Столица набатейцев до второго века нашей эры. нашей эры и расположен на территории современной Иордании, Петра. – древний город редкой красоты, имеющий вид неприступной крепости. Город, название которого в переводе с греческого означает «скала», возвышался посреди скал из песчаника с красными, фиолетовыми и желтыми прожилками, на которых были вырезаны фасады многих гробниц и храмов. Важный караванный центр и богатый торговый город, он был вытеснен Пальмирой и начал быстрый упадок. Захваченный крестоносцами в 12 веке, он постепенно пришел в упадок. Петра была заново открыта в 1812 году швейцарским исследователем Иоганном Буркхардтом и сегодня вызывает энтузиазм археологов и удивление туристов.
Петра, столица Набатеев
Как отмечает один историк, из всех талантливых народов древнего мира — от вавилонян и ассирийцев до древних греков — «набатейцы наиболее несправедливо забыты». Если их помнят сегодня, то главным образом благодаря Петре, их величественному городу-крепости, высеченному в темно-розовом песчанике окружающих его гор в Рифтовой долине. Однако этот эпицентр набатейской жизни, на территории современной Иордании, был забыт почти на тысячу лет – его исчезновение лишь усугубило забвение, в которое впала эта цивилизация, происхождение которой остается туманным, как мираж в пустыне.
Первоначально будучи полностью кочевниками, набатейцы, похоже, сопротивлялись прелестям оседлого образа жизни и земледелия еще долго после того, как их соседи начали изменить свой образ жизни; Считается, что это был арабский народ, происходящий либо из Йемена, восточного Бахрейна, либо из северо-запада современной Саудовской Аравии. Между VI и IV веками до н.э. нашей эры, они, вероятно, мигрировали на запад, чтобы занять, пусть даже и кочевнически, северо-западную Аравию – территорию между Сирией и Египтом, которую Ветхий Завет описывает как землю идумеев. Судя по всему, набатейцы провели там следующее столетие, ведя свою нелегкую жизнь, водя стада овец и верблюдов по этой полузасушливой местности, выживая, питаясь мясом, дикими травами и молоком, сбрызнутым медом, и время от времени доставляя товары, как в крайнем случае, к грабежу.
Однако постепенно их странствия приняли более коммерческий характер. Заселив стратегическое положение, на пересечении основных караванных путей и недалеко от источников пресной воды реки (вади) Муса, набатейцы стали все активнее участвовать в бурно развивавшейся тогда торговле ароматическими веществами (такими как ладан и мирра). между Северной Африкой, Южной Аравией и Средиземноморьем. Они также отвечали за транспортировку битума из Мертвого моря в Египет через Синайскую пустыню. За короткое время, благодаря своей большой приспособляемости, набатейцы стали умелыми и успешными торговцами и быстро взяли под свой контроль все основные торговые пути региона.
Они также оказались гениальными архитекторами, проницательными фермерами и опытными мастерами, создавшими одни из лучших керамических изделий древности. Ко II веку до нашей эры ареал влияния их царства простирался от Сирии на севере до Аравии на юге и от Негева на западе до Аль-Джауфа на востоке. Петра, их столица, была городским оазисом, который процветал благодаря огромным запасам пресной воды. Расположенный в котловине скалистых гор и окруженный полузасушливой пустыней, он был в то время одним из крупнейших торговых центров на Ближнем Востоке, а в конце эллинистического периода он даже принимал греческих дипломатов.
Золотой век Петры
Однако в целом золотой век Петры приходится на I век до нашей эры. и 106 год, когда после смерти последнего набатейского царя Раббеля II их территории были окончательно включены в состав Римской империи, причем явно мирным путем. После этого город оставался относительно процветающим и в византийскую эпоху.
Чтобы приблизиться к Петре (топоним, который просто означает «скала»), вам придется следовать по извилистой дороге через длинная естественная трещина, прорезанная в горе, известная как Сик. Город скрывает свои чудеса за тем, что когда-то было почти непроницаемым защитным барьером из розово-красных скал. Попав внутрь, посетитель сразу же сталкивается с великолепным каменным фасадом аль-Хазне («Сокровищница») с тонкой резьбой. Это грандиозное здание, вероятно, царская гробница, было высечено в скале во время долгого правления Ареты (9 г. до н. э. – 40 г. н. э.).
В то же время город обзавелся процессийными путями, храмами, дворцами и частными жилищами. Уникальное и увлекательное сочетание восточных декоративных и архитектурных стилей, изобилующее деталями, характерными для птолемеевского Египта, Петра была в основном построена по классической греко-римской модели с центральным жилым районом, или полисом; высокое место или акрополь; и некрополь, а именно периферийное кольцо, состоящее из гробниц и мемориальных комнат.
Завоевание византийских государств Сирии, Палестины и Ливана исламскими силами в 636 году нашей эры. Ж.-К., а также позднее провозглашение Багдада новой столицей мусульманского мира, похоже, положили конец престижу Петры. Археологические работы показали, что некоторые постройки были повреждены:возможно, они стали жертвами землетрясения или какой-то другой экологической катастрофы. Почти опустошенный, когда христианские крестоносцы возвели форт на вершине аль-Хаби, близлежащей горы, позже он был заброшен, преданный пыли и эрозии. Почти тысячелетие только проходящие мимо бедуинские племена могли молча наблюдать за этим.
Повторное открытие Петры Буркхардтом
Повторным открытием Петры в начале XIX века мы обязаны Жану Луи Буркхардту. Сын швейцарского полковника французской армии, Буркхардт провел большую часть своей короткой жизни, как выразился один биограф, «исследуя Ближний Восток, убедительно замаскировавшись под мусульманина». Хотя официально он так и не принял ислам, тем не менее он был похоронен на мусульманском кладбище в Каире под именем Ибрагима ибн Абдаллаха - том самом, которое он выбрал для своих путешествий по региону.
Путешествуя под эгидой Ассоциации Джозефа Бэнкса по содействию открытию внутренних частей Африки, Буркхардт, страстный и восторженный молодой человек, не стеснялся иногда подвергать себя опасности. Изучив арабский язык и прочитав Коран, он сначала отправился в Сирию, где присоединился к каравану верблюдов, направлявшемуся в Алеппо, а затем предпринял новые, часто чрезвычайно опасные странствия по внутренней территории, пока не достиг древнего разрушенного города Пальмира, Дамаск. дальше на юг и, наконец, Триполи, Ливан и Святая Земля.
Именно, пересекая холмы Моава в Иордании, он впервые услышал о мифическом городе, похороненном в самом сердце близлежащих гор. По его мнению, это, несомненно, легендарный забытый город Петра. Под предлогом принесения жертвы пророку Аарону, могила которого находится неподалеку, ему не только удается в 1812 году добраться до города под бдительным и обеспокоенным взором местных проводников, но и удается набросать план его планировки и его местоположение.
После еще пяти лет безумных путешествий по Абиссинии (Эфиопия), Судану, Джидде и Египту Буркхардт заразился дизентерией и умер 17 октября 1817 года в возрасте 33 лет. Дневники, которые он вел на протяжении всех своих путешествий – обычно в строжайшей тайне, чтобы не подорвать его прикрытие – публикуются посмертно и подтверждают повторное открытие Петры. Но еще до их появления его план уже начал циркулировать среди других отрядов западных авантюристов на Ближнем Востоке.
Энтузивизм европейцев
Вторыми европейцами, достигшими города в 1818 году, были опытные и образованные британские искатели древностей. Вдали от путешествий инкогнито, господа Уильям Джон Бэнкс, Томас Лег, К.Л. Ирби, Дж. Манглс и компания прибыли в Петру, следуя указаниям Буркхардта, вооруженные лошадьми, слугами, ружьями, провиантом и золотыми монетами, под защитой отряда бедуинских всадников и благословленные благословением местных шейхов. Два дня, которые они провели в руинах, позволили им написать отчет о своих открытиях, а Бэнкс выполнил множество рисунков, которые остаются драгоценным свидетельством состояния Петры после столетий забвения. Однако эти изображения оставались неопубликованными до 1981 года и пылились в ящике семейного дома в Бэнксе, Дорсет.
Увлечение Петрой по-настоящему началось только тогда, когда французский археолог и исследователь Леон де Лаборд опубликовал отчет о своей экспедиции 1828 года под руководством Луи Линана де Бельфонда, будущего проектировщика Суэцкого канала. Канал. Книга «Путешествие по Аравии Петреи» впервые появилась во Франции в 1830 году в роскошном фолианте, содержащем около двадцати иллюстрированных листов, которые стали откровением для широкой публики. Эта книга, быстро переведенная на английский язык и опубликованная в 1836 году в гораздо более дешевом и менее богатом изображениями издании, сделала Петру романтическим и духовным местом паломничества для британских и американских туристов викторианской эпохи, желающих посетить Святую Землю.
В следующем столетии археологи провели на этом месте научные и подробные раскопки, обнаружившие наличие 619 высеченных в скалах гробниц и еще большего количества прихожих, а также жилых комнат и помещений, посвященных культурная деятельность. Однако Петра не раскрыла всех своих тайн. Несмотря на то, что на протяжении десятилетий он страдал от политической и религиозной напряженности в регионе, «румяный город наполовину стар, как время», по словам поэта Джона Уильяма Бергона, по-прежнему очарователен, как никогда.
Дальше
- Петра и набатейцы, автор Мари-Жанна Рош. Красивые буквы, 2009.
- Петра:Великолепие набатейской цивилизации. Белая Звезда, 2021.
— Атлас затерянных мест — Открытие остатков мира, Трэвис Элборо. Ла Мартиньер, 2019 год.
