Как Крез проверял оракулы
В 560 г. до н.э. король Лидии Крез, опасаясь роста Персидской империи, отправил посольства к главным оракулам Греции и Египта. Он дал им одно задание: задать один и тот же вопрос в один и тот же день, чтобы выяснить, чей оракул наиболее достоверен.
Согласно Геродоту, посланцы обратились к Делфийскому Пифии, Абасу, Додоне, Амфиарее, Трофониусу, Бранхидасу и к египетскому оракулу Амон в Сиве.
Вопрос был прост: «Что делает сейчас король Крез?»
Ответ Делфийского оракула
Пифия ответила стихами, которые посланники быстро записали и принесли в Сарды — столицу Лидии. Когда остальные оракулы начали возвращаться, их ответы не удовлетворили Крезa, пока он не прочитал делфийскую пророческую строку.
Ответ Амфиарея
Оракул Амфиарея тоже предсказал, что Крез готовит рагу из черепахи и ягнятины, но его ответ не был записан и, к сожалению, не сохранился.
Увидев, что Делфийский оракул «угадал» его действия, Крез решил, что именно он заслуживает доверия.
Второй вопрос: идти ли на войну с Персией?
Крез вновь обратился к Делфи и к Амфиарее, спросив, стоит ли атаковать персов. Оба оракула, судя по сохранившимся источникам, дали схожий совет: если Крез нападёт, он разрушит великую империю. История показала, что имелась в виду собственная империя Креза — он был побеждён кировским войсками и взят в плен.
Кто такой Амфиарай?
Амфиарай — мифический героический царь из Аргоса, упомянутый в Одиссее. Он обладал даром предвидения через толкование снов. Совместно с Адрастом он поддержал поход «Семи против Фив», зная, что там погибнет.
Во время битвы Зевс открыл трещину в земле, в которую поглотил Амфиарея вместе с его колесницей.
Святилище Амфиарея
В V веке до н.э. на месте, где, по мифу, поглотила землю Амфиарай, был построен храм и святилище. Здесь действовал оракул, основанный на практике инкубатии: после оплаты надлежавшего сбора человек спал в храме на овечьей шкуре, а во сне получал ответы.
Поэтому письменные ответы часто не сохранялись. Оракул функционировал до прихода христианства, вероятно, до IV‑V вв. н.э., как и Делфийский.
К его посетителям относились фараон Птолемей IV (240‑204 г. до н.э.) и римский полководец Сулла (138‑78 г. до н.э.).
Археологические раскопки
С XV века путешественники описывали руины. Первые систематические раскопки начали В. Леонардос в 1884 году, они продолжались до 1929 г., выявив древние постройки в месте, названном Псафиде, на границе Беотии и Аттики, в 50 км к северу от Афин.
Сегодня руины находятся на северо‑восточном берегу небольшой долины между двумя холмами, на высоте около 154 м над уровнем моря.
Самым сохранившимся зданием является «комната снов» — 110‑метровая стоа, где до сих пор стоят части колонн, поддерживавших спальные места. Осталось мало от храма и стадиона, где проходили спортивные состязания. На территории также находятся большой жертвенный алтарь, театр, бани, священный источник и остатки водяных часов.
Вдоль подхода к святыне стояла колоннада с надписями, сохранившимися до наших дней. Среди имён, выгравированных в римскую эпоху, — Марк Юний Брут, Луций Корнелий Сулла, Марк Агриппа, Апий Клавдий Пульхер, Гней Кальпурний Писон.
