При обсуждении истории средневековой Японии , один из первых образов, который приходит на ум, — это самурай. Феодальный период Империи восходящего солнца, эпоха гражданских войн — один из периодов, который больше всего интригует, который больше всего запомнился воспоминаниями. Но все вышеперечисленное окутано тенью. Как Япония стала феодальной империей, будоражащей воображение с конца XIX века? Давайте вместе окунемся в японскую древность, от доисторических времен до установления императорской власти.
На заре японской истории:эпоха Дзёмон (-14 000/-300)
Согласно легенде, японская императорская линия имеет божественное происхождение, происходящее от Аматэрасу, синтоистской богини Солнца; оно царствует по божественному праву. Но на самом деле ранняя Империя была имперской только по названию.
Первые следы присутствия человека в Японии датируются примерно 14 000 лет до нашей эры, но по-настоящему архипелаг не начинает самоорганизовываться до -300 лет. В то время Япония была в основном населена крестьянами и рыбаками, организованными в полукочевые деревни, перемещавшиеся в зависимости от сезона. Эти жители эпохи Дзёмон занимались рыболовством, охотой и элементарными формами сельского хозяйства, за что получили прозвище цивилизации огородников.
Валюты пока не существует, но начинают изготавливаться поделки, в том числе нефритовые кинжалы, а также керамика и предметы, собранные из ракушек. Сложная керамика, называемая Догу, была найдена в конце эпохи Дзёмон, около -400 г. Это самые ранние формы японского искусства в истории.
В то время не было буддизма, но были различные шаманские практики. Считается, что шаманы обладают способностью общаться с духовным миром и предвидеть будущее. Они привлекают благословение духов, молятся о хорошем урожае и отгоняют бедствия и злых сущностей.
Япония и Китай:эпоха Яёй (-300/300)
Эра Яёй, начавшаяся в 300 г. до н.э., знаменует собой радикальную трансформацию японской цивилизации. Это появление обработки металла, первые контакты с Китаем, политическая организация и появление синтоизма. Эти нововведения были принесены яёи, высадившимися на севере Кюсю, самого южного острова из четырех островов Японского архипелага.
Первые металлические предметы были изготовлены в Японии около -100, но используемое сырье, вероятно, пришло с континента. из Кореи. Фактически, именно контакты с китайцами и корейцами привели в Японию к обработке бронзы и железа. Это беспрецедентное нововведение начинается на севере острова Кюсю и быстро распространяется. Железные орудия находят сельскохозяйственное применение, развивается рисоводство, привязывая крестьян к полям и оседлая деревни. Более того, именно сидячий образ жизни позволил установить эту систему.
Землевладельцы накапливают богатство, их дети наследуют его, а семья приобретает влияние. Постепенно они стали эквивалентом феодалов, взимающих налоги, совершающих правосудие и совершающих обряды. Таково было появление первых родов. Более того, политическая роль этого дворянского класса подкрепляется его религиозной ролью. Они единственные, кто может обращаться со священными предметами, и единственные, кто может вступить в контакт с духовным миром, единственные, кто знает точный ход религиозных церемоний. В результате престиж усиливает их роль лидеров. Бронза, менее полезная, чем железо, для сельскохозяйственных работ, становится символическим металлом, используемым во время ритуалов, занимавших очень важное место в политической системе того времени.
Древние шаманские традиции эпохи Дзёмон не исчезают с эпохой Яёй. Они сливаются друг с другом, образуя религию, которую трудно классифицировать, частично анимистическую, частично политеистическую, синтоистскую религию, которая до сих пор является самой важной в Японии. Руководящим принципом синтоизма является существование «6 миллионов богов», ками (или духа), живущих в самом сердце всего и представляющих каждый элемент природы. Например, одним из самых почитаемых ками был Инаримёдзин, бог-лиса, отвечающий, в частности, за сбор урожая.
Именно к нему были обращены молитвы о богатом урожае. Синтоизм также сосредоточен на идее чистоты. Следует регулярно очищать себя от своих нечистот (кегара) под страхом привлечения несчастий и неудач на себя и свое окружение посредством молитвы и определенных церемоний. Эта религия синтоизма укореняется в первых верованиях Японии; следовательно, он лежит в основе основополагающих мифов, таких как создание Японии Идзанами и Идзанаги.
Именно через китайские тексты японцы, которых тогда называли Ва, вошли в письменную историю. Начало Империи относится к этому периоду; она была создана в III веке легендарной императрицей Химико из Яматаитоку, одновременно временным лидером и верховной жрицей (опять же, духовная и светская силы сливаются). Однако существование этой императрицы и ее влияние на появившийся позднее режим Ямато (давший название знаменитому линкору «Ямато») не подтверждены.
Развивающаяся империя:Эра Кофун (300/538)
К концу III века постепенно появилось то, что позже стало императорским домом:двор Ямато. Кланы региона Бидзэн, расположенного на берегах внутреннего моря, набирают силу до такой степени, что устанавливают свое господство над южным Хонсю и частью северного Кюсю. Кланы Сога, Кацураки, Хэгури и Кодзе доминируют, к ним позже присоединились кланы Киби Идзумо (дальний северо-запад), Отомо, Мононобе, Накатоми и Инбэ. Каждый из этих кланов сохраняет лидерство над своим регионом (куни), но объединяется с остальными под руководством двора Ямато. Сога, Мононобе и Отомо имеют особое влияние. Каждый претендует на имперское и/или божественное происхождение. Кацураки, изначально самые могущественные, были вынуждены уступить Отомо, которые рекомендовали императора Кэйтая во время спора о престолонаследии в конце V века.
Суд Ямато создает собственную администрацию, и появляются такие должности, как министр финансов. Более того, если Император оставляет кланам относительную автономию на своих землях, его власть абсолютна, и даже лидеры кланов должны подчиняться его воле. Однако на практике один клан часто оказывался более влиятельным, чем другие, обычно за счет брачных союзов с семьей Императора.
Аристократия, состоящая из членов рода под предводительством своего патриарха, удостаивается первых наследственных дворянских титулов. Появляются сложные военные методы, такие как кавалерия. К этому же периоду относится и использование мечей.
Двор Ямато становится привилегированным собеседником корейских королевств и Средней империи. К концу V века император Ва (японский) стал платить дань императору Китая, в обмен на что последний признал его сувереном.
Многие китайцы и корейцы эмигрировали на архипелаг, иногда образуя целые кланы, такие как клан Хата, состоящий из китайских потомков династии Цинь, или клан Такамуко. Корейские принцы отправляются в качестве заложников японскому двору в обмен на военную поддержку последнего против маньчжурских племен.
Этот массовый приток людей будет иметь непредвиденные последствия, самые важные из которых нарушат японские традиции и принесут буддизм на землю архипелага.
По мере того как эпоха Ямато подходит к концу, Япония представляет собой устоявшуюся империю, признанную ее соседями, несмотря на совершенно другую культуру и политическую систему, основанную на синтоистских традициях. Но именно после прихода буддизма и последовавших за ним реформ Япония по-настоящему вступила в имперский период, который начался с эпохи Аска...
Родившийся в V веке двор Ямато в течение следующих шести столетий постепенно станет императорским японским двором, могущественным, уважаемым соседями и бесспорным сам по себе. территория. Это начинается с волн последовательных реформ VI и VII веков, которые произведут революцию в способе управления страной. В этот имперский период развиваются искусство, культурные и духовные традиции и даже система письменности, в то время как конфликты остаются маргинальными, спорадическими и незначительными. Без колебаний эти шесть столетий — Золотой век Империи Восходящего Солнца , которая также получит в этот период название Японии (Нихон). Но такая мощная Империя не смогла бы выжить без волны реформ, знаменующих переход от восхождения императора к консолидации его власти.
Реформы Сётоку Тайси (587–628)
Двор Ямато был ареной напряженных политических интриг в начале VI века. Мало-помалу клану Сога, благодаря браку с императорской семьей, удается навязать себя, отвергая кланы Кацураки, Хэгури и Кодзэ, и особенно в ущерб кланам Мононобе и Накатоми, оспаривавшим утверждение буддизма. Но мы к этому еще вернемся. Клан Сога в 587 году достаточно силен, чтобы позволить своему лидеру Сога-но Умако посадить на трон своего племянника и править через этого человека (вернее, ребенка) из соломы, с помощью принца-регента Сётоку Тайси ( 574-622). Впоследствии император, проявивший слишком большое стремление к независимости, был убит и заменен императрицей Суйко (593-628). Первым реформу провел Сётоку Тайши.
Набожный буддист и великий знаток китайской литературы, он будет черпать вдохновение из конфуцианских принципов, которыми руководствуется правительство Средней империи, чтобы применить их к японской действительности. Концепция Небесного мандата, согласно которой Император обладает своей властью по божественному праву и правит согласно воле небес, введена Сётоку Тайси. Кроме того, он написал конституцию из семнадцати статей, подчеркивая, в частности, ценность гармонии, учения Будды, абсолютный приоритет императорских приказов над всеми другими соображениями и восхваляя конфуцианские добродетели преданности и послушания. Эта «конституция», термин, вызывающий споры, поскольку она на самом деле не устанавливает институциональные основы государства, а, скорее, его руководящие принципы в моральном и духовном плане, сопровождается революцией в системе рангов и этикета. , что, каким бы смехотворным оно ни казалось со стороны, имеет огромное значение в крайне ритуализированной политической системе.
Для завершения «китаизации» Японии были построены буддийские храмы, принят китайский календарь и новая административная система. Вступает в силу подразделение, вдохновленное китайской моделью, Гокишичидо (5 городов, 7 дорог) (слишком тяжело объяснять немного больше, потому что там я остаюсь голодным, если только не «пойду искать где-нибудь еще»). Студенты и дипломатические миссии отправляются в Китай, находившийся тогда под властью династии Тан. Однако, хотя отношения более последовательные и интенсивные, особенно на культурном уровне, чем в период Кофун, именно в это время развивается соперничество между Китаем и Японией. Действительно, послания Императора Восходящего Солнца Императору Среднего теперь адресуются как равные, Япония больше не считает себя вассалом своего китайского соседа.
Когда Сётоку Тайси и Сога-но Умако умерли, оставив клану Сога дергать за ниточки империи, китайская культура проникла в японские обычаи и политику. Эти традиции, пришедшие из других мест, к которым люди относились с подозрением, особенно к буддийским обрядам, тем не менее, стали важной частью уникальной культуры, которую Япония развивала на протяжении последующих столетий.
Реформы Тайки
Клан Сога, несмотря на период своего успеха, недолго пережил смерть Сётоку Тайси. В 645 году дворцовые интриги завершились государственным переворотом, призванным положить конец власти Сога. Возглавляемое Нака-но Оэ и Накатоми-но Каматари (кланом, который в этом случае станет кланом Фудзивара), это восстание, получившее название «Инцидент Исси», знаменует собой начало реформ Тайка, что означает «Великие перемены».
Прежде всего, земля конфискуется центральной властью, поскольку контроль над ней больше не является наследственным. С каждым поколением земли передаются имперской администрации, которая отвечает за их перераспределение. Конечно, это означает, что семья, потерявшая благосклонность Империи, может быть разрушена одним щелчком пальца. Точно так же лишены наследственной передачи и наследственные титулы глав родов.
Затем повышаются налоги на урожай, шелк, ткани, хлопок для финансирования расширения полномочий администрации, а также устанавливаются задачи, позволяющие создать ополчение и построить общественные здания. вверх. Наконец, деление на Гокишичидо упразднено, страна разделена на провинции, во главе которых стоят губернаторы, подчиняющиеся только императорской администрации. Районы и поселки создаются для того, чтобы иметь еще больший контроль над управлением страной.
Более того, Император и те, кто его поддерживает, прежде всего Каматари, работают над созданием рицурё. Это свод уголовных и административных правил. Рицурё писалось в несколько этапов:первая версия кодекса Оми была завершена в 668 году, кодекс Аска Киёмихара — в 689 году, а самая последняя версия — кодекс Тайхо — была завершена в 701 году и осталась в применении, за исключением немного подробностей, до 1868 года. Уголовный кодекс близок к конфуцианскому кодексу, предпочитая легкие наказания тяжелым.
Административный кодекс устанавливает Дзинги-кан — орган, посвященный придворным ритуалам и синтоистским традициям, а Дайдзё-кан — восемь министерств центральной администрации, церемоний и императорского двора. , гражданские дела, юстиция, армия, народные дела и казначейство. Этот весьма эффективный инструмент усиливает способность императорского дома руководить страной, помогая стабилизировать ее власть.
Распространение буддизма в Японии
Буддизм, вероятно, был занесен в Японию через иммиграцию с Корейского полуострова. В VI веке отношения между двором Ямато и корейскими королевствами были тесными, особенно после японской интервенции с целью поддержки королевства Пэкче против маньчжурских захватчиков. В 538 году первая делегация была отправлена на японскую землю для распространения буддийской веры. Буддизм, быстро принятый кланом Сога и, следовательно, переданный всей аристократии, первоначально был отвергнут народом, поддержанным кланами Накатоми и Мононобе.
Однако, в то время как буддийские традиции набирают силу, синтоистские традиции отступают. Погребения, называемые «кофун», своего рода курганы в форме замочной скважины, запрещены императорским указом. Также запрещено употребление мяса лошади, птиц или собак.
Кроме того, буддизм был не единственной философией, проникшей на архипелаг. В середине VII века на горе Тономине был построен первый японский даосский монастырь. Некоторые императорские гробницы вновь обретут восьмиугольную форму, символизирующую вселенский порядок согласно даосизму, что является доказательством прочности этого учреждения.
По мере того, как период Аски подходит к концу, империя прочно утвердилась, кланы и люди привязаны к ней, политическая сцена спокойна, и никакие конфликты не разрушают ' архипелаг. Это процветание таково, что Японская империя считает себя равной Средней империи. В стране, известной сейчас как Империя восходящего солнца, вот-вот произойдет настоящий культурный расцвет.
Эпоха Нара начинается с основания в 710 году нашей эры первой постоянной столицы Японии в городе Нара, в центре страны. Реформы эпохи Аска привели к развитию имперской бюрократии, которая также переехала в Нару. Вскоре город становится первым городским центром Японии с населением 200 000 человек.
Эта урбанизация, объединяющая мыслителей и художников со всей страны, позволит совершить настоящий культурный взрыв, в ходе которого китайская культура, импортированная вместе с буддизмом, придет в упадок, несмотря на причины, по которым столица будет построен по тому же плану, что и китайская столица династии Тан, и заменен оригинальной японской культурой. В то же время, однако, постоянство императорского двора будет умножать дворцовые интриги и борьбу за власть, и если эпохи Нара и Хэйан являются синонимами культурной весны для Японии, они также неотделимы от упадка императорской власти. и первые клановые войны.
Развитие японского искусства и культуры
Первым признаком культурного обновления является отказ от 710 традиционных китайских титулов и придворной одежды. Стандарты красоты меняются, и мужчины, и женщины аристократии пудрят лица, чтобы отбелить кожу и почернить зубы. Мужчины повадились носить тонкие усы, а женщины красили губы в алый цвет, и все для того, чтобы приблизиться к божественному «совершенству», описанному в легендах синтоистского пантеона. Появились и первые сложные придворные платья. Названные «дзюнихитоэ», они состояли из нескольких слоев ткани, расположенных по сложному коду в зависимости от времени года и священных праздников.
В художественном отношении главным развитием этих двух эпох, несомненно, была литература. Хотя китайский язык остается придворным языком, появление «канас» (этих иероглифов, предназначенных для выражения типично японских нюансов) привело к литературному взрыву. Первые великие произведения появляются в начале эпохи Нара:«Кодзики» (712 г.) и «Нихон сёки» (724 г.), первые императорские хроники. Позже были написаны художественные произведения, такие как знаменитая «Сказка о Гэндзи», первый японский роман, и «Книга подушки» Сэй Сёнагон, одной из первых женщин-писателей. Поэзия также пережила впечатляющее развитие. Японские стихи, называемые вака, в этот период процветали повсюду, поскольку быть поэтом было признаком просвещенного и безмятежного ума. Фудзивара-но Тейка, Мурасаки Сикибу, Сайгё, многие известные поэты.
Чтобы абсолютно прояснить масштабы литературных творений того времени, нынешний государственный гимн Японии, Кими Га Ё, был написан в раннюю эпоху Хэйан, около 800 г.
Буддизм в Империи Восходящего Солнца
Если китайские традиции выходят из употребления, а двор династии Тан считается упадочным, то это не относится к буддизму, который был импортирован из Китая. Хорошо обосновавшись на архипелаге, буддийское духовенство приступило к лихорадочному процессу адаптации к японской действительности. Очень близко к императорам и императрицам Нары, это не обойдется без некоторых проблем.
В начале эпохи Нара буддизм находился на подъеме. В начале эпохи был построен огромный монастырский комплекс – храм Тодайдзи, в центре которого стояла огромная бронзовая статуя Будды, называемая Дайбуцу, высотой более 16 метров. Подобно изображению богини Солнца Аматэрасу, эта статуя представляла собой синтез буддизма континента и более старых традиций синтоизма, зародившихся в Японии. Его до сих пор можно увидеть в Наре, и он до сих пор является памятником, который высоко ценится как японскими, так и иностранными туристами. Были созданы провинциальные храмы, называемые кокубундзи, чтобы распространить влияние буддизма на сельские районы, в которых синтоизм все еще был прочно укоренен.
Самые старые монастыри на архипелаге также относятся к этому периоду, например, великий монастырь Мон-Хиеи, построенный буддийское течение Тэндай, близкое к императору и основывающее свое учение на Лотосовой сутре. Культурные достижения и произведения искусства со всего буддийского мира попали в Японию, особенно в храм Сёсо-ин, в котором хранились священные тексты даже из первых караван-сараев Центральной Азии на Шелковом пути. Более того, именно благодаря развитию произведений религиозного искусства буддизм приобрел влияние в Японии через роспись по шелку, буддийскую скульптуру, храмовые украшения (мандалы), скульптуру и каллиграфию.
Буддизм — государственная религия? Нет, но...
Буддизм перестал быть государственной религией, но тем не менее оставался для императорской семьи средством сохранения и приумножения своей власти и влияния. Императрица Кокен (749-758) во время своего правления пригласила ко двору большое количество буддийских священников. Даже после вашего отречения в 758 году она, тем не менее, продолжала поддерживать очень прочные связи с духовенством, в частности со священником по имени Докё, а когда против нее ополчился ее двоюродный брат Накамаро Фудзивара, ей удалось победить его и свергнуть тот самый переворот. правящий император, вступивший на престол как императрица Сётоку (764-770). Эти действия шокировали суд, и впоследствии женщины были исключены из линии наследования. Участие духовенства очевидно в том, что императрица, чтобы поблагодарить Небеса за свою победу, заказала около миллиона гравированных на дереве оберегов.
Впоследствии, в эпоху Хэйан, буддийские секты Тэндай и Кукай получили поддержку многих аристократов, особенно императора Камму, который был большим поклонником течения Тэндай. Эти два течения также стремились соединить духовенство и государство, учитывая, что исповедание их веры требовало возможности влиять на политические решения. Именно в этот период возросло значение земельных владений духовенства. Избегая налогов благодаря своему религиозному статусу, монастыри также стали причиной финансовых потерь, достаточно больших, чтобы поставить под угрозу финансовую стабильность имперской администрации.
Если эпоха Нара и начало эпохи Хэйан были ареной настоящего культурного взрыва, в частности благодаря изобретению современной формы письменности Японии и буддизма, Первые трещины появились в период, казалось бы, Золотого века имперской власти. Неисправности, которые на протяжении всей эпохи Хэйан привели к падению Империи и появлению сёгуната.
Переход между эпохой Нара и эпохой Хэйан остается почти незамеченным, учитывая важность событий, которые обычно лежат в основе изменений во времени. Столица снова была перенесена в 794 году из Нары в Киото (в то время называвшийся Хэйан-кё). Построенный по тому же плану, что и Нара, но в более широком масштабе, Киото был настоящим памятником расцвета имперской эпохи.
Император Камму выбрал этот город, чтобы укрепить центр императорской власти:Киото имел лучший доступ к морю благодаря реке доступа, и, прежде всего, было легче достичь из восточных провинций. Размещая там резиденцию правительства, Камму надеялся сделать его сильным центром власти, который распространит имперское правление на весь Архипелаг. Военные победы, сделавшие северо-восток Хонсю японской землей, были первым шагом на пути к успеху. Но ферменты падения имперской власти уже присутствовали...
Регентство Фудзивара
Император Камму, который, казалось, привел Империю к власти, умер в 806 году, оставив после себя могучий, но спорный трон. Именно в это же время великие дворянские роды начали восстанавливать свою власть, утраченную в ходе реформ шестого века. Независимые фермеры и крестьяне, имеющие собственную землю, поскольку в результате этих реформ оказалось более выгодным продать свои документы, подтверждающие право собственности, этим семьям. Затем они работали на этих землях издольщиками в обмен на долю урожая. Результатом этой тенденции стало то, что площадь земель, контролируемых дворянами, быстро увеличивалась. Эти земли образовывали «сён», большие участки, управляемые из особняка или замка.
Мы немного напоминали систему, существовавшую в феодальной Европе, за исключением того, что крестьяне не были крепостными, привязанными к своей земле. Более того, если крестьяне не могли избежать контроля над своим имуществом и сбором налогов, большие дворянские семьи были достаточно политически влиятельны, чтобы добиться существенного снижения своих налогов. Аналогичная ситуация была и с монастырскими учреждениями. Монастыри также начали формироваться сён, и они тоже стали важным весом в экономике страны.
Постепенно императоры теряли абсолютный контроль над администрацией, поскольку финансовые ресурсы Империи истощались. Семья Фудзивара, одна из самых могущественных дворянских семей Японии, владевшая, помимо прочего, огромными посевными площадями на севере страны, постепенно приближалась к средоточию власти, в частности посредством браков с императорской семьей. В девятом веке Фудзивара стал главой императорского кабинета, затем некоторые из них взяли на себя функцию регента. Управление делами Империи постепенно перешло под контроль их семейной администрации, которая также управляла их земельным наследием. Семья Фудзивара увеличилась вдвое на всех уровнях имперских чиновников.
Если у других кланов и не было такой разветвленной административной машины, как Фудзивара, они все равно имели собственную администрацию. Зачатки феодальной системы уже существовали.
Рост военного класса
Поскольку финансы Империи рухнули, содержание значительной Имперской армии становилось все более проблематичным. Постепенно управление военными делами стало в такой же, если не большей, обязанностью дворянских семей, чем имперской администрации. D'ailleurs, les shoên étaient à la fois la raison et le moyen de volopper des Armées:ils permettaient de payer et de de nourrir les troupes, qui, entre autres, les défendaient contre les Pillds, et les incursions des Emishi (tribus du Нор-дю-Япон). Les milices privées, qu'elles soient sous les ordres des familles дворянские или des ordres religieux, marquèrent l'émergence d'une nouvelle classe Sociale, celle des guerriers (bushi), плюс tard appelés samourai (ceux qui serent).
Les plus grande familles, qui contrôlaient des terres plus важные, avaient également les Armées les plus nombreuses, и, как следствие, reçurent des titres militaires et le prestige corant de la cour mériale. Кланы Тайра, Фудзивара и Минамото, в частности, занимают место военной сцены. В сложившейся ситуации, когда кланы являются важнейшими из двух других, больше всего не возникает инициативы по открытию конфликта. Finalement, l'équilibre fut rompu par l'Empereur Go-Sanjo (1068-1073).
Сегодня, в отличие от предыдущих, вы можете уменьшить силу Фудзивара. В официальной регистрации земель, и как великая партия земель Фудзивара, не было исправлений, зарегистрированных выше органов власти после того, как они были допущены к работе с мелкими собственниками, клан Фудзивара потерял великую партию на этих землях и на их доходах.
Восстание Хогена (1156 г.), сопровождавшее Тайру и Минамото, добилось свержения доминирующего положения Фудзивары, выйдя на пенсию в северных бастионах. Ils conservèrent leurs officielles, mais l'Empereur rerit le control de l'administration, instaurant l'établissement d'un Imperial Composé d'Empereurs ayant abdiqué. Интернированные подразделения или ускоренный клан. В первую очередь, это война, которую вы сможете получить от великого клана.
Война Женпея, 1180–1185 гг.
После парашюта Фудзивара, отступите от плана вылета, ружья военной мощи в политической арене будут в течение длительного времени, когда вы будете чувствовать себя на курсе премьеры истинная гражданская война японской истории:война Гемпеи. Celle ci opposa les rivaux Taira et Minamoto, в 1180 году. В 1160 году, в ходе восстания Хэйдзи, Минамото стал душой для премьеры, направленной против господства Тайры на имперском дворе, и сделал это быстро.
В эпоху клан Тайра доминировал в имперской политике, благодать стал лидером, который остался в истории:Тайра-но Киёмори. Chef du Clan, il a eu l'udace de prendre le contrôle de la région de l'actuelle kobe, qui était à l'epoque la plus grande route commergial CE Faisant, IL A приобретения à sa famille une une richesse et onme Влияние. Nommé daijo daijin (министр en Chef du Gouvernement, Seconde Autorité Après celle de l'mpereur), Et Administurateur de L'Mempire, Kiyomori était Le Chef De Facto du, au point qu'il faisait et défaisait lesereer , Такаку, ...).
ce faisant, les taira s'attirèrent la haine d'un. Le Frère de L'Ancien Empereur Gosanjo, Le Prince Mochihito, Lança La Guerre Avec L'Aide Du Clan Minamoto, Espérant Renverser La Domination des Taira. Ces Derniers réagir à l'Appel aux armes de mochihito en déplacant la capitale à fukuhara (kobe), au cœur de Leur Fief.
Les armées des deux clans se rassemblèrent durant l'eté 1180 и et le premier choc eut ja a la bataille d'uji, une катастрофа Pour Les Minamoto. Le Prince Mochihito fut Tué, de même que le le shef du clan minamoto, minamoto no yorimosa, et ce malgré l'aide des moines-guerriers des monastères du mont hiei. Les Armées Taira Fire Par La Suite Le Siège de Ces Monastères et en détruisirent la Plus Grande Parie. Après une seconde défaite le 14 сентября 1180 à Ishibashiyama, Les Minamoto Battirent En Retraite Vers Leur Forteresse de Kamakura, Sur La Côte de la Mer Du Japon. En février de l'année suivante, taira no kiyomori mourut, laissant la percession à son fils cadet. Partir du Printemps 1181, La Guerre Se Figea, Alors Que Les Deux Camps, Séparés presiures Centaines de kilomètres, et confrontés à deslèmes de Ravitaillement à De mauvaises recoltes, отказ от участия.
après deux ands d'Upasse, Les Troupes semirent en mouvement durant leemps 1183 Completeement écrasés par les minamoto à kurikara, alors Qu'ils étaient mal préparés et leurs soldats mal entranés. Peu à Peu, Les Taira Furent Piégés à Kyoto и Furent Crases de fuir erseurs terres de l'ouest de honshu et de shikoku. Malgré Les Confits стажировки клана Minamoto, Entre yoshinaka et Son Frère yoshitsune, Qui Se Dressentient La Direction Du Clan, Les Taira Ne Se.
Après Le Siège de ichi no tani et de dan no ura, ils furent pinfinement vaincus à la bataille navale de shimonoseki, dans la mer intériure. Le Clan Taira Fut Competement Détruit, et le shogunat de kamakura fut mis en place. Le Chef du Clan Minamoto Pottint Le Titre de Shogun, шеф -повар военнослужащий дю Япон. Après Cette Guerre, Les Shogun Allaient Détenir Le Pouvoir Effectift et réléguer Les Emperurs au rang de symboles подвеска Près de 5 Siècles. Le japon out dans sa période féodale, et les samouraï devinrent la classe dominante.
1185. Le Clan Taira a été défait, et le clan minamoto se trrage désormais le plus puissant de l'archipel. La Toute-Pussance du Clan Taira et sa mainmise sur offaires de l'etat ne sont plus qu'un souvenir. Néanmoins, le conflit a démontré la preéminence Que le pouvoir Воинственность Ават Прис Сур Л'Аторите Империл. Longtemps Considérés Comme de Simples Serviteurs du Pouvoir, Les Samouraï, начиная с бывшего Une Sorte de Caste Guerrière, Jouant un rôle de Plus en Plus. CET état de fait est par une décision impériale peu après la victoire des minamoto:accorder à minamoto no yoritomo le titre de seii tai shogun , Луи Конфант Эинси Лес Рейнс дю -Пувуар.
emence des samouraï:l'her kamakura (1185-1333)
l'ère kamakura débuta en 1185, Lorsque minamoto no yoritomo, премьер shogun depuis des siècles, établit le siège de son gouvernement dit du bakufu (gouvernement de référence or Fait Que Les Chefs Militaires y Détenaient le pouvoir) à kamakura, à une cinquantaine de kilomètres de l'actuelle tokyo. Comme Pour Tout nouveau régime, La Première выбрал Que Fit Yoritomo fut de consolider sa puessance. Il créa trois ministères essentiels à la gouvernance de l'etat. Le Premier Gérait Les Finances et l'Amdrancation. LE Second Rendait Ala Justice En Tant de Paix et Orargitait la levée des Troupes Chez Les Vassaux du Shogun Enmemps de Guerre. Le Denier S'assurait de la Bonne Приложение Des решения Du Shogun.
l'Autre source de pouvoir du shogunat de kamakura venait des terres sous son contrôle. Après la défaite des Taira, de nombreuses terres dans le center et l'ouest du japon passèrent sous le contrôle des minamoto, через соглашение. Les Minamoto Distribuèrent Ensuite Ses Terres Parmi Ceux Qui Allaient Devenir Leur Vassaux, S'assurant Ainsi Leur Loyauté. Ce fut la naissance du système féodal, et de la caste des samouraï, composée des propriétaires terriens et de leurs vassaux ayant juré fidélite, et combattant pour Leur Seigneur.
alors qu'il établissait ce -nouveau système, йоритомо, противоречия, нагрузки. Le Clan Fujiwara, возможно, La Majeure Partie des Terres du Nord du Japon, Etait Très Ancré Dans Les Valeurs Tradentals ,. ILS Considéraient Considérait Les Minamoto Comme des Arrivistes Qui Mettaient en Danger Le Pouvoir Impérial Lui Même. Par Ailleurs, Les Fujiwara Devusient de Devoir rendre des Comptes à ceux qu'ils voyaient comme des rivaux. Финал, ситуация с ла -дженерой Jusqu'à l'Eclatement d'une nouvelle guerre civile, bien plus queide que la précédente, qui se solda en 1189 par la défaite de fujiwara no yasuhira et la du pouvoir des fujiwar Соответствующий Jamais.
a la mort de yoritomo, dix ans плюс Тард, En 1199, Le Paysage Politique du japon était méconnaisable. Si La Vieille Cour Impériale se tenaient toujours à kyoto, les nouvelles familles de propriéthaires terriens vasales des minamoto s'étaient реглупы. Pour La Première Fois, Il Y Avait Deux Véritables Centers de pouvoir au japon.
néanmoins (Je crois que l'Adverbe est mal choisi, J'aurais dit "mais"), la mort de yoritomo est également le début de la fin pour les minamoto. Les Dissensions Стажировки Qui S'étaient Déjà Manifestes Durant La Guerre Contre Les Taira Reprirent Avec Virulence. Сын Филс йорие Луи Суктер а -ла -тет дю клан, Mais il se révèle insapable de maintenir la mainmise des minamoto sur le shogunat. Un clan Guerrier, Les Hôjô, Mit Alors La Main, Dans Les Premières Années du 13e Siècle, Sur le poste de régent (Shikken), et créa les postes de tokuso et renshô, des titres honorififiques, mais qui leurent repou Shogun Minamoto de Leurs Prérogatives. Les Hôjo étaient де -факти
bien que la position de shogun ait été creée en l'honneur de ceux qui défendaient le pouvoir impérial, le shogun en était venu peu à peu à empieter sur le pouvoir de l ' Empereur. EN 1221, L'Empereur Gô-Toba Déclara Le Second Régent Hojo, Yoshitoki, Hors La Loi, et Partit en Guerre Contre Le Pouvoir Shogunal. Le Clan Hojo et ses alliés écrasèrent les Силы Impériales en Moins d'un Mois, привязанный Gô-Toba et ses fils. Cette révolte porte le nom d'oded de jokyû, et marque la fin du pouvoir impérial, l'empereur étant réduit à un rôle symbolique.
Fort de Leur Couctess, Les Dirigeants Hojo établirent Un Nouvel Intusment Politique En 1225, Le Conseil d'Etat, Où Siégeaient Les outres Seigneurs, Partageant Le Pouvoir Judiciaire et Législatif. Четверг de pouvoir ne diminuait en rien l'Actry du shogun et du régent и et leur permettait de donner aux oures clans la sosibilité d'emerer une partie du pouvoir, réduisant les risques de couptat. En 1232, un nouveau code légal fut établi:contrairement aux règles en vigueur jusque là, entièrement basée sur les théories de Confucius, ce code, le Goseibai Shikimoku, était focalisé sur la création de lois et de peines précises en fonction des crimes, et Dépourvu de Toute Portée Philosophique, Tout Entant Bien Plus Clair et Plus Pratique D'Arage.
Подтегальная среда Unmi-siècle, Les régents Hojo Conservetheren Jusqu'à ce que débute en 1274 La Première Invasion du japon par les armées mongoles. . Depuis 1268, Une Nouvelle Dynastie S'était établie en China, La Dynastie Yuan, Fondée Par Les Mongols de Kublai Khan. Ce Dernier Entendait ajouter le japon à la liste de ses vassaux и et leur envoya un ultimatum les sommant de se soumettre et de paier tribut. Ultimatum Immédiatement Rejeté Par Les Régents Hojo. EN 1274, UNE FLOTTE DE 600 NAVIRES, Transportant Environ 23000 Mongols, Chinois et Coréens, équipés d'Armes Inconnows Au Japon, Telles Les Grenades, Les Fusées à Curstibles, ... Débarquèrent Dans Le Nord de Kyushu.
Les Samouraï Perdirent Rapidement du Terrain, Peu Habitués Aux formations de Groupe employes of Les Mongols. Mais Moins d'une Journée Après Le Débarquement, La Flotte Mongole Fut Ravagée par un typhon. Kublai Khan Lanta une Seconde Invasion en 1281, Mais Après un Débarquement Applement réussi et Quelques semaines de Combat à kyushu, une nouvelle fois la flotte fut détruite par un typhon. Les Prêtres shinto japonais appelèrent ces typhons les kamikaze, les Vents Divins, Venus défendre Le Japon Contre Les Envahissers.
el est sependence Вероятный Que les typhons ne syient pas la seule case de la défaite de kublai. Les Restes de Navires Retrouvés sur les lieux montrent de nombreux défauts ... на estime en fait que les fourcteurs vavals chinois et coréens, эсперант секуир le joug mongol, на конструкции desair Encore Moins à la Tempête. De nombreux navires ont donc coulé là où des navires à coque plus apdetee auraient résistés.
Les Invasions n'avaient pas laissé l'Archipel Indemne. Le Coût Financier de la Levée des Troupes et des Préparations de défense avait mené à de nouvelles налоги, et la régence Hojo était de Moins en Moins Populaire. Pour Agagver La ситуация, Des Bandes de Rônin, des Samouraï Sans Maître Qui Tombaient Dans Le Brigandage Pour Survivre, начало à Semer le Trouble à Travers Tout Le Pays. Pul Tenter D'Eviter Le Pire, Les Hojo Affaiblirent Plus Encore Le Pouvoir Impérial En Créant Une Seconde Cour. La cour du nord et la cour du sud, выпуска De deux branches différentes de la famille impériale, étaient censé regner en ermervication, ce qui aurait réduit davantage l'umpant restante de l'empereur.
si cette solution fonctionna подвеска для хвоста, En 1331, L'empereur go-daigo de la cour du sud monta sur le trône, avec la ferme intent de se débarasser des régents hojo et du Shogunat. Les Hojo Affrontèrent Les Forces Loyales à l'mpereur, Mais furent défaits suite à la trahison de la famille ashikaga, menée par takauji, qui adduisit à la dispersion puis à la débandade des shogunales. EN 1333, L'Empereur go-daigo retablit le pouvoir impérial, pour une courte période appelée restauration kemmu.
la restauration kemmu (1333-1336)
leckès de sa révolte permet à go-daigo d'atteindre son princiot objectif:reprendre le pouvoir au shogunat et pouvoir véritablement gouverner sans à tenir compte des de kamakura. Mais La Restauran Учитывает «лоялисты». En fait, les samouraï et clans лоялисты, нельзя сказать Résultat, Après Le Retablissement de l'empereur en que queable dirigeant, go-daigo négligea de récompenser ses alliés, qu'il pensait affis à sa cause. En Omettant de rétribuer Les Samouraï, Il perdit Leur Soutien, et bientôt de nouveaux Проблемы Secouèrent le Pays.
par ailleurs, la majeure partie la classe guerrière estecontente de quiselle voil Les Grandes Familles Militaires S'inquiètent des Инициативы De L'empereur, Qui Souhaite retablir un pouvoir curement composé de Civils. По ассиватории оказания насильниками, связанных с политиками, участия в Принсе Моринаге, Потоком де Л'Мимперее, и т. Е. Такауджи, шеф -де -клан Ашикага, эссе, Чакн. Peu à Peu, Takauji Parvint à se démarquer, et à se presenter comme le Leader, Le représentant des Samouraï. Финал, Il Fait Emprisonner Morinaga Sous Prétexte de Trahison et Le Fit emprisonner à kamakura en 1335.
cette année là, on évènement innattendu lui donna l'ment inmon dont il avait besin. ООН выживший де ла -Рейгенс Ходжо, Токиюки, Се -Револта и Парвинт à Perprendre Timerarrement Le Contrôle de Kamakura. Avant de Devoir Quitter Les Lieux, Le Gouverneur Nommé Par Les Ashikaga Ordonna L'Esecution de Morinaga, de manière à faire rember la faute sur les hojo. Takauji Demonda alors à l'mpereur de lui accorder letre de shogun pour qu'il mette fin à la révolte. Malgre le désaccord de go-daigo, takauji quitta out de même kyoto pour kamakura, et mit fin à la révolte hojo. Lorsque L'Empereur Le Somma de Revenir, Il répondit Qu'il n'en avait aucune намерение. Момент CE, IL était Clair Que Takauji et Les Ashikaga Refusaient d'Ppliquer Les Ordres de L'empereur, et avaient prit la de la région de kamakura, участник.
appident, une armée impériale fut assemblée pour mettre à bas les ashikaga, tandis qu'une seconde armée marchait vers kamakura pour aider à la défendre. LE 17 ноября 1335, Le Frère de Takauji Envoya Une Série de Missive à Traver Tout Le Pays, апеллянт Tous Les Samouraï à Venir défendre Les Ashikaga Contre La Tyrannie de L'empereur. Au même moment, la cour impériale sommaigt les samouraï d'aider à cancre les rebelles ashikaga.
Lorsque la Guerre Proprent Dite débuta, La Plus Grande Partie des Samouraï était convaincu que takauji ashikaga était Le Leader Don Dont Ils avaient besin pourae valoir leurs intérêts. Специалисты с большим количеством, да, ямки Асикага Десконечная Армэры Импери, и др.
l'ère muromachi (1337-1573)
après plus d'on an de débats et de dissensions, takauji ashikaga est pintient nommé shogun en 1337. les shoguns ashikaga matenrent leur règne près de 250 ans, jusqu'en 1573 Пета Период Фу Фут. Спубливание CE Géographique Avait Pour, но De Maintenir Un Contrôle Bien Plus étroit Sur la Cour Impériale. Si le shogunat de kamakura n'avait jamais véritablement éradique le pouvoir impérial, les ashikaga allèrent jusqu'à détruire l'idée que l'empereur devait régner directement, de manière dendre la la la la la laperenceable aempressable devait régner, de manière dendre la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la leprontipable devait régner.
sous les shogun de kamakura, la position de gouverneur était simplement cellement quel qui agissait au nom du shogun, mais au début de l'ère muromachi, elle devint synonyme Pouvoirs étendus, Объединенные квазийные CES Seigneurs, Appelés Daimyôs, Devinrent Rapidment Les Personnes Politiques Les Plus Puassants De L'ymempire Directiement Après la cour Shogunale.
les ashikaga réunifièrent également, en 1392, la cour impériale séparée sous la régence hojo, Autre mesure Pour Controuler Le Pouvoir Impérial Plus. Montée en Puassance des Shoguns Qui Amènera Le Déclin des Ashikaga ... au point Que les daimyôs purent soutenir directement des candidats à la ectriale, способствование Accession au au trone d'urseurs intretres in rearry ore rearry drieriment Du Shogun. Partir du Quatrième Shogun Ashikaga, L'Minty des Shoguns Décline Lentement, de même que leur prestige.
Officielment, Les Ashikaga demeurèrent au pouvoir Jusqu'en 1573, Mais longtemps avant Leur Chute, Les Signes de Leur Decadence Se Fire De Plus Plus. La Guerre d'ônin, Entre 1467 et 1477, Déclenchée par une querelle de Quercessive Impériale, Débutant une période de неприятности Jousqu'alors inconnue au japon. Une Période de Guerre Civile Où Chaque Famille, Chaque Clan Ne Défendait Que Ses Propres Intérêts, Plongea Le Play En Plein Chaos.
cette période Управление.
1477. Le japon est en plein chaos . La Guerre d'onin Vient de S'chever, Mais Les Comples ne s'apaisent pas. La Dynastie Ashikaga, Qui Gouverne Le Pays Au ome de l'empereur, Sous le Titre de Seishi Taishogun Depuis 1337, Perd de Son Emprise, et se révèle infabable de mettre fin aux compits Qui émergent partout dans le pays entre dizaines de familles et etrergent partoutou de Clans de la Noblesse. Le Japon Perd Peu à Peu de Sa Cohésion, Sombrant Dans L'une des Périodes les Plus Установки De Son Histoire, Le Sengoku-Jidai, L'her Du Pays en Guerre. Une époque de bouleversement et de transformations без Précédent.
Les nanban et la poudre
le plus de l'année 1543. Le Choc Fut Proforond, Les japonais n'avaient Jamais eu de Contact avec Les Civilizations Européennes, et les échanges furent au départ très limtés. Les Japonais appelaient Les Portugais «Nanban», Ce Qui Signifiait «Barbare du Sud».
en en recelques années, les portugais se mirent a importer au japon des produits chinois, en vanculier la soie, контурнант un embargo imposé par l'empereur de chine enprésailles Aux de pirateries des Japonais. Быстрое, Le Commerce S'intensifia. EN 1571, Le Port de Nagasaki Servait de Comptoir Commercial, et l'Atensité du Commerce avec les portugais explosa. Peu Après, En 1578, Le Port Fut Cédé à perpétuite aux jésuites, suite à l'Ade portugaise pour repouser une attaque counte le daimyô du clan sumitada.
en 1600, Ce Fut Au Des Hollandais d'Atte -le le . Leurs revivite avec les portugais mena à une compétition féroce pour obtenir le monopole du commerce avec l'archipel du soleil levant.
l'rrivée descidentaux e japon dux -majeurs. Le Premier était d'Ordre Technologique. EN 1543, LES использует воинственные изделия De La Poudre à Canon étaient Presque Socipants Au Japon. Cette простое изобретение Alliait модификатора ConsideRablement L'Equilibre des Sights. Soudain, Les Clans Ayant Accès aux arquebuses portugaise étaient en mesure de tenir tête à des Voisins bien plus puissants.
et l'cashes à ces armes était aussi source de conflits. L'rrivée des portugais entraîna l'î î î î î î î î î î î ridionale de kyushu dans un confit féroce, Jusqu'à ce que l'Ase des arquebuses ne s'étende au reste de l'Archipel. Elles étaient Appelées Tanegashima, En référence au nom de l'île le le premier contact avec les nanban avait eu lieu. EN 1560, Les Arquebuses étaient utilisées en Masse Sur Les Champs de Bataille.
uvert les arquebuses, les occidentaux une une seconde source conflit:la religion Chrétienne. Six Ans Après Le Premier Contact, Une église était Bâtie à Nagazaki. Святой Франсуа Ксавье, Патрон де Л'Ордре де -Жуиты, Entrepris de Convertir Les Japonais. EN 30 ANS, плюс DE 130000 Japonais, включая La Plupart des Daimyo de Kyushu S'étaient Convertis.
malgré les verrous sociaux séparant les différentes castes sociales japonaises, Le Christianme se répandit dans wouts les couches de la société, des plus pauvres aux nobles. Мейс уверен, что Daimyos отказывается от Remettre le Bouddhisme rae, в том, что религиозная религия, приспособленная, приспосабливаясь, обстоят дела с утилизацией. Des Conflits en Résultèrent, Entre Les Daimyos Pro-Chrétiens et anti-hrétiens.
gekokujo:l'humble vainc le puissant
Les Guerres claniques Qui déchirent Le платит Sont Le Théâtre d'Evénements Jusque Là Inédit. Les Clans Anciens, Puissants, Crestés, Les Chefs de Clans Qui Selon Le Système Social Japonais Sont Les Maîtres de Leurs Vassaux Perdent Peu à Peu du Terrain, au Prefit de nouveaux clans dynamiques, и и и и hefs ambitieux. L'Ordre établi est Bresé Par Les Rivalités etseers, et ceux qui en temps de paix n'auraient pu que se soumettre à la volonté des familles domanantes luttent à présent pour en prendre la tête. Ce Phénomène Est Appelé Gekokujo, Qui Peut Se Traduire Plus Ou Moins Par «L'umble Vainc Le Puissant».
par conséquent, la guerre dégénère très ряд Prendre Le Contrôle des Autres. Dans la région d'echigo, au nord de kyoto, sur la côte de la mer du japon, les paysans et roturiers seouvet, suivant le mouvement religion dit ikko-ikki, (école bouddhiste de la «terre pure»), Et prennent Leur Indépendance, Avec L'Aide de la Petite Noblesse et de Rônins, des Samourais laissés Sans Mettre Par La Guerre.
dans la province d'iga (la vallée du crâne), Les villageois se libérèrethrent de l'emprise des seigneurs féodaux, établissant une ligue (ikki), компози Rônins et du Clergé pour se défendre contre les agresseurs extrieurs. La région était notamment célèbres pour ses clans de ninjas.
en bref, ce phénomène qui accélérait la décomposition du Phytaint en Fraintes Fournissait Aussi Unme Universe de mettre fin à l'memobilism Dynastie Ashikaga.
l'Unition du japon:oda nobunaga (1534-1582)
De cette période troublée, trois hommes ambitieux et habiles émergèrent, pour unifier à nouveau le Japon sous une seule bannière. Le Premier D'entre Eux Pris, En 1551, La Tête du Clan Oda, Un Clan Mineur de La Province D'Owari, Dans Le Center du Japon. Il s'appelait oda nobunaga.
a cette époque, le clan oda était dans une secue délicate, vassal de shiba yoshimune, le gouverneur de la province, et divisé en presieurs factions. Avec le soutien de ce dernier et d'on de ses frères cadet, oda nobumitsu, et malgré l'Opposition de nobutomo, un autre de ses frères, qui assassina yoshimune prire priver nobunaga de soutien. Celui ci finit par se débarrasser de son frère et rovival à kiyosu, авант -de se serir du yoshimune comme marionette pour une alsec un puissant clan Voisin, Les Imagawa. Au Bout De Huit Années de Conflit et Après avoir abattu un autre de ses frères, oda nobunaga était parvintement parvenu à Unifier La Province D'Owari Sou Direction En 1559.
l'année suivante, il du e se défendre contre une une incursion des imagawa, qui marchaient avec 25 000 hommes vers kyoto, alors que nobunaga n'avait pu en rassembler que 3000. Toute altente et l'Avis de Ses Conseillers, Nobunaga Attaque Les Forces Imagawa, Usant de Mannequins de paille et du couvert d'un orage providentiel pour semer le chaos dans les rangs de ses ennemis. CE FUT LA BATAILLE D'OKEHAZAMA, Durant Laquelle Le Général Imagawa Fut Tué. Les Imagawa Perdirent Ensuite Rapidment Leur Position, и et nobunaga en reforta pour s'allier à l'un de leurs anciens vassaux, les mitsudaira en 1561.
entre 1561 et 1567, IL Занятие QUI BALAYA LES SAITO EN QUELQES MOIS. C'est Après Cette Victoire Qu'il Changea Son Son Sceau Personnel En «Tenka fubu», Ce Qui Signifie:Le Monde Par La Force des Armes.
en 1568, à la Deade d'un membre de la famille ashikaga, nobunaga se lanta à la conquête de kyoto, boutant rapident le clan miyoshi orse de la ville, et faisant de Ашикага Йошиаки Ле 15E Сёгун Ашикага. Presque Immédiatement, Nobunaga Commença à Restreindre Les Pouvoirs du Shogun, Augmentant du même coup sa propre puassance, et rendence clair aux yeux des daimyo qu'il intendait intementait le shogun comme une marionnette.
p> p> p>ce coup d'Eclat est de trop pour les rivaux de nobunaga. Mené Par Les Asakura, Anciens Maîtres des Oda, Les Asai et les Ikko-ikki se lancèrent dans une agression concertee du clan oda, leur flongeant de lourdes pertes. Финал, Avec L'Aide de Leurs Alliés Tokugawa (Anciennement Mitsudaira), Les Oda Contre-Attaquèrent Brisant Les Armées asai et asakura à la bataille d'anegawa. Ensuite, Nobunaga, Célèbre à l'Epoque pour ses ses sempatheys chrétiennes, s'en prie aux bouddhistes qui s'étaient soulevés contre lui. Il brûla Le Temple Enryaku-Ji En 1571, et mit le siège devant la forteresse de nagashima. Финал, La Lutte Contre Les Bouddhistes Ikko-ikki lui coûta plusiurs milliers de Sondat et deux frères, et il finit par encendier le shâteau en 1574, mettant fin à la résistance.
dans le même temps, alors que nobunaga était embourbé sur son flanc ouest, le clan takeda saisit l'ment de l'attaquer depuis l'est, en commençant par erse les terres Des Tokugawa, Défaits à la Bataille de Mikatagahara En 1573. Les Tokugawa Parvinrent à Ralentir Les Takeda En Organisant des Riads Nocturnes, и иреса, La Mort Du Chf De Clan Takeda Shingen, Ces Derniers Battirent En Retrite. Dans Le Même Temps, Les Oda Achevèrent Les Clans Asai et asakura.
en 1574, Nobunaga Se Tourna vers L'ES L'Intégralité des Sights Takeda à néant Lors de la Bataille de Nagashino, Notamment Grâce à un Использование изобретения Des Arquebusiers, диспозиции и тройной лигны de feu permettre un feu conlunu. Les Takeda ne se Remettront Jamais de cette défaite.
Подвеска Trois ans, Nobunaga consolida ses positions, Mais les mori à l'Ouest brisèrent le blocus Naval du Château Survivant des Bouddhistes à Igashiyama, Aussi Le Futatomi jostyoshi, lieutenant de nobounam , Fut Envoyé à l'Assaut du Clan Mori. Cette Même Année 1577, Le Clan Uesugi Mené Par Uesugi Kenshin Rassembla Les Clans du Nord Pour Attaquer Les Oda, Leur Infligeant une Brutale défaite à tedorigawa. Seule la mort de kenshin mit fin à la seconde coalition anti-ada.
en 1582, Nobunaga contrôlait la moitié du japon, включая Киото. La ConquEte des Mori Se Poursuivait, et Les Clans du Nord Ne Pouvaient Plus противник de Résistance Creadible. По пути в путь, фронт, Que nobunaga fut rectime d'un Coup d'Etat orchestré par mitsuhide, un de ces Liutenants. Les Troupes de Mitsuhide Encerclèrent Le Temple honno-ji où il séjournait, tuant nobunaga et son fils ainé, semant le doute sur la.
Toyotomi hideyoshi (1536/37-1598)
après la mort de nobunaga, la ситуация était. Hashiba hideyoshi se ressa pour mettre fin au chaos qui menaçait à nouveau. CET Ancien Lieutenant de Nobunaga, Fils d'ashigaru (La Classe Paysanne), Avait Commencé à servir nobunaga en tant que porteur de Sandales, un rang de serviteur très bas.
a la bataille d'okehazama, il est dit que nobunaga le remarqua, et se prit d'intérêt pour son serviteur à l'esprit vif. EN 1564, IL L'Encoya Rallier des Déserteurs du Clan Saito à la Coase desa. EN 1567, La Bataille d'inabayama fut emportée grâce à l'idée de hideyoshi d'anonder la vallée dans laquelle le shâteau était construit. En 1573, Nobunaga le fait daimyo d'un fief dans le nord d'omi, et par la suite hideyoshi continuera à servir loyalement nobunaga, menant pour lui une guerre contre le clan mori entre 1577 et 1582.
Lorsqu'il apprit la nouvelle de la mort de la trahison de Mitsuhide et de la mort de Nobunaga, Hideyoshi conclut immédiatement un traité de paix avec les Mori, et retourna ses troupes contre celles des traîtres à la bataille de Yamazaki. Une fois son maître vengé, il fut temps d'organiser la succession de Nobunaga, lors de la rencontre de Kiyosu. Son fils aîné étant mort avec lui, plusieurs candidats à la succession étaient en lice :Oda Nobutaka, Oda Nobukatsu, et Oda Hidenobu. Hideyoshi choisit de soutenir ce dernier, avec l'aide de deux des trois conseiller du clan Oda. Par deux victoires rapides, il se débarrassa de Shibata Katsuie, avocat de Nobutaka, et parvint à instaurer un statut quo avec les Tokugawa défendant Nobukatsu.
Une fois son candidat installé à la tête du clan Oda, Hideyoshi commença à renforcer son emprise sur ce dernier, démarrant en 1583 la construction de sa propre forteresse, le château d'Osaka . Pendant cette période de calme relatif, il fut officiellement adopté par la famille régente des Fujiwara, recevant le titre de Kampaku (« régent »), et le nom de Toyotomi.
Profitant de sa position dominante, Hideyoshi se lança à la conquête du Sud, achevant de prendre le contrôle du Sud de Honshu, et renversant la domination du clan Chokosabe sur l'île de Shikoku. En 1587, il débarqua à Kyushu et, complètement opposé à la propagation du christianisme, bannit les missionnaires de l'île. Pour éviter la formation de nouvelles ligues (ou ikki), il interdit aux paysans et aux roturiers de porter des armes, et commença ce qui fut plus tard appelé la chasse aux sabres. Une fois son emprise établie sur le Sud, Hideyoshi se tourna vers l'Est une nouvelle fois, abattant le clan Hojo, le dernier grand clan indépendant, à la bataille d'Odawara. Ensuite, il offrit leurs terres du Kanto à Tokugawa Ieyasu si ce dernier acceptait de se soumettre, ce qu'il fit. Hideyoshi devint à cet instant le maître d'un Japon unifié.
Malheureusement, ses ambitions ne s'arrêtaient pas là. A présent que le pays était sous son contrôle, il songea à envahir la Chine des Ming, en s'assurant d'abord le contrôle de la Corée (Joseon à cette époque). Lorsque les gouverneurs de Corée, vassaux de l'Empereur de Chine, refusèrent les accords de libre-passage qu'il proposait, il élabora des plans d'invasion à partir d'août 1591.
En avril 1592, les troupes japonaises débarquaient sur le sol coréen, prenant Séoul sans réelle difficulté, et entreprenant la prise de contrôle des points stratégiques du pays, se divisant pour remplir cet objectif aussi rapidement que possible avant que la Chine ne réagisse. En quatre mois, ils avaient commencé à forcer une route vers la Mandchourie pour le printemps 1593. Mais une armée chinoise contre-attaqua, et repoussa les japonais jusqu'à Séoul, où la guerre s'enlisa.
Le bourbier de l'expédition coréenne déstabilisa Hideyoshi, et la naissance de son premier fils la même année entraîna une querelle de succession avec son neveu, tandis que la répression féroce du christianisme causait d'autres troubles. Une nouvelle invasion de la Corée lancée en 1598 échoua lamentablement, tandis qu'une épidémie de peste ravageait le pays, emportant Hideyoshi lui même le 18 septembre 1598. Le Japon était une fois de plus privé de chef.
L'ère Tokugawa Leyasu (1543-1616)
Allié de longue date des Oda, Tokugawa Ieyasu en était venu aux armes contre Toyotomi Hideyoshi, qu'il ne voyait pas comme un allié mais comme un rival. Cette rivalité de Tokugawa Ieyasu et de son clan avec Hideyoshi durait depuis quen 1584, les Tokugawa avaient pris le parti de Oda Nobukatsu à la succession de Nobunaga, contre le candidat de Hideyoshi. Finalement, leur conflit s'était soldé par un statut co et des négociations, faisant du fils de Ieyasu le fils adoptif de Hideyoshi.
La situation resta bloquée tandis que Hideyoshi s'assurait la maîtrise du reste du pays, jusqu'à ce qu'il propose en 1588 l'ancien fief des Hojo, la région du Kanto, au clan Tokugawa. Ieyasu s'empressa d'accepter, et là ou Hideyoshi espérait affaiblir son rival en le transplantant dans une région qu'il ne contrôlait pas Ieyasu y à vu l'occasion d'agrandir son domaine (passant de 5 à 8 provinces). Ieyasu parvint finalement sans difficulté à s'assurer la loyauté des anciens membres du clan Hojo, et entreprit de bâtir un nouveau fief dans la ville d'Edo, attendant son heure.
Celle ci vint lorsqu'en 1598, Hideyoshi mourut après l'avoir désigné, lui et quatre autres conseillers, régent de son fils Hideyori. Pendant un an, Ieyasu conclut des alliances avec les anciens ennemis de Hideyoshi, et après la mort de Maeda Toshiie, le plus respecté des cinq régents, il marcha sur le château d'Osaka où vivait Hideyori.
Les trois autres régents s'opposèrent à lui sous la direction de Ishida Mitsunari. Deux clans se formèrent rapidement, l'armée de l'Ouest, celle des pro-Hideyoshi, et l'armée de l'Est, les alliés du clan Tokugawa. En juin 1600, les Tokugawa se mirent en marche vers le Nord, contre le clan Uesugi, puis vers l'Ouest pour contrer l'armée marchant vers Fushimi, divisant ses forces sous le commandemant de son fils Hidetada, mais cette force secondaire pris du retard le long de la route du Tokaido, et ne fut pas présente lors de la plus grande bataille de l'histoire du Japon.
Le 21 octobre 1600, plus de 160000 s'affrontèrent dans la plaine de Sekigahara. Le combat est serré, mais les Tokugawa parviennent finalement à enfoncer le flanc droit de l'armée de l'Ouest, menant finalement à la déroute générale, éliminant d'un seul coup tous ses rivaux et prenant le contrôle du Japon. Le 24 avril 1603, une fois sa position consolidée et incontestable, il fut nommé shogun, débutant le dernier shogunat japonais qui durera plus de 250 ans...
Библиография
- Histoire du Japon médiéval, de Pierre-François Souyri. Tempus, 2013.
- Histoire du Japon et des Japonais. Des origines à 1943, d' Edwin o. Reischauer. Points Histoire, 2014.
