Древняя история

Пуно готовится к яркому февральскому фестивалю и религиозным торжествам

Февраль в Пуно: грандиозный праздник Виргин де ла Канделария

В Перу и Боливии в феврале, когда в стране проходят карнавалы, собираются тысячи людей — местные жители и туристы — чтобы отпраздновать один из самых масштабных религиозных фестивалей страны. Празднование Виргин де ла Канделария (Дева Канделярии) привлекает до 70 000 участников, среди которых музыканты, танцоры, ремесленники и просто любители ярких представлений.

Происхождение канделярской Девы

Культ Девы Канделярии возник на Канарских островах, в частности на Тенерифе. Главный день празднования — 2 февраля, когда вспоминается библейское событие представления Мессии в Иерусалимском храме и освящения Марии после рождения Иисуса. Икона изображает Марию, держащую в правой руке младенца, а в левой — свечу, символизирующую свет, который Иисус принес в мир.

Согласно легенде, два гуанче‑кроншпанца обнаружили в пещере образ женщины со свечой; попытки переместить её или повредить ножом завершились неудачей, что убедило их в её сверхъестественной природе. После сильного шторма 1826 года оригинальная статуя в базилике Канделарии была утеряна.

Распространение культа в Америку

Во времена колонизации Канарские острова служили обязательной остановкой для кораблей, направлявшихся в Новый Свет. Так культ Девы Канделярии попал в Южную и Северную Америку. Сегодня её почитают в Перу, Аргентине, Боливии, Чили, Колумбии, Коста‑Рике, Кубе, Эквадоре, Гватемале, Гондурасе, Мексике, Никарагуа, Панаме, Венесуэле, Уругвае, Пуэрто‑Рико и США.

Фестиваль в городе Пуно

В Перу главное празднование проходит в городе Пуно, расположенном на высоте 3 827 м над уровнем моря. Первая половина февраля ознаменована яркими парадами, сравсиями, танцевальными школами и красочными костюмами, отсылающими к диабладес, моренадес и тунтунас — традиционным танцам Анд.

2 февраля, в день главной мессы, священник возглавляет торжество, после чего следует процессия с музыкой. Сразу после мессы танцевальные группы посещают кладбища, отдавая дань уважения участникам прошлых фестивалей.

Культурное значение

Сочетание аймарских, кечуа и испанских традиций создает уникальную атмосферу, привлекающую тысячи музыкантов, танцоров, ремесленников и туристов. Перуанский писатель Хосе Мария Аргедас называл Пуно «другой столицей Перу» из‑за огромного наплыва людей и шума, сопровождающего праздник.

В 1985 году по указу № 24325 Пуну присвоили титул Фольклорной столицы Перу. В 2003 году Национальный институт культуры включил фестиваль Девы Канделярии в перечень культурного наследия страны. С течением времени к культу Девы присоединилась также почитание «Пача-Мама» — Матери‑Земли, которой жители благодарят за урожай.