню. Некоторые фермеры затем перешли к жизни кочевников-скотоводов, другие мигрировали в долину Нила, которая вскоре стала густонаселенной.
У истоков египетской цивилизации
Еще до начала истории Древнего Египта жители долины Нила различали два региона:Верхний Египет, на юге, вдоль реки, и Нижний Египет, к северу. , вокруг его дельты. Оба региона имеют своего бога-покровителя (богиня-стервятник Нехбет на юге и богиня-кобра Ваджет на севере) и свои символы (лотос и белая корона на юге, папирус и красная корона на севере).
Незадолго до 3000 г. до н.э. в южном регионе Верхнего Египта возникло царство. Тогда использовалась пиктографическая система письма иероглифов. Исторически первым египетским царем был Нармер, которому приписывают победу над Нижним Египтом и объединение страны. Он основал свою королевскую столицу в Мемфисе в стратегическом месте в центре нового государства. Под властью пришедших ему на смену государей Египет приобрел мощную государственную систему. Власть царя основывалась на его божественной природе:его считали сыном Ра, бога Солнца, который дал ему бессмертие.
Из дошедших до нас текстов историкам удалось составить подробный список царских династии, контролировавшие Древний Египет, и примерные даты их правления в течение периода, продолжающегося почти непрерывно с 2920 по 30 г. до н.э. Таким образом, они разделили историю Египта на отдельные эпохи. За первыми династиями (2920–2649 гг. до н. э.) последовала старая империя (2649–2134 гг. до н. э.), во время которой монархическая власть распространила свое влияние на юг, до Нубии. Затем наступил период волнений, в ходе которого столкнулись соперничающие династии (первый промежуточный период 2134–2040 гг. До н.э.), прежде чем страна снова была объединена под властью Среднего царства (2040–1640 гг. до н.э.). Ж.-К.).
Фараон, царь-бог
Словом «фараон» называют правителей Древнего Египта. Фараон имеет двойственную природу:он одновременно царь-человек и сын бога солнца Ра. Фараон рассматривается египтянами как воплощение богов, поместивших его на Землю в качестве посредника с людьми. Если египтяне признают в нем магические способности, например управление разливами Нила, фараон становится богом только после своей смерти.
Во время своего правления фараон был наделен неограниченными полномочиями:он был одновременно политическим лидером, главным армией и религиозный лидер. В его работе ему помогает могущественная администрация, наиболее важными фигурами которой являются визири. Таким образом, фараон обладает абсолютной и высокоцентрализованной властью.
Различные силы фараона символизируются его атрибутами. Он носит пшент (двойную корону Верхнего и Нижнего Египта), что указывает на то, что он доминирует над всей страной. На лбу у него изображен урей, защитная кобра. В руках государь размахивает двумя скипетрами (крюком и кнутом), символами своей королевской власти.
На протяжении истории Древнего Египта 31 династия фараонов сменяли друг друга на египетском троне, пока страна не была завоевана Александром Македонским в 332 г. до н.э. (поскольку последующие правители, т.е. Македонские династии и династии Птолемеев на самом деле не были фараонами).
Старое Королевство
Около 2649 г. до н.э. до нашей эры начинается период, называемый Старым Царством. Именно в этот период египетская монархия и цивилизация приобрели свой окончательный характер. Старая Империя стала свидетелем утверждения ценностей, которые не переставали быть эталонами на протяжении последующих столетий и даже тысячелетий.
Вся система Египта фараонов была основана на концепции божественного царства. Воплощение Гора и сына Осириса, царь является интерпретатором и агентом жизненной силы, оживляющей мир. Абсолютный хозяин людей и вещей, он один руководит администрацией и всей экономической деятельностью. Вся египетская земля принадлежит ему. Крестьяне, считавшиеся иждивенцами, вынужденными выполнять барщину, работали семейными бригадами под надзором царских чиновников. Централизованная, бюрократическая монархия Старой Империи не была произвольной. С самого начала идея власти не была отделена от понятия справедливости.
Изначально только король достигает бессмертия. После своей смерти он уподобляется богу Осирису и продолжает защищать свой дом и своих подданных на земле. Вот почему строительство гробниц, способных бросить вызов векам и сохранить бессмертие царя, составляет важную работу египетского правления. Со времен правления Снофруа (около 2625/2601 гг.) египтяне возглавляли военные экспедиции против нубийцев, ливийцев или кочевников Синая, чтобы добыть сырье, необходимое для их основных работ, например древесину из Ливана. .
Строители пирамид
Старое Королевство отличается появлением колоссальной архитектуры. Царь Джосер имел своим министром Имхотепа, который впервые в Саккаре построил царскую гробницу, поднятую к небу семью рядами камней, образующими столько же площадок. Эта монументальная гробница имеет функцию сохранения бессмертия короля, который после своей земной жизни продолжает защищать свой народ.
Таким образом, имена Хеопса, Хефрена и Микерина дошли до нас через великие пирамиды Гизы. Форма пирамид напоминает косые лучи солнца, позволяющие умершему царю попасть в рай. Строительство этих гигантских каменных сооружений потребовало мобилизации значительных трудовых ресурсов на протяжении нескольких десятилетий.
Когда фараон умер, его тело мумифицировали. Появившийся в III тысячелетии до нашей эры процесс мумификации умерших в Древнем Египте ограничивает гниение тела за счет его высыхания. Повязка почти придает трупу вид живого. Сохраненное таким образом тело должно было обеспечить душе вечный приют. Останки фараона были перенесены в погребальную камеру, расположенную в центре пирамиды. Тексты и магические формулы украшали стены комнаты, наполненной роскошными предметами, предназначенными сопровождать умершего в загробной жизни. После похорон проход, ведущий в камеру, был заложен каменными блоками.
Вопреки распространенному мнению, пирамиды были построены не рабами, а опытными мастерами, которым помогали праздные крестьяне во время сезона паводков. Никто точно не знает, как тысячи тяжелых каменных блоков были подняты друг на друга. Строительство пирамиды требовало немалых средств, такая практика прекратилась в конце Среднего царства. Следующие государи предпочитали свидетельствовать о своем богатстве и могуществе, строя храмы, украшенные скульптурами и монументальными барельефами.
Поднебесная
Седьмая династия знаменует начало первого промежуточного периода, который продлится примерно с 2152 по 2065 год до нашей эры. Ж.-К. Подверженная иностранным набегам, территория фрагментируется, возникает голод, а восстания множатся, что совпало с распространением культа Осириса, что, по-видимому, свидетельствует о народном стремлении к бессмертию. После длительного периода гражданских войн Ментухотепу II удалось воссоединить Египет с Фивами примерно в 2050/2040 году до нашей эры. Среднее царство (2050/1786 гг.) ознаменовалось восстановлением центральной власти и установлением более гибкой администрации, чем в Старом царстве.
Желание укрепить национальное единство выразилось в этот период в религиозном компромиссе, достигнутом с фиванским и гелиопольским духовенством, посредством которого Амон связан с Ра. Власть духовенства Амона должна была укрепляться на протяжении второго тысячелетия. Короли XII династии Аменемхет I (1991/1962) и Сесострис III (1877/1843) постепенно устранили провинциальные власти.
Посредник между Амоном-Ра и людьми, фараон укрепил свою власть, понизив власть провинциального феодализма и обеспечив при жизни престолонаследие. В то же время бессмертие становится более демократичным. Теперь каждый может получить к нему доступ в пределах, установленных очень строгим ритуалом. В этот период приходится пик влияния книжников, составлявших тогда между народом и сановниками настоящий «средний класс».
Среднее царство было не более «империалистическим», чем его предшественник, но его короли хотели обеспечить безопасность страны, укрепляя аванпосты Египта:на северо-востоке, где находился Аменемхет. Я построил «Княжескую стену» лицом к бедуинам (около 1976 г.); на юге, где долина верхнего Нила была присоединена до Семмы, за вторым порогом, на границах Нубии и защищена строительством при XII династии четырнадцати крепостей, простирающихся от Элефантины до Семны. В самом сердце Египта Аменемхет III (1842/1797) приказал провести крупные дренажные и ирригационные работы для развития Файюма, где он построил огромный погребальный комплекс, «лабиринт» греков.
Вторжения и возрождение
Древний Египет, живший в мире и процветании около трех столетий, вступил в нестабильный период, известный как второй промежуточный период (1640-1532 гг. до н. э.). ПРОТИВ.). Единство Египта было поколеблено притоком семитского населения из Азии, изгнанного индоевропейскими вторжениями. Таким образом гиксосы, обосновавшиеся на северо-востоке Дельты, воспользовались ослаблением власти фараонов XIII и XIV династий для завоевания всего Нижнего Египта. Они овладели военным искусством, привезли в Египет лошадей и колесницы. Второй промежуточный период открывается, когда Аварис, центр власти гиксосов, становится столицей пятнадцатой иностранной династии. Цари гиксосов переняли египетские обычаи, поклонялись египетским богам Сету и Ра и переняли картуш и протокол египетских фараонов.
Однако юг оказал сопротивление завоевателям. Князья Фив, контролирующие территорию между Элефантиной и Абидосом, обязуются освободить территорию. Камосу удается победить гиксосов, но именно его брат, фараон Амосис I, в конечном итоге изгоняет их и воссоединяет страну. Он настоящий основатель XVIII династии и Новой империи (около 1552/1070 гг.). Яхмос был основателем Восемнадцатой династии и Нового царства (около 1552/1070 гг.). Именно в это время появился термин фараон. Этот титул, означающий «великий дворец», символизировал их положение в центре правительства.
Иностранная оккупация, которую они только что пережили, заставила египтян понять, что время изоляции, которым их страна наслаждалась до прихода гиксосов. Укрепив свою армию, Египет на протяжении четырех столетий участвовал в серии бесконечных войн, целью которых был контроль над сирийско-палестинским побережьем, караванными путями, ведущими в Месопотамию, и морская торговля в восточном Средиземноморье. В отличие от Старого и Среднего царств, Новое царство было решительно империалистическим; он оспаривал господство на Востоке с двумя другими великими державами того периода, Митанни и хеттами, но его усилия так и не привели к окончательному результату.
Новое царство:золотой век Древнего Египта
И снаружи, и внутри, как благодаря завоеваниям, так и благодаря роскоши придворной жизни и расцвету литературы и искусств (некрополь Долины Царей), XVIII династия (около 1570-1319 гг.) ознаменовали расцвет Древнего Египта. Со времени правления Аменхотепа I (1546-1524) войска фараона затопили Сирию и дошли до Евфрата; но эти первые результаты были быстро сведены на нет местными восстаниями и династическим кризисом в Египте (узурпация царицы Хатшепсут, 1503-1482).
Всю работу по завоеванию Азии пришлось начинать заново Тутмосу III (1482/1450). За время своего личного правления этот фараон, самый славный в истории Египта, возглавил не менее восемнадцати азиатских походов. Победитель в Мегиддо мощной сирийско-палестинской коалиции, вдохновленной Митанни (1482 г.), затем он захватил Кадеш на Оронте (1474 г.) и завершил завоевание Сирии, снова достигнув Евфрата (1472 г.).
На юге Нубия, уже присоединенная к Среднему царству, была вновь оккупирована Яхмосом с начала XVIII династии. Тутмос II и Тутмос III предприняли свои экспедиции в самое сердце земли Куш и довели южную границу Египта до 4-го порога (до 1477 г.). Организация Нового Королевства характеризовалась большим региональным разнообразием. Собственно Древний Египет подчинялся централизованной и социализированной системе; средний класс писцов и зажиточных крестьян исчез с вторжением гиксосов; отныне центральная власть опиралась на гораздо меньший, чем прежде, но наследственный корпус государственных служащих.
В завоеванных странах имперская власть не была тиранической. Если Нубия, поставленная под власть наместника, быстро и глубоко египтизировалась, то в Азии, напротив, фараоны довольствовались гибким режимом протекторатов и союзов, оставляющим местных князей на своих местах, уважали местные обычаи, языки, религии. Египетский сюзеренитет был подтвержден в форме финансовых обязательств (ежегодная выплата дани в натуральной форме:рабов, руды, лошадей, боевых колесниц, скота, древесины, нефти и т. д.), экономических (торговых договоров, обеспечивающих Египту статус благоприятствуемой нации). ) и военные (каждый покоренный народ должен был предоставить контингент, который нес службу на месте, под командованием египетских офицеров).
От Амарны до правления Рамесидов
В правление Аменофиса III (около 1417/1379 гг.) наблюдался расцвет «египетского мира» в процветании и роскоши. , небывалая сладость жизни. Однако с началом Нового царства духовенство Фив не переставало расширять свое влияние и свои земельные владения; первосвященник Амона стал в некотором смысле вторым лицом государства.
Это необходимо для того, чтобы отреагировать на это вмешательство, возможно, также для того, чтобы навсегда основать империализм фараонов на религии, более открытой для людей всех стран, чем Аменофис IV (1379–1362), от которого решил отказаться. культ Амона, бога его династии, для установления очищенной религии Атона, солнечного диска. Взяв себе имя Эхнатон («Блеск Атона»), царь и его жена Нефертити покинули Фивы и основали новую столицу – Ахетатон.
Эта революция натолкнулась на ожесточенное сопротивление египетского партикуляризма, олицетворяемого фиванским духовенством. ТутАнхамону (1361-1352), зятю и преемнику Аменофиса IV, пришлось быстро примириться со жрецами Амона, вернуться в Фивы и восстановить традиции. Кризис привел к ослаблению египетской монархии снаружи (примерно к 1375 году хетты вытеснили египтян в Сирии) и дискредитации внутри. Несколько смутных лет последовали за смертью молодого ТутАнкхамона, но генерал Хоремхеб захватил власть (1348-1320) и начал реорганизацию государства на основе строжайшего традиционализма, при поддержке фиванского духовенства, которое было более могущественным, чем всегда. При 19-й династии (1319/1200) Египет пытался восстановить свою азиатскую империю.
Сети I (около 1318–1304 гг.) отвоевал южную Палестину. Его сын Рамзес II (1304–1238) пытался отвоевать Сирию у хеттов, потерпевших поражение при Кадеше (ок. 1300 г.); но последующие кампании остались нерешенными, и около 1284 года египтяне и хетты подписали договор, который разделил Сирию между ними и который был подтвержден браком Рамзеса II с дочерью хеттского царя Хаттусила III. Таким образом, Новое царство окончательно отказалось от одиночного господства на Востоке, но оно обеспечило сорок лет мира, в течение которых классическая египетская цивилизация отбрасывала свой последний блеск (строительство погребального храма Абу-Симбела, гипостильного зала Карнака).
Упадок фараонов и конец Древнего Египта
Хеттская опасность предотвращена, целостность территории необходимо защищать от новых захватчиков:народов моря, пришедших с берегов Малой Азии и Греции, которой они были изгнаны новыми индоевропейскими нашествиями и приходом дорийцев в Эгейское море. Сын и преемник Рамзеса II, Минептах (или Меренптах) дает им отпор.
Именно в это время евреи, преследуемые фараоном, покинули страну и достигли Земли Обетованной во главе с Моисеем. После смерти Рамзеса III, второго правителя XX династии, начинается упадок Нового царства. Государство, разоренное и окруженное ассирийцами и ливийцами, попало под власть духовенства Амона, в том числе первосвященника Херихора, захватившего власть в Верхнем Египте.
Несмотря на некоторые потрясения во времена правления фараонов Чечонка I (945-924 гг. до н.э.) и Псамметиха I (664-610 гг.) э.), у Египта уже не было средств противостоять непрекращающимся нашествиям. Разрушенные, последние фараоны уже не имели даже необходимых средств для постройки своей гробницы. Затем в Египте поочередно доминировали нубийцы, ассирийцы и персы, прежде чем он подчинился войскам Александра Великого в 332 г. до н.э. На троне фараонов воссела династия греческого происхождения:Птолемеи.
Вплоть до II века до нашей эры. Ж.-К., Птолемеевский Египет — богатая и могущественная империя, столица которой Александрия представляет собой исключительный торговый и интеллектуальный центр. Затем внутренние распри, частые народные восстания и войны против империи Селевкидов ослабляют империю Лагидов. Власть династии Лагид пришла в упадок из-за смены слабых царей во 2-м и 1-м веках до нашей эры. э., когда Рим стал все активнее вмешиваться в дела страны.
Последним и, вероятно, самым известным из правителей Птолемеев была Клеопатра, которая сначала правила независимо, при поддержке Юлия Цезаря, а затем Марка Антония. После его смерти и смерти его сына Птолемей XIV произнес Цезарион в 30 г. до н.э. н. э. династия вымерла, и Август присоединил Египет к Римской империи. Древнейшая древняя цивилизация оставляет после себя сказочное культурное и художественное наследие, которым будут восхищаться будущие поколения.
Библиография
— История Древнего Египта Николаса Грималя. Файярд, 1988 год.
- В царстве Египте:времена царей-богов Клэр Лалуэтт. Фламмарион 1997.
- Египет:Истории Геродота. Красивые буквы, 2002.
— Исторический словарь Древнего Египта Филиппа Шателя. Берг, 2001 г.
