Жизнь и деятельность
Ономакрит родился около 530 г. до н.э. и умер приблизительно в 480 г. до н.э. Его собственных произведений не сохранилось, но сведения из множества источников позволяют создать довольно цельный портрет. Герасим (Геродот) описывает его как выдающегося мастера подделки, превратившего фальсификацию в профессию.
Сбор оракулов и «хрестоматия»
Он занимался составлением хрестоматий — подборок выдающихся текстов разных авторов, предназначенных для сохранения и обучения. Аттинадор упоминает его как автора аннотированного издания Гомера. Одной из главных задач Ономакрита было собрать предсказания из греческих святилищ Дельф, Додона, Олимпии, Оропоса и других.
Тиранический правитель Афин Писистрат поручил ему создать хрестоматию оракулов поэтического мифического поэта Музея, полулегендарного предшественника Гомера, связанного с Орфеем и Элевсинскими мистериями.
Скандалы и изгнание
По просьбе сына Писистрата, Гиппарха, Ономакрит, по версии Герасима, добавил в сборник несколько собственных «оракулов». Об этом узнал поэт Ласо из Эмриона — основатель древнегреческой музыкальной науки, и Ономакрит был изгнан из Афин.
Существует и альтернативная версия: в поэтическом состязании Ласо убедил Гиппарха, что Ономакрит читает поддельные стихи, предсказывающие гибель соседних островов, например Лемноса. Возможно, такие изменения оракулов не устраивали династию Писистратов.
Связь с орфизмом
Имя Ономакрита стало нарицательным для подделки. Паусаний, например, утверждал, что из всех произведений Музея лишь одно подлинно, а остальные — творения Ономакрита. Он также обвиняется в добавлении «новой информации» о Титанах, что сделало большую часть мифографии о них вымышленной.
Влияние на литературу
Аристотель упоминает Ономакрита среди главных законодателей древности в трактате «Политика», что ставит исследователей в тупик. Некоторые полагают, что речь идёт о другом персонаже, другие считают, что Аристотель хотел установить искусственную связь с известными сицилийскими и критскими законодателями.
Ономакрит также фигурирует в дискуссиях о происхождении орфических стихов. Первое упоминание Орфея датируется VI в. до н.э. в творчестве Ибикуса из Региума. Среди возможных авторов орфических поэм, к которым обращается Платон, часто называют Пифагора, но главной кандидатурой считается Ономакрит.
Некоторые исследователи даже предполагают, что Ономакрит мог участвовать в создании «Илиады» и «Одиссеи», объясняя диалектные несоответствия. Однако большинство экспертов считают эту гипотезу маловероятной из‑за высокого художественного качества эпосов.
Последний путь
После изгнания Ономакрит отправился в Персию, где позже оказались и сыновья Писистрата. По рассказу Герасима он интерпретировал оракулы для ксеркса, убеждая персидского царя в необходимости вторжения в Грецию.
Дальнейших сведений о его судьбе нет; следы Ономакрита в Персии исчезли, и неизвестно, что случилось с ним после того, как ксеркс понял, что его обманули.
