Эротический роман, прославивший папу Пия II
«Любовь побеждает всё; поддайтесь ей» — знаменитая строка из одного из самых популярных произведений XV века, ставшего настоящим бестселлером переходного периода от позднего Средневековья к Ренессансу. Речь идёт о «Истории двух влюблённых» (лат. Story of duobus amantibus), которая к 1500‑му году уже имела 35 печатных изданий и тысячи рукописных копий.
Кто же был её автором?
Автором был Энеас Сильвиус Пикколомини (1405 г. р., Корси́ньяно — сегодня Пьенца, Тоскана). Позднее он стал папой римским Пием II. Его семья участвовала в сложных политических играх Северной Италии; отец служил визконти Миланским, что позволило семье приобрести земли.
Образование и ранняя карьера
Энеас был одним из 18 детей, большинство из которых умерли. Он учился в Сиене, а затем во Флоренции, где под влиянием выдающихся учителей увлёкся гуманитарными науками, стал блестящим латинщиком, писал стихи и преподавал.
В 1431 г. стал секретарём епископа Доменика Капраника и сопровождал его на Совет в Базеле, а также в поездки по Европе (Франкфурт, Бургундия, Англия, Шотландия). Выполнял дипломатические миссии: посредничал в Столетней войне, в Восточном расколе, подстрекал шотландское восстание против англичан.
Путь к папству
После почти смертельного эпидемий в 1429 г. Энеас служил антипапе Феликсу V в Страсбурге, где имел внебрачный сын, живший менее года. Позже император Фридрих III нанял его для переговоров о браке с португальской Леонорой, а также для посредничества с гуситами и между Святым Престолом и Священной Римской империей. За эти заслуги он получил священнический орден в 40 лет.
В 1447 г. папа Николай V назначил его епископом Триеста, а через два года — епископом Сиены. В 1456 г. Карлос III вознес его в кардиналы, а в 1458 г. Энеас стал папой Пием II.
Папа Пий II: реформы и противоречия
На престоле Святого Петра Пий II продолжил дипломатическую работу, проводя мирные переговоры между Фридрихом III и венгерским королём Маттиасом Корвинусом, основывая университет в Базеле, канонизируя Святого Висенте Феррера и объявляя рабство преступлением. Вместе с тем он использовал своё положение в интересах семьи: переименовал родной город в Пьенцу, построил для родственников дворцы и даже предложил султану Мехмеду II конвертировать Византию в христианство — шаг, который привёл к конфликту.
Пий II умер от лихорадки 14 августа 1464 г., находясь в Анконе. Его наследие живёт в Пьенце: здесь он привёл к строительству собора, дворца Пикколомини и других ренессансных зданий, спроектированных Бернардо Гамбарелли и Леоном Баттиста Альберти. С 1994 г. Пьенца входит в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Литературное творчество Пия II
Как типичный гуманист, Пий II писал в самых разных жанрах: исторические хроники (Historia rerum Federici III imperatoris, Historia Gothorum, Historia Bohemica), научные труды (Cosmographia), политико‑религиозные комментарии (Commentarii de gestis Basiliensis Concilii) и автобиографию (Commentarii rerum memorabilium...), опубликованную посмертно.
Особой известностью пользовались его комедии и поэмы эротического характера. Именно в этом контексте появился «История двух влюблённых» — эпистолярный роман, написанный в Вене в 1444 г., вдохновлённый «Элегией Мадонны Фиамметты» Бокаччо. Действие происходит в Сиене и рассказывает о тайной любви дворянки Луции и её возлюбленного Юриало, слуги герцога Австрии.
Роман построен как переписка, в которой любовь изображается как обманчивая, неуправляемая сила, способная разрушать молодёжь; поэтому повествование имеет поучительный характер и заканчивается трагически.
Некоторые учёные полагают, что персонажи основаны на реальных людях: Луция могла быть дочерью Марьяно Содзини, а Юриало — Каспаром Шликом, канцлером империи при Сигизмунде Люксембургском, который был покровителем Пикалломи.
Первое печатное издание вышло в Кёльне в 1467 г., а позже роман был переведён на многие языки, в том числе на кастильский в 1496 г., где, по мнению исследователей, он повлиял на «Ла селаcтинa».
Итоги
Эротический роман «История двух влюблённых» стал неожиданным наследием папы Пия II, продемонстрировав, что великие гуманисты эпохи Возрождения могли совмещать высокие церковные должности с живой, порой провокационной литературой.
