Стилихон и уничтожение Сибилловых книг
По сведениям галло-римского поэта Клавдия Намакиана, в своём произведении De reditu suo libri duo он рассказывает, что знаменитый генерал Флавий Стилихон отдал приказ сжечь Сибилловы книги, чтобы заглушить их использование оппонентами против его власти. Сжигание выглядело логичным шагом: Стилихон стал регентом империи после смерти императора, а книги являлись одним из последних памятников традиционного римского язычества.
Кто был Флавий Стилихон?
Хотя происходил из вандальского рода, Стилихон был главным военачальником Феодосия I и даже женился на его племяннице. После смерти Феодосия он получил должности magister militum и регента, поскольку наследник Гонорий был ещё ребёнком. Его старший брат Аркадий поддерживал префекта Рюфина, а завещание Феодосия разделило империю на западную (под властью Гонория) и восточную части.
Политика и религиозные конфликты
Стилихон пытался укрепить официальный никейский христианство и одновременно бороться с язычеством. Несмотря на то, что он запрещал гладиаторские бои и поддерживал священников, он проявлял умеренность: не разрушал паганские храмы, уважал сенат и даже имел нехристианских соратников, таких как поэт Клавдиан.
Сибилловы книги: что это?
Сибилловы книги – собрание пророческих текстов, полученных от сибилл (жриц‑провидиц), которые римляне использовали в трудные исторические моменты. По легенде, царь Тарквиний Гордый отказался купить все девять книг, и сибилла сожгла три из них; в итоге он заплатил полную цену за оставшиеся шесть, которые хранились в храме Юпитера на Капитолии.
Квиндециимвиры – хранители книг
Специальный совет из пятнадцати человек (quindecimviri sacris faciundis) отвечал за хранение Сибилловых книг и их публичное открытие по приказу сената. Изначально их было два патрициана, но в IV в. до н.э. их число увеличили до пятнадцати, включая плебеев.
Причины уничтожения
Стилихон, по мнению Намакиана, сжёг книги, чтобы подавить политическую оппозицию, которая использовала пророчества против него, и продемонстрировать твёрдость своей веры. В книгах, по преданию, содержалось пророчество о том, что Рим просуществует ровно двенадцать веков – от основания Ромула до 12‑го века. Уничтожив книги, Стилихон хотел стереть предвидение о конце империи.
Наследие и исчезновение
После пожара 83 г. до н.э. оригиналы были утеряны, а сенат приказал собрать новые копии. В I в. н.э. Август перенёс их в храм Аполлона Патроя на Палатине. К 5‑му веку они уже не существовали, а их содержание осталось лишь в отрывочных цитатах Цицерона, Августина и других авторов.
Таким образом, сжигание Сибилловых книг стало символическим актом, отражающим конфликт между традиционным язычеством и растущим христианством, а также политическую борьбу за власть в последние дни Западной Римской империи.
