Наверное, одно из самых странных и привлекательных мест средневековой Испании — горный массив, расположенный на крайнем северо-западе провинции Бургос, практически граничащий с севером Паленсии и югом Кантабрии. Плоское место, из которого, кажется, выходит редкая орографическая масса высотой 1377 метров, расположенное в муниципалитете Бургос Сотресгудо, на вершине которого до сих пор можно увидеть разрушенные руины старого города под названием Амайя. Это была предполагаемая столица герцогства Кантабрия и в некотором смысле семя антиисламского сопротивления, которое позже привело к тому длительному процессу, который получил название Реконкиста.
Этот холм, кстати, очень фотогеничный, называется Пенья Амайя и доминирует над всей окружающей местностью — Огненной Землей. Это известняковая синклиналь, обрамленная геопарком Лас-Лорас и окруженная болотами, на которую можно подняться по тропе длиной около десяти километров, которая начинается от соседнего города Амайя - современного - до автостоянки, ведущей к археологическому парку. остается, хотя туда можно добраться и по тропе из Пуэнтес-де-Амайя, близлежащего заброшенного города. Месторождение простирается на сорок два гектара.
Амайя была заселена с доисторических времен, вероятно, с периода колокольчатого сосуда. . Однако древнейшие остатки устойчивого занятия (меч, топор и фрагменты керамики) соответствуют завершающему этапу бронзового века, примерно X веку до нашей эры, что свидетельствует о существовании доримского укрепленного поселения. На самом деле, Амайя — это слово индоевропейской этимологии, которое означает что-то вроде мать-город. , то есть капитал.
Однако, хотя он продолжал существовать и в железном веке (этап, из которого также были найдены предметы, такие как фибулы и монеты, отчеканенные в Сегобриге, в нынешней провинции Куэнка), он еще не должен был иметь значительного значения, поскольку вряд ли появляется по имени в классических фонтанах перед другим замком в этом регионе, Ла-Уланья, который также находится на внушительной скале, но побольше и находится в муниципалитете Умада.
Стратегическое расположение Амайи сделало ее вероятной ареной Кантабрийских войн; ведь недалеко находится Сасамон, бывший Сегисама Юлия, который был лагерем Легио IV Македоники, одного из легионов, возглавляемых Августом с целью подчинить себе неукротимых кантабрийцев и астурийцев. Состязание проходило между 29 и 19 годами до нашей эры.
Как мы знаем, в конечном итоге римляне навязали свое влияние, и хотя в Амайе не было обнаружено никаких следов боевых действий, она стала резиденцией гарнизона, зародившегося города Амайя Патриция. Таким образом, он пережил взлеты и падения в течение следующих столетий, с возможным упадком в III веке нашей эры, учитывая нехватку археологических находок, но возродился в IV и V, чтобы полностью войти в эпоху вестготов.
Леовигильд был именно тем королем, который расширил границы Вестготского королевства Толедо почти на весь Пиренейский полуостров, подчинив сначала византийцев, а затем и швабов. В рамках кампании против последнего он также напал на Кантабрию, территорию, которая оставалась более или менее независимой после падения Рима, но находилась под орбитой того, что он считал « провинциальными распространителями «. Эта кампания произошла между 574 и 581 годами нашей эры, ей предшествовала легенда о видении отшельника Сан-Мильян-де-ла-Коголья о неминуемом разрушении Амайи.
В конце было создано герцогство Кантабрия (которое затем распространилось на Ла-Риоху и Риберу-Наварру), демаркацию, зависящую от Толедо, с неточными границами, поскольку это были земли, населенные разными народами, такими как Кантабрия, Каристиос, Вардулос, Аустригоны и Васконов и даже отмечалось влияние Королевства Меровингов. Сама его фактическая сущность оспаривается, хотя традиционно это основание считается подтвержденным подписями восьми duces Provinciae. на XIII Толедском соборе в 683 году; их было на два больше, чем на предыдущем соборе, состоявшемся в 653 г., поэтому полагают, что они соответствовали новым из Кантабрии и Астурии.
Амайя, где изначально закрепилась кантабрийская знать, была назначена столицей и даже имела монетный двор, чеканивший монеты с легендой Leovigildus Rex Saldania Justus . Однако вестготы никогда не проявляли особого интереса к северным землям, и точно неизвестно, какова была административная организация или конкретные функции герцогства. Указывается, что его истинная цель, возможно, заключалась в том, чтобы служить препятствием против набегов васконов, чтобы компенсировать нехватку ресурсов, от которой они страдали в своих горах.
Леовигильдо в конечном итоге окажется в состоянии войны с ними, что совпадет с восстанием в Бетике его сына Эрменегильдо. Он оставил это дело так, чтобы его преемники окончательно подчинили их и завершили аннексию всей территории, поскольку Вамба был теоретическим основателем Кантабрийского герцогства. В действительности же северная часть полуострова оставалась скорее данником, чем оккупированной, о чем можно судить по отсутствию в ней остатков вестготов, поэтому первое прямое упоминание о Кантабрийском герцогстве появляется лишь в 712 году, когда мусульмане уже год находились на Пиренейском полуострове.
Это было в Crónica Albeldense, также известной как Cronicón Emilianense, латинском манускрипте, написанном монахом в 881 году, где один из астурийских королей, Альфонсо I католик идентифицирован. как сын дога Педро де Кантабрия, тесть дона Пелайо. Эта принадлежность также появляется в Crónica Rotense, приписываемой другому астурийскому монарху, Альфонсо III el Magno. , царствовавший между 866 и 910 годами. Там сказано, что Петр был «exregni prosapiem » (королевского вестготского происхождения), возможно, потомок Рекаредо (сына Леовигильдо, обращенного в католицизм), что оправдывает происхождение Королевства Астурия.
Этот неоготизм продвигался Альфонсо III для укрепления своего положения, поскольку так называемая Реконкиста при нем достигла значительного прогресса, вплоть до проведения границы с мусульманами в Дуэро и перемещения двора из Овьедо в Леон; для этого он даже ввел два новых, чисто добровольных титула, которые примут и его преемники: totius Hispaniae Emperor (император Испании) и Hispaniae rex (король Испании). «Безмолвная хроника», написанная в первой трети XII века, продолжает эту оправдывающую идею и связывает герцога Педро с Амайей, вспоминая ее старое имя, поскольку он называет ее Патрисией, именем, связанным с герцогствами со времен Бахо-римской эпохи.
Очевидно, что все это произошло из-за мусульманского вторжения. Воспользовавшись разложением Вестготского королевства из-за проблем с преемственностью, Омейядский халифат сумел завоевать его после высадки на Пиренейском полуострове в 711 году и с относительной легкостью подчинить его всего за девять лет (еще за шесть, если запиренейская часть засчитано). Этому способствовали разгром Гвадалете, слабая привязанность испано-римского населения к вестготам, а также политика Тарика и Музы, заключавшаяся в заключении пактов о подчинении, поскольку, за исключением конкретных случаев (Севилья, Кордова, Мерида), реальной оппозиции почти не было. из-за неспособности дворян сотрудничать вместе в обороне.
По пути в Асторгу Тарик достиг Амайи около 712 года. Большая часть вестготской знати поспешно укрылась там, используя то, что он мог получить из Толедо. Город попал в руки врага, но им пришлось уйти, поскольку мусульманские хроники сообщают, что через два года Муза вернулся со своими войсками и разграбил его во второй раз, будучи тогда уже упомянутым герцог Педро пришлось добраться до безопасного места на другой стороне Кантабрийского горного хребта.
Предполагается, что он достигнет соглашения с Пелайо об организации ядра сопротивления и скрепит его, женив своего сына Альфонсо на дочери другого, Эрмесинде, согласно «Хроникам Альбельденсе». В 739 году Альфонсо станет преемником Фавилы, наследника астурийского престола Пелайо (чьи дети были несовершеннолетними), объединив владения обеих семей.
Если вестготы не проявили большого интереса к северной Испании, то и мусульмане не проявили этого, и после спорного, но символического эпизода при Ковадонге они покинули северное субплато, что позволило Альфонсо I захватить бывшие территории герцогства Кантабрия.
Среди них была Амайя, которая была заселена де-факто до тех пор, пока в 860 году не было проведено официальное заселение первым comite regnante в Кастелле. (граф Кастилии), Родриго, который передал город под защиту Королевства Астурия, в котором в то время правил Ордоньо I.
Именно Родриго и его сын Диего основали Бургос в 884 году. Когда последний умер, Амайя перешла в руки Нуньо Фернандеса, который полвека спустя перенес епископскую кафедру на равнины, что привело к постепенному упадку города. .
Парадоксально, но различные деревни, возникшие вокруг него, в конечном итоге лишили его жителей и экономической активности, поскольку наступление Реконкисты уже отошло от границы с исламом достаточно далеко, а растущая мощь новой знати имела тенденцию превращать это место в центр местного лорда.
По крайней мере, так считалось, поскольку в последней четверти 10-го века он подвергся вторжению грозного Альманзора. Он находился на службе у Хиксема II, сына Альхакена II, кордовского халифа, любимой женой которого была сайида. (рабыня) по имени Субх (или Аврора в христианском ее варианте), которая, овдовев, вступила в связь с самим Альманзором. Ирония всего этого заключалась в том, что Субх была баском, а значит, в определенном смысле она собиралась отомстить за прошлое порабощение своего народа.
Именно поэтому на самой высокой скале массива был построен замок. Он менял владельцев, и его конечный бенефициар, семья Лара, перешла во владение им в конце 12 века. К тому времени примитивный город на вершине Пенья-Амайя уже находился в состоянии резкого упадка, и хотя замок еще был заселен еще пару сотен лет, прежде чем он превратился в руины, Амайя задолго до этого была всего лишь историей.
