В середине четырнадцатого века, в В середине века в Кастилии начинается одно из самых уникальных периодов правления в истории Испании. Педро I Кастильский повсюду оставлял или искал врагов. С точки зрения времени, мы можем думать, что Педро I Кастильский получил кастильскую корону в виде ядовитого дротика. Его отец, Альфонсо XI, умер в 1350 году. В то время Педро, сын Марии Португальской, был единственным законным сыном по канонам католической церкви. Но незаконнорожденных было несколько, и мы знаем, что по крайней мере восемь потомков были еще живы. Все они от Леоноры де Гусман . Видно, старый добрый Альфонсо XI решил провести полжизни в постели возлюбленной.
Педро I Кастильский
Пётр I был погружен в царствование, полное войн. Первые и очевидные были со сводными братьями, которые увидели, что при первой же перемене его мать зарезали. Произошло это в 1351 году, зачинщиком убийства была Мария де Португалия, видимо, несколько раздосадованная тем, что была нулем при жизни Альфонсо XI. Кастилия развязала гражданскую войну между сторонниками Педро I и Энрике де Трастамара, старшего сына Леоноры де Гусмана. Война, которая даже привела к Столетней войне в Кастилии, средневековые державы Англия и Франция поддержали соответствующих претендентов на победу над могущественным союзником, который стал победителем кастильского спора. Но не удовлетворившись династической борьбой, Педро I Кастильский ввязался в войну с Арагонской короной, предположительно ослабленной в середине XIV века битвами на Средиземноморье.
Мухаммед V, друг Педро I.
Педро I нажил столько врагов, что ему неизбежно пришлось найти союзника. Ему не пришлось искать очень далеко, он нашел его в Гранадском королевстве, и помимо того, что он был союзником, историография освещает большую дружбу, возникшую между двумя монархами. Следует отметить, что Мухаммед V, который был моложе Педро I, пришел к власти Ренио де Гранада в 1354 году, когда ему было всего 15 лет. То есть между двумя монархами была разница в 5 лет.
Патио де лос Леонес в Ла Альгамбре, построенный по приказу Мухаммеда V после смерти Педро I
Первые отношения возникли в конце 1358 года. Кастилия столкнулась с Арагоном, имевшим больший флот, чем кастильский. Педро I просит военно-морскую поддержку у султана Гранады. Следует также отметить, что в этот период кастильский король путешествовал по Средиземноморью на корабле, построенном арабами и получившем имя Уксель.
Два года спустя, в конце 1360 года, когда Педро I находился в Севилье, он получил известие о свержении своего нового союзника. Похоже, кастильский король был не против потерять то преимущество, которое он имел на тот момент в битве против арагонцев. Его другу нужна была помощь, и кастильский король вступил со своими войсками в новую битву, на этот раз против так называемого короля Бермехо, псевдонима, под которым известен Мухаммед VI. Войска свергнутых при поддержке кастильцев начинают отвоевывать города и совершать жестокие набеги, чтобы новый султан Гранады потерял контроль над территорией. Загнанный в угол, король Бермехо решает отправиться в Севилью в 1362 году, чтобы встать на сторону Мухаммеда V в качестве вассала кастильского короля. Этот жест не убедил Педро I, арестовавшего его, казнить его через несколько дней возле Севильского Алькасара.
Отношения между Мухаммедом V и Педро I, находящиеся на полпути между вассальной зависимостью и дружбой, продолжались до смерти кастильского короля от рук его сводного брата Энрике де Трастамара. За несколько месяцев до этого султан Гранады послал очень большую армию в Кордову, один из последних городов, потерянных Педро I в кастильской гражданской войне. В этом отряде было 8000 пеших солдат, 7000 всадников и 12000 арбалетчиков, что, без сомнения, неопровержимое доказательство прекрасных отношений между ними.
Очевидно, что эти отношения выходили далеко за рамки поля боя. Причем это выражается не только, как мы увидим позже, во взаимном увлечении архитектурой. Встречи были настолько интенсивными, что они даже побудили их поделиться услугами видных деятелей мусульманской культуры и политики. Ибн Халдун , один из великих мудрецов Средневековья, неутомимый путешественник, историк, географ, философ и экономист, долгое время жил при дворе короля Педро I. А также Ибн аль-Хатиб , великий визирь Мухаммеда V, который несколько раз давал политические советы королю Кастилии. Все вместе они привели Педро I к конструктивной политике, в результате которой в Короне Кастилии остались выдающиеся дворцы в мусульманском стиле.
Ибн Халдун.
Мусульманские дворцы Педро I.
Принятие этой мусульманской архитектуры вышло далеко за рамки простого вкуса или архитектурного каприза. Несомненно, это был его способ направить Кастилию к новой концепции государства, и именно здесь больше всего отражаются интенсивные встречи с Ибн Халдуном или Ибн аль-Джатибом. Корона Кастилии была одним из наиболее децентрализованных государств, высшая знать продолжала иметь огромное политическое и военное значение. Педро I, в постоянной борьбе с ней из-за наследства, оставленного его отцом, не имеет другого выбора, кроме как сделать шаг вперед, чтобы привести Корону к более авторитарной и централизованной модели государства.
Мусульманские дворцы являются показателем этой новой политической формы, к которой король Педро I хочет направить Кастилию. Королевство Гранада, как это было принято в мусульманском мире, представляло собой образец политического централизма вокруг фигуры султана. . Его дворцы имели множество символов и включали помещения, типичные для этой политической формы. Одним из самых известных был Кубба. , религиозная комната, завершенная впечатляющими небесными сводами, в этой комнате выделялась центральная фигура, очевидно, монарха, она использовалась Педро I для отправления правосудия. Один из лучших примеров находится в Зале послов Севильского Алькасара.
Зал послов в Севильском Алькасаре
Аналогичный эффект производили монументальные фасады, увенчанные верхним балконом, с которого монарх выставлял себя перед своими подданными.
Следует отметить, что в некоторых из четырех дворцов, которые мы вам представляем, начало работ было еще до рассказанной о дружбе между Педро I и Мухаммедом V. Этот аспект означает что кастильский король имел регулярные контакты с Королевством Гранада . Вмешательство архитекторов Насридов ясно отражено в плане этих зданий, что исключает возможность того, что ответственные за указанные работы были мосарабского происхождения. Очевидно то, что после переворота в Альгамбре архитекторы, штукатуры и ремесленники вообще эмигрировали в Кастилию, чтобы работать по приказу короля Педро I.
Одним из аспектов, на который обратили внимание в XIX веке при изучении этих зданий, были арабские надписи, которые все они имели на фасадах и главных помещениях дворцов. Это было одним из главных показателей того, что эти работы были выполнены Насридами. Некоторые надписи, которые наверняка не понимали посетители этих дворцов, а возможно, и сам Педро I. Ислам широко присутствовал в латиноамериканском Средневековье, приграничное пространство было проницаемым местом, и да, султаны использовали его, чтобы запугивать своих посетителей С другой стороны, результат этого видения, несомненно, был очень похожим. Действительно поражает, что мусульманин делает надпись для христианского царя в облике:
«Слава нашему господину королю Дону Педро, помоги ему Бог»
Дворец доньи Марии Падилья в Астудильо.
В жизни Педро I прошло до шести жен, все они искали политические союзы для его благородной войны. Но в своем завещании он приветствовал только Марию Падилью как законную, что, без сомнения, означает, что это была ее настоящая любовь.
Мария Падилья основала в 1353 году монастырь монахинь Бедной Клэр в городе Астудилло в Паленсии, где ее семья имела свое наследие. Оба встретились годом ранее, но в том же году король берет в жены Бланку де Бурбон. Рядом с монастырем, по обычному в то время событию, король Педро I построил собственный небный двор, где она останавливалась во время своих визитов к той, которая стала его любовницей.
Обратите внимание, что это место сохранилось очень плохо. Сегодня мы можем наслаждаться лишь некоторыми архитектурными элементами его первоначальной конструкции, такими как наиболее сохранившийся фасад или остатки украшений главного зала и зала дворца. В здании, которое в свое время было самым скромным из тех, что приказал возвести Педро I, находится монастырский музей.
Дворец Тордесильяс.
Тордесильяс был одним из самых важных городов в середине 14 века, об этом свидетельствуют несколько фактов, особенно пребывание нескольких женщин, очень близких к кастильским королям. Среди них Леонор де Гусман, любовница отца Педро I, а после ее смерти - ее соперница, мать кастильского короля Мария де Португалия.
Король Альфонсо XI, напомним, отец Педро I, приказал построить монастырь для бедных кларов в 1340 году, после великой победы кастильцев и португальцев против Бенимерины в битве при Соленой В 1354 году, после того как туда переехала мать Педро I, кастильский король приказал построить дворец Тордесильяс. В нем последовательно останавливались его мать, ее возлюбленная Мария Падилья и их дочь Беатрис.
Как и в предыдущем случае, в нынешнем здании, которым управляет монастырь бедных кларис, осталось немного останков Насридов. Фасад снова является наиболее хорошо сохранившейся частью здания и примером союза насридских и кастильских строителей. Одна из нынешних частей здания демонстрирует первоначальную планировку дворца Тордесильяс, поскольку она была разбита вокруг большого сада Насридов, который сегодня занимает монастырь Вергель после реконструкции, проведенной между 17 и 18 веками.
Дворец Педро I в Севильском Алькасаре.
Его отец, Альфонсо XI, уже сделал Севилью своей королевской резиденцией. Как и он, Педро I большую часть своего правления проводит в городе Гвадалквивир. Видно, что дворец, который он приказал построить там в 1356-1366 годах, по размерам был гораздо значительнее предыдущих.
Двор девиц Севильского Алькасара
На остатках старых оград севильских крепостей династий Омейядов и особенно Альмохадов, превративших Севилью в столицу Андалузии, Педро I построил свой королевский дворец площадью 2500 м². Комнаты, залы, патио, фонтаны или пруды, которые искусствоведы сравнивают напрямую с Альгамброй в Гранаде. Само собой, сегодня это единственное место в Испании, где можно в полной мере насладиться постройками, которые Педро I приказал построить во время своего правления.
Крепость короля Дона Педро в Кармоне.
Около Севильи, в направлении Кордовы, король Педро I приказал построить последний мусульманский дворец. Мы не знаем его предназначения, но кажется очевидным, что это будет место отдыха королевской семьи. На вершине старого укрепления, возведенного мусульманскими правителями Кармона-Тайфа, был возведен этот королевский дворец, который археологи определяют как своего рода младшего брата построенного в Севилье.
Педро I приказал своей семье укрыться там в свои последние дни, когда войска его сводного брата Энрике готовы были свергнуть его. Они продержались под командованием Марина Лопеса де Кордовы еще два года после смерти Педро, превратив Кармону в последний бастион последователей последнего кастильского короля Бургундского дома.
Марченские ворота.
Сегодня стоят только так называемые ворота Марчена, через которые можно попасть в нынешний Национальный парадор Кармона. Остальная часть здания 14-го века с течением времени разрушилась в результате двух землетрясений:землетрясения в Кармоне в 1504 году и разрушительного землетрясения в Лиссабоне в 1755 году.
Рекомендуется к прочтению.
Жизнь Педро I — одна из самых интересных среди средневековых королей Испании. Это был шаг вперед в модернизации кастильской короны, но это был также один из самых ужасных периодов. Убийства, предательства и бесконечные войны подчеркивают девятнадцатилетнее правление этого кастильского монарха, более дружного с Насридами Гранады и англичанами «Черного принца», чем с любым другим полуостровным королевством.
Недавно из рук Альмузары мы получили вымышленную историю жизни Педро I Кастильского. Ее автор Хулио Кастедо увлечен миром кино, об этом свидетельствует его эссе «Сто лучших фильмов ХХ века». Его первый роман «Шахматист» был экранизирован в 2017 году. Очень необычная манера письма в современной исторической литературе, наделенная огромным словесным богатством .
Король Дон Педро в Историотеке
