Древний Египет послужил контекстом для нескольких фильмов, в которых его сюжет сочетается с научной фантастикой или ахронией, показывая пирамиды, превращенные в космические корабли, мамонтов, используемых в качестве вьючных животных, териоморфных богов, являющихся инопланетянами, и тому подобное. Это несколько странно, но забавно, поскольку подход просто фантастический.
Проблема в том, что за кадром задумано выдать за действительно более грубые вещи. И один из наиболее подходящих для этого — серия иероглифов в погребальном храме Сети I в Абидосе, которые, на первый взгляд, словно изображают транспортные средства нашего времени и даже летающую тарелку.
Вертолет, танк или подводная лодка, самолет или дирижабль... даже летающая тарелка и корабль на воздушной подушке, как в Звездных войнах ! ! Был ли у Сети I скрытый флот прямиком из 20 века? Связывался ли он с какой-либо цивилизацией из космоса, чьи послы прибыли на НЛО для установления дипломатических отношений?
Подобные вопросы, а также другие, поднятые совершенно серьезно, обычно возникают перед иероглифами Абидоса, где, надо сказать между прочим, некоторые мошеннические экскурсоводы хорошо эксплуатируют эту тему. На самом деле существует простое и научное объяснение, называемое парейдолия. , термин, происходящий от греческого и обозначающий ошибочное сенсорное восприятие.
Действительно, парейдолия — это психологический феномен, при котором неопределенный стимул, обычно визуальный, заставляет мозг наблюдателя придать ему узнаваемую и знакомую форму. Свет, тени, пятна, очертания и тому подобное заставляют нас видеть фигуры в облаках и горах, лица на Марсе, кролика на Луне, лица в глазницах и т. д.
В случае Абидоса набор иероглифов с силуэтами очень напоминает силуэты нескольких современных транспортных средств, хотя точная идентификация некоторых из них различается:вертолет слева «не подлежит сомнению», а два справа следуют друг за другом. сверху вниз трактуются как подводный аппарат или боевой танк первый, самолет или цеппелин второй; или НЛО, для некоторых.
Как только палеоконтакт исключен (псевдонаучная гипотеза, предполагающая прибытие инопланетян на Землю во времена доисторической или античной эпохи, оставивших технологическое, религиозное и даже биологическое наследие) по чисто серьёзным причинам, остаётся только обратиться к настоящие эксперты. в египетских иероглифах, которые являются египтологами. Некоторые предпочитают найти для кошки пять футов, но египтология объясняет дело просто.
Надо добавить, что египтология... и программы обработки изображений, поскольку фотографии, на которых обычно изображен случай Абидоса, довольно часто ретушируются, чтобы исключить детали, которые могли бы испортить дело. Но с цифровой ретушью или без нее, парейдолия является следствием других ретушей, этих ручных, гораздо более ранних и которые тоже способствовали сеянию сомнений, даже не представляя себе их авторов.
Потому что иероглифы, которые мы видим сегодня, являются результатом палимпсеста, то есть переписывания (в данном случае рельефного) уже написанного, что с течением времени и эрозии слилось одновременно в единый и неоднозначный образ.
Обычай повторного использования документов для их переписывания стал довольно частым в средние века, начиная с 7 века нашей эры, из-за трудностей с импортом египетского папируса и нехватки - и, следовательно, дорогой - его альтернативы - папируса. пергамент. Поскольку бумага еще не достигла Европы, они прибегли к соскребанию чернил со старых рукописных книг (Гуттембергу не хватило восьми столетий, чтобы изобрести печатный станок) и, таким образом, получили чистые листы.
Эти тома называются палимпсестами, но в более широком смысле этот термин может применяться и к другим форматам, таким как архитектура или скульптура.
Фактически, в Древнем Египте было почти традицией, что фараоны пользовались храмами, гробницами, саркофагами и даже статуями предшественников, меняя их имена, чтобы поставить свои собственные. Иногда это была хитрая и дерзкая версия damnatio memoriae. , а другие просто доделывали начатое другим, приспосабливая это к имени того, кто это закончил.
Примеров множество. Рамзес II, без сомнения, был величайшим узурпатором искусства, когда-либо существовавшим. Он был сыном Сети I, и когда его отец скончался, не завершив строительство Мемнониума (погребального храма, названного в честь коронационного имени фараона Мен-Маат-Ре), его потомки и преемники стали заботиться о нем.
Это комплекс, построенный на террасах, чтобы преодолеть неровности земли, с перевернутой L-образной планировкой, к которой Рамзес II добавил два аркадных гипертральных двора - первый с садом - и огромный пилон, от которого почти ничего не осталось. . Храм, посвященный семи богам (Птаху, Осирису, Амону-Ра, Исиде, Гору, Ра-Хараджти и самому фараону), имел столько же дверей и часовен, поскольку в 20 веке его раскопала и изучила Дороти Иди. , которому мы уже посвятили статью. Интересующая нас здесь часть комплекса — первый гипостильный зал, где в 1987 году падение слоя штукатурки с архитрава удивило американскую пару, обнажив иероглифы.
Туристку звали Рут МакКинли-Ховер, а ее мужем — ее Гарри, хотя известности добьется именно она. Она была не египтологом, а социальным работником и психотерапевтом, которая, ради бога, тоже очень любила эзотерику и НЛО.
Фактически, ее специальностью было групповое терапевтическое лечение людей, которые утверждали, что были похищены инопланетянами. Этого должно быть достаточно, чтобы заявить о себе и исключить любой намек на доверие, но в Абидосе она нашла жилу, которой будет эксплуатировать всю оставшуюся жизнь (она умерла в 2012 году).
Правда в том, что в этих иероглифах нет ни вертолета, ни какой-либо подводной лодки, танка, самолета или летающей тарелки - и тем более, к сожалению, корабля на воздушной подушке Люка Скайуокера - поэтому многие египтологи склонны обижаться, когда об этом говорят, из-за отсутствия уважения к своей профессии и академическому миру в целом.
Другие, напротив, считают, что удобно прекратить подобные вещи до того, как их распространение принесет им внезапное народное признание, и соглашаются объяснить, как и почему происходит то, что происходит в Абидосе.
Первое, что они говорят, это то же, что мы говорили раньше:в Древнем Египте было принято переписывать одни иероглифы поверх других. В данном конкретном случае глифы были вырезаны заново, а эродированные части камня были заполнены гипсом. Со временем часть этого слоя штукатурки отпала, в результате чего оригинальные и новые глифы перекрывались, образуя неизвестные изображения; парейдолия сделает все остальное. Это то, чем изобилуют многие памятники фараонам, вот только в храме Сети I случай пожелал, чтобы оно приобрело формы столь же причудливые, сколь и знакомые.
У фараонов было пять имен или титулов, каждое из которых было представлено определенными пиктограммами. Одним из них было рождение, которое в случае Сети было воплощено в утке и солнце внутри соответствующего картуша; другой, посвященный возведению на престол, пчела и осока (разновидность растения); третий — Гора, олицетворением которого на Земле был фараон и который был представлен соколом; его завершал сидящий Золотой Гор; и, наконец, была Небти, Две Дамы, символизировавшие Верхний и Нижний Египет, чьим изображением была пара, образованная стервятником и коброй. Перед остальными этот размещался свободно, без патрона, так же, как это произошло с Золотым Гором.
Спорный иероглиф Абидоса — это не что иное, как пятое имя Сети I, на которое наложено имя его сына Рамзеса II. Знатоки говорят, что отцовский вырезан изящнее по сравнению со стеблем, выполнен менее добросовестно, более небрежно, почти как граффити, возможно, потому, что его пришлось вырезать на штукатурке, покрывавшей предыдущую. От своего имени, Небти, Сети представляется как «Тот, кто отвергает девять [врагов Египта] » в то время как Рамзес, после того как надпись была отретуширована и наложена штукатурка, делает это как «Тот, кто защищает Египет и побеждает чужие страны» . Это штукатурка отвалилась, оставив обе части видимыми.
Самое забавное во всем этом то, что существует довольно простой способ проверить истину, если только вы, как Рут МакКинли-Ховер, не ищете чего-то другого. Достаточно взглянуть на небти имя Сети I в другом иероглифе; их много и даже не обязательно ходить очень далеко:в храме Амона в Карнаке - построенном, кстати, Рамзесом II - есть очень четкий храм, который мы видим на этом изображении ниже. Нам придется сделать вывод, что старая добрая Рут не заглянула. Итак, давайте закончим перефразированием названия этой статьи:Почему в египетском иероглифе изображены вертолет, танк и самолет? Ответ:потому что их нет.
