Введение
Противостояние власти — естественная часть политической игры, а в демократических системах оно считается нормой. В абсолютной монархии, однако, оппозиция становится редкостью. Тем не менее в I веке н.э. в Римской империи, где Сенат почти лишён был влияния, возникло необычное движение — стоическая оппозиция, возглавляемая философами‑стоиками.
Что такое стоицизм
Стоицизм основан Зеноном из Кития в III веке до н.э. и сосредоточен на материальном и, прежде всего, моральном взгляде на человека. По учению, высшее благо — счастье, достигаемое через добродетель, которая выражается в жизни «в соответствии с природой» (vivere secundum naturam). Стоики стремятся избавиться от страстей, достичь атраксии — невозмутимости, и тем самым обрести истинное счастье.
Развитие стоицизма
Учение прошёл три этапа: ранний, средний и поздний. Среди ранних фигур — Клеанф, Крисипп, Паникуй Родосский, Позицион. Средний этап ознаменовался внедрением стоицизма в Рим (друзья Сципиона), а поздний — римскими представителями: Сенеки, свободный раб Эпиктет, император‑философ Марк Аврелий.
Стоики и общественная жизнь
В отличие от киников и эпикурейцев, стоики активно интересовались политикой и общественными отношениями, полагая, что человек — существо космополитическое, а не привязанное к конкретному полису. Это объясняет их противостояние римским императорам, особенно Нерону, Веспасиану и Домициану.
Организованность движения
Учёные расходятся во мнениях: был ли стоический оппозиционный кружок политическим объединением или же это была реакция сенаторского класса, лишённого привилегий? Термин «стоическая оппозиция» ввёл XIX‑в. французский историк Гастон Буа́ссье. Тексты стоицизма почти не затрагивают политику, однако в середине I века н.э. стоики действительно попадали в репрессии.
Первая волна преследований
Примером может служить Катон Утийский, внучка Катона Старшего, который, будучи трибуном, открыто конфликтовал с Юлием Цезарем и в итоге покончил с собой, считая себя неспособным жить под тиранией. Сенеку сравнивал его смерть с судьбой Сократа.
Во времена Нерона стоики стали жертвами репрессий: сенатор Рубелий Платус был обвинён в заговоре и отправлен в изгнание, а затем убит. Его друг, стоик Бареа Сорано, и его дочь Сервилия были осуждены за колдовство и вынуждены совершить «почётное» самоубийство.
Смерти Сенеки и его учеников
В 65 г. н.э. Сенека и его племянник Лукан был вынужден принять смертный приговор за участие в заговоре Писона. Далее последовали репрессии против Трасее Пето, который отказывался клясться верности императору, и его соратников Пакония Агриппина и Гелвидия Приска.
Веспасиан и продолжающаяся кампания
Веспасиан, советуясь с стоиком Музонием Руфом, продолжал изгнание стоиков из Рима. Несмотря на то, что Руф сам несколько раз возвращался из изгнания, его учения о «гордости» стоиков использовались императором как оправдание репрессий.
Противостояние при Домициане
Домициан усилил преследования: были казнены сын Гелвидия Приска, сенатор Арулен Рустик, а также Хереней Сенекий, писавший панегирики в честь стоиков. Домициан изгнал стоиков со всей Италии, включая известного учителя Эпиктета, который затем открыл школу в Никополе.
Наследие
Несмотря на репрессии, стоицизм выжил и достиг вершины при императоре‑философе Марке Аврелии, чей «Размышления» восхваляют учителей‑стоиков и осуждают тиранию Нерона.
